新大众哲学：简明本

随着历史有过漫长岁月，收获真理，喜欢新生事物的不可战胜。

一些关于唯心论和形而上学的讨论，有流俗的简化之嫌。 如：“唯心主义连自然界的规律都不承认，就更不用说人类社会的规律了”，实际上，唯心主义往往并不否认规律的存在和客观性，而是其对规律的来源、本质和“客观性”做了非唯物主义的解释——作者并没有真正择要介绍马克思主义经典作家如何论证为什么唯物论是正确的。 如“休谟说，太阳在过去几千年里都是照常升起，但明天还能不能升起却不能肯定。” 休谟确实说过这类话，但他是在讨论归纳法的合理性和因果关系的必然性，而不是在否认太阳升起这一现象的恒常性。休谟是一个经验论者，他认为我们只能观察到事件的“恒常联结”，而无法感知到必然的因果力。他的怀疑论是针对“必然性”的认识论问题，而不是简单地“不认可”规律。把他直接作为“唯心主义者不承认规律”的例子，忽略了休谟哲学中更复杂的认识论贡献。 我不推荐哲学爱好者入门看这本书。

这是一本真正的好书，不同于本科或者考研读研的过程中接触到的马克思主义哲学以了解知识点为主，这套书以用为主，更加适合入门，可惜没有全套的新大众哲学 所以想知道为什么马克思哲学被那么多人推荐的人，可以看一下这本书 哲学是最广泛的世界观和方法论，所以无论是心理学还是军事学，还是生活中的问题，都可以在马克思主义哲学中得到启迪 学哲学总归还是为了用哲学，毕竟我们马克思主义哲学不是为了好看或者有其他的什么神秘的，而只是在实际中使用它

相比老大众哲学，这本可太不大众了，像教科书

一本很优秀的书，特别是辩证法那一节我觉得写的最好。