沈从文讲服饰

【《红楼梦》拾漏：各文物出处典故】 一、绣墩——指一般瓷或木作的鼓式墩子凳而言。古代男女席地而坐，到晚唐才有变化，起始用坐椅。男女还是不同。男子由胡床交椅、禅榻发展成直背靠椅，比较高。女子由竹制薰笼发展成鼓式绣墩和月牙杌子，比较矮。宋代还是不尽相同。沿袭到清代，女子普通还是用墩子。上多用绣袱，宋代以来，通称绣墩。 虽然是120回内容，前八十回应该也有。但高鹗的写法明显不如曹公，没有一些细节描述。 二、相敬如宾——后汉梁鸿、孟光夫妇，为人耕田力作，每遇饮食，孟光还举案齐眉，夫妇相敬如宾。后来通作夫妇之间礼貌周到形容，因此黛玉红脸。 这个是四十五—四十七回的内容。补前文。 也是宝玉疑惑，为什么黛玉和宝钗没有嫌隙了、像好姐妹一样。黛玉和宝玉说了宝钗送燕窝的事情，然后宝玉知道了经过。后来宝玉和贾母说了，每天仍由贾母处拿来一两燕窝。 宝玉问黛玉的话就是：是什么结了梁鸿案，是这个典故。 这个典故和作者解释的稍有不同。 三、羽缎羽纱——清初外来鸡鸭毛织物。还有羽绉、羽绸，各以质地不同得名。根据旧记，羽绉似线绉，无花，幅宽二尺四寸，太阳下照有金星。羽绸黄边起毛。 这篇出于四十九回，众姐妹芦雪庵联诗，大雪，穿着最美的衣服，都是羽缎羽纱，大红猩猩毡，光彩夺目。是红楼最美的瞬间。 作者也辛苦了。 写于1955年，也是要有敬意的。

这本书是沈老在敏锐感受到文化创造要为人民服务之后的文化革命即将开始前便回归家乡，开始自己关于中国服饰的研究考察，自忖这总该能远离文学写作所能面临的不期批判吧，这是一种远离政治与不敢参与政治斗争的睿智表现，谁又能在历次多达五十多次的政治运动中能幸免呢？有作品便可以在你的作品里嗅出香臭，也可以在你的文字里窥出暗喻，写贫农说你丑化劳动者，写乡绅骂你歌颂剥削者，写服饰安全吗？里面的绫罗绸缎是老百姓穿得起吗？哈哈哈！还是逃不脱阶级对立关系！

读沈先生的书，感觉到工艺美术是测定民族文化水平的标准，在这里艺术和生活密切结合。 沈老的研究，学术追索演进为视觉记忆，20年社会风俗变化，大街小巷，汉服飘飘，轻纱罗裳，万紫千红，终于我们可以由今寻古，细将唐、宋、明三代汉服做断代史描述了。 那些了不起的创造，“纵隔千万年，都能使人直接感受。” 沈从文的书让人觉得不太像在读考古书籍，倒像是文学鉴赏。汪曾祺在《沈从文的寂寞》中曾感慨：“沈从文后来改行搞文物研究，乐此不疲，每日孜孜，一坐下去就是十几个小时，也跟这点诗人气质有关。他搞的那些东西，陶瓷、漆器、丝绸、服饰，都是‘物’，但是他看到的是人，人的聪明，人的创造，人的艺术爱美心和坚持不懈的劳动。他说起这些东西时那样兴奋激动，赞叹不已。样子真是非常天真。他搞的文物工作，我真想给它起一个名字，叫做‘抒情考古学’。” 沈从文先生是中国古代服饰研究的当之无愧的开山祖师。如果你对中国古代服饰感兴趣，如果你的衣柜里也有好几件汉服，但却对汉服的形制、纹样、配饰一知半解，那真心推荐你读读《沈从文讲服饰》。 看这本书就像看《边城》一样心旷神怡。 217张文物彩插，看懂古代人如何穿衣打扮！本书精选沈从文文物研究文章33篇，分门别类地介绍了中国古代的丝绸锦缎、织染刺绣、图案花边、服饰配饰，极致展现沈从文笔下的古衣之美！ 全书带我们鉴赏江陵楚墓、长沙汉墓、安阳殷墟等地的出土文物，认识蜀锦、清花锦、织金锦、云锦，了解织染和刺绣工艺，欣赏《红楼梦》中的衣物，看遍从战国到清朝中国古代服饰的特点…… 沈从文非常注重文物结合文献的研究方法，严谨考据、温情叙述。翻开本书，看懂古代人如何穿衣打扮！

沈从文先生先后任教过青岛大学、西南联大和北京大学，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作。本书收录的应该是沈先生在中国历史博物馆任职期间关于服饰研究的作品。我本来是被书里众多的服饰及锦料的图片所吸引，但是从丝绸的由来和历史开章，就被内容深深吸引。全文以锦、染缬（xie第二声）、绣、图案、服饰为主线，介绍中穿插历史、地域、阶级、文化礼仪等维度的知识，配图不仅只有服饰，还有瓷器、陶俑等文物补充展示，更直观了解图案、服饰在当时的寓意及穿戴方式。最后一章以《红楼梦》时代背景梳理了当时的服饰及器物，对于红楼迷来说很亲切很有帮助。编辑也很有心，特地为生僻字加上了拼音注释，对阅读十分友好。衣食住行，衣排第一位，是最基本的需求，也是身份的象征。沈老的这本服饰集，不只是讲服饰，而是以服饰为载体，梳理中国文化的由来、演变及分析。随着现代中国的崛起，文化自信爆发，中华文明的精华需要我们的保护和传承。

这本书写的非常好，从其中的只言片语也看到了作者写下此书的初衷：他并不是想记录中国的服饰曾经的辉煌和灿烂，只是想给后来者留一个关于服饰的百科全书。就很像是记录一下服饰发展的来时路，给服饰未来寻找来时路的时候留下一把钥匙！ 但是这本书我不推荐，问题也出在这本书的专业性上，我是带着目的去看这本书的。但是即使目的非常明确，我依然会被其中诸多的专有名词搞得头昏脑涨的。这本书专业性太强了，以至于对于所有的外行而言，更像是读一本“天书”。所以对于普通读者而言，没必要去看这本书。 至于专业人士，我也不是很推荐，因为这本书排版有问题，很多文字简述和图片不对版，如果真的想看这本书，我更推荐你考虑一下实体书！

沈从文先生以文物为证、以匠心为笔，勾勒出中国丝绸与服饰千年演变史。书中没有空谈美学，而是从织造工艺、纹样源流、出土实物入手，细致梳理从商周绮绣、战国楚锦、汉唐彩锦到元明织金的发展脉络，让我们看见丝绸不仅是物产，更是等级礼制、文化交流与民族智慧的载体。 先生始终敬重古代劳动者，称那些织工绣女为真正的匠人。从马王堆素纱襌衣到“五星出东方”锦，从楚墓龙凤纹绣到明清妆花缎，一针一线皆藏文明底蕴。他惋惜文物流失损毁，更期盼后人接续研究，让传统工艺重焕生机。 读罢方知，服饰之美不在华丽，而在传承不绝的技艺与深沉的文化根脉。先生半生潜心文物，正如“玩物从来丧志，著书老去为抒情”，以热爱守护民族遗产，令人动容。

217张文物彩插，看懂古代人如何穿衣打扮！ 沈从文后半生心血之作！极致展现中国古代服饰之美。 翻开本书，从出土文物和传世古画中，窥探古人如何穿衣打扮。

本书精选沈从文文物研究文章33篇，分门别类地介绍了中国古代的丝绸锦缎、织染刺绣、图案花边、服饰配饰，极致展现沈从文笔下的古衣之美！

人真的很神奇。 虫子吐的丝，植物长的花，可以纺成线，做成布，再裁剪成衣服，染上颜色。缝上图案，最后穿在身上。 可以保暖。还能臭美。 化腐朽为神奇。 大自然伟大。 祖先的智慧也很伟大。

开眼了，沈老师标新立异之作嘛？