课长，这不是恋爱，这就是性骚扰！（上野千鹤子力荐）

金斯伯格大法官有一段话对我影响很深：“法院是社会变革中最不重要的一部分。排在第一位的是政治行动主义和公共教育，其次是立法，然后才是法院。”这也呼应了刘瑜所说的“观念的水位”：“理想的社会变革应当是一个‘水涨船高’的过程：政治制度的变革源于公众政治观念的变化，而政治观念的变化又植根于人们生活观念的变化。水涨起来，船自然浮起来了。” 从这个意义上说，这本小书所承担的，正是“公共教育”“提高水位”的功能。它试图通过增加大众对性骚扰各种形式及其后果的了解，来推动性别平等在社会层面的进步。仅从这一点来看，它当然是功德无量的。 但与此同时，我也完全能预见，会翻开这本书的人，大多本来就是对性骚扰有所认知、心怀警惕的女性；而那些和书中许多案例里的男主角一样，对性骚扰指控感到“荒谬”的男性，恐怕也会觉得这本书本身很“荒谬”，甚至对此视而不见。说到底，“不解释就明白不了的东西，即使解释了也明白不了”。唉，唉。 至于具体的阅读体验，我自己的感受是复杂的。一方面，书中确实有一些让我眼前一亮的观点，比如“大部分性骚扰都处于灰色地带，无法以非黑即白的二元视角看待”“男性确实很钝感，这种钝感成为性骚扰的元凶”“女性无法明确说出‘No’是东西方皆存在的现象”等等；但另一方面，由于章节划分得过于细碎，有些内容显得像车轱辘话来回反复，有些部分又有点浮于表面、浅尝辄止。 不过，我仍然认为这本书最大的价值，在于它细致地描述了所谓“灰色地带”的性骚扰行为，是如何在两性眼中被截然不同地解读的，以及这些分歧又为何会在男方的否认中，迅速滑向灾难性的“黑色地带”（对于男女双方都是灾难）。从这个角度看，这种分析并非是在激化对立，反而是在尝试解释冲突产生的机制，帮助男性和女性理解彼此所处的位置。 但需要强调的是，这种“彼此理解”并不意味着责任的对等。男性应当理解女性是如何被社会文化规训得无法说出“No”，女性也可以理解男性为何会如此“钝感”；然而，无论是男性的钝感，还是女性的无法拒绝，最终承受伤害的几乎总是女性。因此，男性理应意识到，你们所承担的责任要重得多。 当然，如果男性把“不小心被指控为性骚扰”也视为一种需要避免的伤害性后果，那么我们或许可以说，促进这种理解至少在现实层面上对双方都有益。 这也让我想起几年前看到的一位男性大V在微博上抱怨：难道以后我们男人都要对所有女性保持距离、客客气气、不能有肢体接触，小心翼翼避免任何被误解的可能性吗？ 我对此的回答是： 啊不然呢？

🔥强烈推荐📖《课长，这不是恋爱，这就是性骚扰！》读客熊猫君出版社出品 👩微读第 731 本🤽‍♀️2024 年第 68 本🏊‍♀️读完于 2024 年 9.4 日 🤽‍♂️读这本书时候我就突然想起了前段时间网络上很热的人大博士生举报导师王贵元强制猥亵自己，并要求发生性关系的事件了。这些年这类事情层出不穷，都是借着自己手中的那么一点权利，就想占有人家身子骨。“根据录音的内容，王贵元作为她的导师，试图用学术资源引诱、胁迫她，暗示有很多珍贵的文献，得“陪他睡”才能得到。” 🏊‍♂️其实不光是网上这种看似离我们很远的事情，现实中不也很多吗？酒桌上、饭桌上的黄色玩笑已经是作为饭局润色剂不可或缺了。人们似乎其他的都不敢说怕说错了，只有这种大家都感兴趣。而且不怕说错话。很多当时坐在场上的女士也是眼观鼻👃鼻观心，装作没听见一样。因为也没办法🤷‍♂️，你能怎么滴？总不能翻脸吧，代价太大，所以经常听到有女士说不愿意参加聚会和饭局，也就情有可原了。生活中、工作中，这类玩笑话已经司空见惯了，只不过大家在没结婚前的女同事跟前不会开这种玩笑，结过婚的大家都是开玩笑，女的也开，这个时候还好点，大家就当是工作之余的彼此一乐了。但是不爱开玩笑的人最好还是别开，毕竟每个人性格、喜好不一样，得尊重别人。 🚵‍♀️读这本书的时候你会有种临床医学研究的感觉，作者从生理、心理、社会绝大多数人的评判、意愿来给你层层剥开这个洋葱🧅，让你了解内心，中间你会有流泪、无奈，但更多的是感同身受。人虽然得以自我为中心，让自己身心愉悦，但也不能是伤害其他被动参与人的情感和意愿，得尊重别人。自己的快乐不能建立在别人的痛苦之上，虽然绝对来说这句话也不一定对。 🤼‍♀️写于最后： 这个社会每个人生存都不容易，适量的站在别人的角度来考虑一下，换位思考，己所不欲勿施于人，己所欲更勿施于人。这个社会就永远不能让每个人都心想事成，资源就那么多，好事就那么多，如果都让你如愿了，那就意味着别人全是失意和不如意了。体谅每个人的不容易，说这句话的时候我就想到了《红楼梦》里面的贾宝玉，他就是一个替别人考虑的人，虽然都是女人，还是没结婚的女人。

这本书一定程度上破除了，我读《傲慢的堡垒》时的惊慌。 是的，谁喜欢被性骚扰呢？可是实施性骚扰的对象，往往比自己更有职权。 出于男性的普信，实施性骚扰的人，往往认为对方和自己情投意合，山盟海誓。 中国的文化里，女的被性骚扰，可能在一定程度上会被他人认为，自己也有问题，所以羞于启齿。 说到底是这个父权制的社会，男性占据了更有利的地位。所以女孩子要更加努力的工作、生活、学习法律，去追求女性平等的权利，而不是去偏激的打女权，这样对谁都不好。 我们要记住，一味忍让是不行的，必要时，要借助法律手段。所以这还是一本蛮有意义的书。 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱 下面是搬运的内容: 《傲慢的堡垒》的主要内容，女生不是不想维护自己的权益，而是求诉无门。社会根源里的性骚扰案件里的三座“傲慢堡垒”是司法家，艺术家，体育界。 这三座堡垒坚固如磐石，地位无可动摇。他们之间看似是三个毫无关系的领域，实则内里息息相关。 很多时候施暴者不仅仅是地位高的商人，也有位高权重的法官，这两者之间有着众多大家心知肚明却不可言说的利益。 而体育界、艺术界的背后则需要靠富商捐赠。这三座堡垒之间有着千丝万缕的关系。 在男性集团的互相帮助下，他们毫无顾忌、肆无忌惮的对女性做出各种骚扰行为，其背后不仅仅是一种厌女行为，也是一种高位者对于低位者的傲慢及藐视。 性暴力的本质不仅仅是性，而是权力地位的的一种“象征”;厌女的背后是对女性的物化、蔑视。 而女性主义之所以不断的要求平等，并非意图凌驾于男性之上或用于报复他们的罪行，而是为了在遇到不公的对待时，可以有有相应的力量去维护自身权益，保护女性。

看到书名进来读书的，跑，快跑。（如果是因为上野千鹤子推荐而来的，建议直接去看上野老师的书别看这本） 满分五星给三点五星不能再多了，书名起得特别充满义正言辞的义气和正义感，我想象中的这本书是教读者正确认识什么是性骚扰，是不分读者性别的，既是教男性应该认识到有哪些行为是冒犯和出界的，也是在教有些认知不足的女性哪些行为是骚扰和无礼，应该进行反抗的。 然而实际上这本书很多地方都是从男性的处境和角度出发的，甚至后面第六章第七章都默认是男性上司，对男性上司进行建议。（既然是这样干嘛不改书名，建议改成“如何应付性骚扰举报”更能吸引男的点进来看哈，而不是全吸引到女性读者。）说难听点对于本身就有色心或不怀好意的男性来说，这本书简直就是在教他怎么控制自己冒犯行为的边界让自己既能够得逞又不会被女性举报投诉。 全书里有很多地方隐隐约约地让我有些不适感，但是我又没法全部说出来，可能是因为有些地方太温和太“圣母”了吧，我实在难以接受。建议喜欢读女性主义书的读者快跑，不要为难自己恶心自己。

性騷擾（英語：sexual harassment）是一種涉及使用顯性或隱性的性暗示的騷擾，包括不受歡迎的或不恰當的回報承諾，以換取性好處。性騷擾就是一種霸凌，性騷擾就是欺負他人；而雖說性騷擾受害者女性多於男性，但任何性別都有可能是性騷擾的受害者。 性騷擾可分為一次傷害與二次傷害：一次傷害為單方面求歡；二次傷害包括求歡不成惡意中傷，造成受害當事人精神受創，人際關係受阻，職場地位受歧視待遇。 -------------------------------維基百科 性骚扰可以无处不在，它存在于同事或上下级之间，客户与职员之间，正式员工与派遣工、合同工之间。而且上司以及周遭人表现出不理解的反应和行为往往会将性骚扰升级为严重的“案件”​。 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 本文的個案刷新了我對【性騷擾】定義的理解，明顯的言語或行爲已經屬於【性騷擾】了，哪怕承認也不會立刻被判有罪，這些人該送去教育一番！

崇拜和喜欢是两码事，崇拜是对能力上的欣赏，喜欢才是对人的本身。不要以为自己在某个领域很厉害就是有魅力，换个领域就是个普通人。从男性看来对方就是被我的强大能力吸引了，为了保持虚假的魅力，因为在其他地方感觉不到。男士知崇拜和喜欢是两码事，崇拜是对能力上的欣赏，喜欢才是对人的本身。不要以为自己在某个领域很厉害就是有魅力，换个领域就是个普通人。从男性看来对方就是被我的强大能力吸引了，知道女性成长到他的水平后就会对他祛魅，为了保持虚假的魅力，因为在其他地方感觉不到。 所以强行把对方对自己的能力崇拜说成喜欢自己，最快的办法就是利用溢出来的权力，如果成功了，女性就会一直崇拜自己。但这有别于真正的爱情！是属于性骚扰了。 要特别小心那些觉得“女生是吸引来的”的人。

循循善诱，苦口婆心，啰里啰嗦，不辨是非。 本以为能读到一些社会学和法律学的知识，但通篇都是作者在讲自己的感受和推测。 作者论证自己的观点，并不依靠事实和逻辑，而是依靠假设和推测，甚至是臆测。 作者流露出浓烈的巨婴加受害者的气质：“我都是受害者了，怎么还可以让我对自己的行为承担责任呢？”明明是个成年人，却非得扮成一副丧失了民事行为能力的样子，“女性无法拒绝”，不都觉醒了独立了么，怎么无法拒绝呢，是丧失民事行为能力了，还是让自己停留在婴儿状态无法自拔。 最让我大开眼界的是，按照作者的定义，“只要对我不礼貌的行为，让我感到不爽的，甚至有些没有冒犯到我、仅仅只是无助于我的，都是性骚扰。”跟女生谈恋爱，男方只要没有帮对方走上坡路，那也算性骚扰。这是要把性骚扰罪责扩大化，也太以自我为中心了吧。自恋型人格障碍完美匹配。 也有少许让人反思的地方：对待异性的沉默和拒绝要保持敏感，对于礼貌性的客套、无知菜鸟的崇拜和仰慕则要保持钝感。 读完这本以及类似的一些书，不由得让人感慨，现在出书的门槛可真是低到令人发指，或许也只有书籍评价推荐体系的节操能比这更低了。

看这本书我真的很气愤😡想大喊一声“我，厌男”！推荐不是因为这本书写的多好，更多是为“性骚扰”这个话题推荐，希望更多人重视到这个问题！这本书是写给男性的，停止你们的臆想吧！ 女生从小长到大真的很不容易，女性或多或少都这在这个父权制社会遭遇过性骚扰！ * 追问女性三围、是否已婚等个人隐私，以及强行碰触他人身体或者强吻等行为都是性骚扰。 * 很多女性因为害怕对方报复不敢拒绝，反而会采取迎合的态度，甚至有时会根据情况随机应变，即便最初是你情我愿的恋爱关系，也可能在不久后转变成性骚扰。可是很多性骚扰者并未留意这些细节，导致后续事态恶化。 * 不过我事先强调，钝感并非性骚扰的免责通行证，不能因为没留意、不知道就可以逃避责任。 * 用英语来表达的话，unwelcome（不情愿）即是性骚扰，voluntary（主动）与否不重要。虽然没被强迫，但一旦拒绝，后果会很严重，于是便决定承受，这就是“主动”。然而，利用职务之便，违背对方意愿实施与性有关的行为，就是性骚扰。 * 男性态度认真并不等同于有权与女性发生性接触。如果还有人认为“我是认真的”这句话可以成为性骚扰的免罪通行证，那真是大错特错。 * 性骚扰中最常见的一类情况就是以按摩为借口的肢体接触。不怀好意的男上司殷勤地为女下属缓解疲劳，动手动脚。这类情况尤其会发生在体育教练或领队与女选手之间，引发很严重的性骚扰后果。 * 受害者本人因为不确定是不是遇到了性骚扰，所以一直保持沉默。在女性认为重要的人际关系中，她相信对方一定不会伤害自己，这种感情会促使女性自我否认正在遭遇的伤害，一直处在无法拒绝的状态中。 * 我尤其希望男性能够明白，女性没有明确表达“Yes”的沉默并非代表“OK”，这其实就是“No”。但凡男性具备这样的同理心与度量，也不至于某一天突然被人指控性骚扰。 * 很多男性并不知道，期待女性充满“女人味”其实是性别歧视和性骚扰。 * 已婚已孕的职场女性最常遭遇的性骚扰，就是同事要求摸自己的孕肚。提出这样要求的人会觉得，这是在和即将出世的宝宝打招呼，然而这个部位对女性而言却属于隐私部位。 * 时尚的装扮是女性的自我表达，请！不要自作多情地认为“她是在引诱我”。不停地上下打量女性的身体，这是职场禁忌。

符合我对【身份政治网红社科】的刻板印象。欲加之罪何患无辞。 男性不是一种性别。男性是一种处境。 女性可以随时撤回自己的【性同意】与【恋爱同意】。 所以很方便地就可以做到钓鱼执法。 到底是哪个性别在法律上可以被随意构陷啊？到底哪个性别才是【第二性】啊？ 对日本男性来说，建议不要正常恋爱。而是以【包养】【爸爸活】的方式确定双方关系。 因为如果是正常恋爱的话，女性可以随时【撤回自己当初的同意】。这样一来，男性随时都会陷于不利。 而如果是爸爸活的话，就没有这个法律风险舆论风险了。 反正所有的错都是男人的错。 女人可以随时后悔，后悔的时候只要把过错全推到对方身上，就显得自己多么单纯无辜了。 女性的动物天性就是慕强就是崇拜头狼。每年有那么多女人和驾校教练、军训教官谈恋爱，就是处于这个心理。 时过境迁，激情消退，催产素多巴胺被代谢完了之后，就可以抽身而退，对外哭诉：“哎呀，都是他的错！我是被诱骗的！我是被强迫的！我是无辜的！米兔！”

本书是上野千鹤子老师墙裂推荐的书籍～ 看看总归没错吧～ 我想说“比起被性骚扰”更让人恶心的是受害者有罪论. 例如说 你要不穿那么暴露，能找到你么！ 你要不是那么晚回家，能盯上你么！ 你要不是上赶着，苍蝇能叮无缝的蛋么！ 那么我还想说，过来！“我打你一个大嘴巴子，让你知道知道一个巴掌也能拍的响” 首先说，性骚扰这事儿就不对，但是怎么界定这个事儿，就有难度了～ 尤其社会舆论和司法体系！ 之前看过一本书叫《黑箱.日本之耻》这个女的告他上司好几年，不停的去警察局做笔录，一遍一遍的让假人在她身上过来过去，演示当初的情景，这算不算，二次性侵！不停的往胸口捅刀子，无限循环～～ 关于性骚扰大多数都是沉默者，沉默是绝大多数人，无论男女………有的是觉得丢不起这个人，还有的是忍耐，为了工作，生活，家庭～不被这样的事情妨碍到，都想回到当初，但是悔不当初，经历过性骚扰的人往后余生就像嘴里吃了二斤苍蝇一样恶心，怎么想怎么不是滋味 关键真正性骚扰别人的人，根本不会读书，反思啊，这还是个问题～无解～～ 当下我希望无论男女都能充分理解这个女性无法说“No”的社会结构与真实状况，努力创造一个可以说“No”的环境。