看世界（2024年第16期）

降智游戏（2024/99） 当我们在讨论AlphaProof解题速度之时，就像梦回2016年看围棋人机大战之日。AlphaProof解题速度是赶超人脑的进化速度。AlphaProof解题速度六道题需要长达三天？而参赛选手六个问题只需9小时。目前，人是机器解题速度的八倍。此话题人类显得毫无底气。 AI都能是选美冠军了，以后男同胞娶个AI回家当老婆也不是不可以（少了多少一地鸡毛的事）。 日本讲‘爸爸活’、韩国论女性崛起的韩国男人自杀率、泰国大麻经济繁荣（产能过剩）上演请毒容易送毒难，这个世界像开启了恶魔虹吸的阀门，一个劲儿的往死里作。 · 内娱上演的资本游戏剧本都不带‘装’了。观《歌手》《说唱梦工厂》感觉智商受到了侮辱。 有被Chanté Moore的出场歌曲惊艳到，反复听七遍都不嫌多，霸气的出场像丛林的母狮，状态松弛，R&B转音丝滑，中间的海豚音加停顿留白，控场力十足，‘直播压力说’在她身上根本不存在。反观英子，芒果台是会玩舆论说的，先把胃口吊起来，然后 ‘乱打’。 把那英推到前面，玩虐杀。 说实话比赛一路走到决赛竞技，不管决赛突围发挥怎么亮眼，也不可能(概率低到可以忽略)把一直前三（凡希亚）的选手，最后整到第四去。香缇莫居然没进第二轮，她和迪玛希的合唱，简直是王炸似的演出现场啊！（又反复听了七遍）。 刘欢的‘消音’退出镜框，到谭维维过早传递的手势，镜头给到尴尬的NO.1，芒果台应该不会再有下一季了，‘歌王’成了个笑话。 浙江卫视剧本（好声音），芒果台接着用（歌手）。 吸纳资本，参与者买定离手（捆绑营销），台本上，愚弄大众，透支信用。 都是剧本。《说唱梦工厂2024》史某还是冠军，额唱的是个啥？每次他都是话顶到天，弹幕都是骂他的，结果人是冠军，冠军不值钱，看了结果已经没有追完的欲望了。 芒果台文案这样写道：真实，本就是一种立场。肯定真实，无需设防。音乐骗不了人，音乐不能骗人。​“直”面自己的“人”​，才是“真”​。 内娱已经完了，沦为降智游戏本子。就是那种你读完就想‘呸’一下的四流小说。 完 2024.08.29

本期我最兴趣的内容是关于韩国男性高自杀率的分析、以及日本女性从事“爸爸活”的陷阱，这两篇文章向我们揭露了我们的东亚邻居承担社会压力、家庭压力和自身生存压力时，男性和女性主动或被迫走向的道路，对于文化相近、且为现代化后进生的我们，有着很强的借鉴意义。 韩国是一个性别矛盾极其尖锐的国家。仇女、仇男，都各有极端之处。韩国女性认为男性更容易就业、性犯罪更突出；韩国男性则认为女性无须服兵役，男性却有强制要求，征兵制是歧视男性的制度。这种双向的仇恨并没有导向为对于制度的探讨，而是变成了讨伐彼此的工具。同时伴随着韩国的竞争文化、长子压力以及经济发展增速放缓等现状，每个人的生存空间都被进一步挤压，进一步加剧了这种内耗和互戕。 “爸爸活”（パパ活），是近年来在日本兴起的一种灰色产业，是指男性为与女性相处的时间和陪伴支付报酬。爸爸活就像英国大学生找糖爹（sugar daddy）一样，女性既获得经济支持，还希望借此结识社会地位较高的男性，扩展自己的人脉。随着疫情带来的对工作岗位的冲击（特别是日本女性受到了更大的冲击），当可以享受一种看似更轻松的生活方式时，为什么还要辛苦打工呢？不过我想不像这个名字听起来那么温馨，这种关系背后的高回报与诱惑性，是否会勾引年轻女孩一步步退让底线，从出卖时间到出卖灵魂呢？ 我国也同样面临相近的一些问题，但是我认为通过几次革命应该来说比日韩扫除了更多的封建残余，我们的包袱有道理更小而不是更大，我们的手段有可能可以更加丰富而不是更加强硬，希望我们可以做的更好。

爸爸活：姑娘啊，别做被人坑了还帮人数钱的二傻子呗！ 同时交往着30个「爸爸」，就能每年赚取6000万日元，约人民币270万元，而因此过上了奢侈的生活，对于年仅24岁的女生来说，是一种什么体验？ 对于为了每年能赚上2万7就吭哧憋肚而累死累活的我来说，的确是一种无法想象的体验。因此我不得不虚心承认，有些工作的确是有长相门槛的，比如所谓的「爸爸活」。 这是一种近年来在日本兴起的灰色产业，只要和年长男性约约会、吃吃饭、提供些情绪价值，就能轻松赚钱，并且成为姑娘们自认为那个「掌控大局的人」，听起来很不错对不对？ 一方面，这种看似时间灵活、报酬丰厚的副业被一部分姑娘视为找不到好工作时期的过渡选择；一方面，这份赚钱很容易又能同时享乐的工作被一部分姑娘视为不错的工作选择。 同时，还有一部分姑娘寄希望于能通过这种方式结识社会地位较高的男性，不仅能获得经济援助，还能扩展人脉，拓宽社会资本，为自己年轻的人生指点迷津，听起来很双赢局面是不是？ 问题在于，试图与人生阅历、社会地位远在自己之上的男性进行利益交换，仅仅付出年轻、美貌及附加的情绪价值，却不想付出身体成本，可能吗？可行吗？可靠吗？ 还是《看世界》的2024年第16期里一篇文章探讨的问题「日本‘爸爸活’的陷阱」。既然被称为是陷阱了，足以证明这事儿并没有想象中童话的那般美好，反而处处是坑，等你跌落。 问题一：越来越不平衡的供需关系。涌入的年轻女孩越来越多，有钱的「爸爸」越来越少。年轻这一所谓的资本，正变得越来越廉价，也让姑娘们逐渐丧失了议价能力。 比如，以前陪吃一顿饭就能轻松赚到2万日元，现在只能赚5000日元。市价缩水还是小事，内卷越发激烈才是大事，毕竟很多姑娘自己就主动降价「第一次免费/小费减半」等。 比如，同一时间段里男性的准入门槛也在降低，很多所谓的有钱「爸爸」会在见面后才要求打折，还有的「爸爸」付的钱只有最外面是真纸币，里面都是白纸。论电子化支付的重要性。 问题二：被铃木凉美推崇的英国社会学家凯瑟琳·哈基姆提出的概念「情色资本，即性吸引力能带来的个人或团体的社会价值」，认为它（年轻和美）有助于女性摆脱受害者身份。 且不说这个概念忽悠了多少无知少女，单说被铃木凉美崇拜的上野千鹤子就批判过这个概念，因为它「不仅不能通过个人努力而获得，也无法进行积累，只会随年龄增长而减少。更重要的是，这种所谓价值只能被单方面评估，而且评估的标准完全掌握在评估者手中」。 那，在总有人比你更年轻的市场内卷前提下，谁是评估者谁掌握评估标准就很清楚了吧？付钱那一方。无论年轻姑娘们如何认为自己能因此在性资源交换上掌握话语权，都是扯淡的幻觉。 正如在《始于极限》一书里上野对铃木的回复「不愿被称为受害者的心态，叫恐弱」。再怎么强调女性具有能动性、是自愿选择成为性客体的，也只是为男性做出免责声明的陈词滥调。 我没看过铃木这篇关于AV的硕士论文，但鉴于看了两本她的书，对于这位父母都是法政大学名誉教授的家境优渥、自小就读私立小学、最高学历为东大大学院学际情报学府硕士、却自愿在大学时期在酒店担任女公关、在19岁时以艺名佐藤琉璃出道成为AV女优、四年间陆续拍摄了七十几部作品、在引退同年以AV女优为题完成了硕士论文研究、硕士毕业后于2009年顺利进入日本经济新闻社担任经济线记者、直到2014年离职后从事专职写作的女子，言辞间藏不住的那种高高在上的优越感，让我这位普通女子倍觉恶心反感不适。 貌似铃木在论文中大谈AV女优的专业精神，于是上野说她在巧妙回避核心问题，毕竟「专业精神不分职业。越关注职业精神，越有可能绕过’AV女优是怎样的工作‘这一核心问题」。 颇为不满「情色资本」这个概念的上野，还指出「资本主义从根本上与私有权挂钩，而情色资本的归属者，即女性，是否拥有其所有权都是存疑的。在这种前提下称之为资本，就是一种带有误导性的隐喻而已」。因此，这概念只是就一些通俗的社会常识做了学术层面的粉饰，以期令年轻漂亮姑娘们产生误解、错觉甚至是自己能做得了主的幻觉。 当越来越多姑娘们对于从事需要以色恃人、以年轻充实钱包的灰色职业，并因为深信某些狗P概念所畅导的「这是我的自主选择/自主决断」，尤其是还有铃木凉美这种揣着明白装糊涂、可随时进入也可随时退出、有完全的家世资本替自己的任性买单的狗腿子为这种狗P概念摇旗呐喊，忽悠更多少女入坑，你们就变成了传说中那种「被卖了还帮人数钱的二傻子」，在一次次高呼「我的人生我做主」的时候一次次替制造了这种困境的一部分男性开出免责声明。 请记得，上野千鹤子在坦承了自己曾经也是这样的厌女的精英女性之后，又再次提醒了你「主体作为个体越是坚持自我决定，结构就越能被免责」。别做被人卖还帮你数钱的二傻子。

当前的监管水平和手段，已经和人工智能、AI的发展速度岔开了量级。技术作恶成本变得很低，比如最近各种模拟人脸声音等出现的各种新型诈骗，防不胜防。 而对于普通民众来说，我们无法掌控整个事情的进度，甚至知情权都会被剥夺。 总会有部分同学认为前几次工业革命在取缔岗位需求的同时，衍生出更多的就业，所以无需担心。但如果深入了解以后，AI革命祖至少有着本质区别，从美国的演艺圈到最近预感萝卜快跑，都在表明这次的核心是替代，而不是更新。 毕竟马车换成汽车，司机仍然存在。但无人驾驶就没有司机啦。。 科技进步肯定是好事情，但不要盲目乐观，多多关注，角度更加审慎一些。。

关于泰国毒品的那篇印象很深，前因后果讲得很清楚，推荐。

2024-23 ◆ 媒体 >> 防止孤独最好的办法还是发展有意义的面对面关系。 >> 发现在18~27岁的“Z世代”中，46%的人还在依赖父母和家人的财务帮助。 ◆ 封面人物 >> “魔鬼训练，才能成为魔鬼。” ◆ 热点·万象 >> 极端社会退缩群体 >> 年轻的极端社交退缩群体，通常具有内向、自卑、低弹性和完美主义等性格特征，其中的大多数人都长期饱受绝望、孤独、焦虑和抑郁情绪的困扰，并且有着比常人更大的药物依赖问题和自杀风险。 >> 在韩国，“长子长孙压力”并不是一句玩笑话。 >> 对于深陷其中的人来说，这是一种从出生就决定的血统责任。这一身份既像一种美好的祝福，也像是一种甜蜜的诅咒。 >> 在韩国，当第一个孩子出生后，一位母亲就失去了她的名字，她会成为“美珠的妈妈”，或者“东俊的妈妈”，她的孩子将延续她的社会身份，这让相当一部分人感受到一种独特的召唤。 >> 作为一个典型的“压缩现代性”国家，“韩国现代社会阶层的形成，在很大程度上取决于个人和家庭的教育投资和竞争”。这种相当程度上解释了为什么韩国教育的特点是父母高度参与，并愿意在教育问题上进行高投资。 >> 在韩国，还有一种长久存在的社会观念，就是避免与长子成婚，因为按照惯例，长子通常被期望与父母同住或住得非常近，以便在父母年老时提供照顾。 >> 如果赡养人是女儿，她的收入将乘以15%；但如果是儿子，则乘以30%。也就是说，家中男性赡养者（通常为长子），在法律上享有更多的优待。 ◆ 人文·启迪 >> 音乐的欣赏方式，有时超越了“好听”或“难听”这样的主观感受。 >> 真实，本就是一种立场。 >> AI模型一直都在捕捉我们现有的美貌规范，这些规范有力推动了性别歧视、肤色歧视，以及肥胖恐惧症。 >> “AI模型汇集了这些规范并且重申了它们。” ◆ 商业·洞见 >> 风浪越大，鱼越贵。 >> 2022年6月9日，泰国宣布将大麻从《麻醉品法》中除名，规定即日起在泰国种植和交易大麻不再是犯罪行为，由此成为亚洲第一个将大麻合法化的国家。 >> 一时间，大麻饮料、大麻冰激凌、大麻香烟、大麻甜点甚至大麻籽油牙膏等形形色色的产品争相上市，堂而皇之地与其他产品摆放在一起，却没有任何提示。 ◆ 影像故事 >> 历经100年后，巴黎再次迎来了奥运会。 >> 开幕式沿着塞纳河徐徐铺展，10500名运动员乘坐85艘船只，自东向西蜿蜒前行，途经巴黎圣母院、卢浮宫、奥赛博物馆、埃菲尔铁塔等巴黎坐标及众多奥运比赛场馆。 ◆ 生活·风尚 >> 最后甚至辛辣讽刺道：“一切让人感觉像一场豪华的乡村婚礼。” >> 飞鸡玄学”的入门门槛极低：在福来鸡线下店下单，通过手机应用点外卖，或者随身携带福来鸡的纪念品周边，都可以“神奇地提升”工作签证中签率，以及跟工作居住还有移民相关的美国移民局(USCIS)办事效率。 ◆ 科技·新知 >> 电影《黑客帝国》 >> 萝卜快跑 >> 全球Robotaxi商业化主要分为三个梯队，中美位于第一梯队，萝卜快跑、文远知行、谷歌旗下的Waymo等是其代表性企业，已在多个城市开启全无人的Robotaxi商业化小规模应用，并已准备开始商业化发展；而二三梯队的国家则分别仍在有安全员小规模商业化试验和道路测试阶段，梯队间差距明显。 >> ”安宫牛黄丸 >> 《温病条辨》 >> 康美中药网 >> 牛黄其实是牛的胆结石，一般10年以上的老牛，才可能有牛黄，而牛得胆结石的概率只有1‰～2‰，也就是“100万头牛才能得3到4公斤牛黄”。

初看张志磊这篇文章， 我分外生疏， 不知道编辑为什么会挑选这个人物， 为什么要把这篇文章放到这本书最前面。 终于看完， 还是很让人动容。 日复一日的魔鬼训练， 日复一日的水煮菜， 日复一日的门庭冷落无人关注， 母亲弥留之际， 留下了终生遗憾，寻常人能承受多少？ 庆幸的是， 他找到了一生挚爱， 并愿意为之付出所有时间精力。 单从这一点上讲， 他同《 国之脊梁》里的科学家一样， 值得敬佩。

“从现在起彻底抛弃吧，你那从不犯错的生活。”

没有什么深度，但作为时事新闻补充，相当不错，比起微信、微博文章有意思点。

韩国极端社会退缩群体(ESW)，在日本叫蛰居族(Hikikomori)。韩国会召开学校、家长代表、教育局联合防暴力会议，将霸凌者送进感化院，就是接收青少年犯罪、霸凌者的学校，执行惩罚式制度。日本是将被害者送到保护制度学校，小学有“特殊学校”，中学有“自由学校”，高中有函授高中、夜间高中，大学有短期大学、函授大学，这些学校都设立有心理辅导专业的老师，日本教育体系是针对保护制度。 ESW群体、蜗居族出现的一个重要原因，就是韩国、日本文化对个人（尤其是长子）的社会角色、责任抱有过高的期望，“不给别人添麻烦”进一步助长了与教育和职业相关的激烈竞争压力。 韩国补课的学生不用上晚自习，考试院简直就是“教育地狱”，医生、检察官、律师是韩国三大绝命备考，5次考试机会有的花费7年备考。 日本初中生就开始“爸爸活”，当然受制于日本对未成年保护法，只是限于吃饭、聊天、卖口水、卖内裤这种级别，到了高中16岁就开始了“援交”，20岁开始风俗产业，甚至日本每年进入AV产业的多达万人。最初的离家出走者在13岁，东京歌舞伎町街的“东横少年”，池袋的“公园少年”，新宿的街面上泡泡浴……高中毕业生中四成女生进入了风俗业这个一辈子都不能解脱的地狱社会。 市场化的“爸爸活”不断涌入高中生，大学生，社会精神渗入三观的崩溃:生活所迫者承受着自我怀疑、价值失望，爱慕虚荣者逐渐堕落到吸毒死亡，成年人沦丧到家破人亡无法面对子女。 当一件羞耻的事情被社会认可为价值（风俗业、AV产业合法化），社会畸形不再是个体人的问题，是整个国家社会形态问题，外国人涌入日本购买“爸爸活日本女孩”，这已经是民族之耻了！日本艺伎被认为是“国技”，川端康成当时是羞耻的无法面对日本之美。 政府混乱政治决策导致社会价值观崩溃，带来的经济过山车比比皆是，泰国大麻合法化，菲律宾击杀毒贩合法化，日本风俗业合法化，阿富汗罂粟种植合法化，欧盟吗啡合法化，印度卖淫合法化，荷兰公开性交易合法化……混乱都是愚蠢当权者的特权，猛虎一旦出笼就是灾难，怎么可能回笼。 成人秀的表演是对人性的异化，租妻业务更是将女性物化。这种 “性自由” 的背后，是社会经济结构失衡的结果。在性少数群体权益保障上有一定进步，但以大规模性剥削为代价的所谓 “自由” 绝不是真正的自由。我们需要深入思考这种现象背后的社会根源，以及如何避免在追求经济发展过程中陷入这种道德和人性的困境。 文化就像一个民族生活的 “套路”。就好比梁漱溟说的，传统文化对应的是传统生活。可现在啊，有些事就变得很有意思了。