
王国彬
本书是一本以“人居环境艺术”为视角的中国古建筑艺术普及类书籍,分为两章。第一章共七个部分,介绍了不同派系的古建筑,包括京派、晋派、苏派、徽派、闽派、川派和其他派系,让读者能够一目了然地看到中国悠久以及丰富的古建资源。第二章共五个部分,以独特的视角介绍了中国古代建筑的独特之处,包括永恒智慧(道)、形制样式(形)、建筑功能(器)、材料工艺(材)和装饰艺术(艺)。本书不仅介绍了中国古代建筑的艺术特色,更突破传统宏观讲解建筑的专业壁垒,着重以图景教学的思路,直观地普及建筑的美学,旨在帮助读者更好地了解和欣赏中国古代建筑的魅力。
“京派”建筑,是庄严肃穆的规范之作,一砖一瓦皆有礼数。 北京人常说:“到故宫要沾沾王气,到长城要沾沾霸气,到恭王府就一定要沾沾福气!” 这福气就来自恭王府内的“福”字碑。“福”字为康熙御笔亲题,加盖有“康熙御笔之宝”印玺,有着“天下第一福”之称。 推出午门斩首的说法”,是自清代以来才在民间演绎出来的,也许是宣武门的“武门”的一种误传,毕竟宣武门外的菜市口才是真正的行刑之地。 正大光明匾额,悬挂于故宫后三殿的乾清宫正殿内,由清代顺治皇帝御笔亲书。此匾之所以有名,据说是因为它的背后是清代藏秘密立储匣的地方。 天坛,是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。 天坛内外两重坛垣也是北圆南方,寓意“天圆地方”。 唐朝李咸用《山中》诗曰:“朝钟暮鼓不到耳,明月孤云长挂情。” 所以人们一般都称之为“晨钟暮鼓”。 实际上,正确的称谓应该是暮鼓晨钟。北京钟鼓楼沿用先击鼓后撞钟。 佛光寺被称为“中国木构架建筑的活化石”。 徽派建筑极为重视房屋布局和周围环境的协调,有“无水无山不成居”之说。 中国建筑就是中国人。 不惧于物,故合于道。 地球已有约46亿年寿命了。 曾经生活在地球上的物种99%以上已经灭绝了。 人的一生,要死去三次。 第一次,当你的心跳停止,呼吸消逝,你在生物学上被宣告了死亡; 第二次,当你下葬,人们穿着丧服出席你的葬礼,他们宣告,你在这个社会上不复存在,你悄然离去; 第三次死亡,是这个世界上最后一个记得你的人把你忘记,于是,你就真正地死去。
前阵子上了一堂传统文化分享课,没想到大家对于传统文化竟颇有兴致,甚至专门让做成系列,同时点名后面要填古建筑与书院文化。 于是这些天,无论是从图书馆借来相关书籍,还是在微读中精挑细选,都在倒逼自己系统性掌握传统建筑的一些文化。 这本书主要着眼于传统建筑文化,是对整个中国传统建筑文化的一个点评,相当于形而上学。较少讲解介绍单栋建筑的构建,可以作为入门书籍,对我国传统建筑有大方向的把握。
这书感觉写得一般,不过蛮多观点我还是很赞同的。去山西(准确说是晋北)旅游第一次亲身感受到中国古建筑的魅力,天人合一、物我交融的氛围跨越时空触动了我。算是一本古建入门级读物吧,但是应该还有更好的科普读物。
我们古建筑是优雅的,而且自己是经常性到处游走,其中很多建筑都是曾经看到了,其实在现场的感觉反而没有照片显得那么漂亮,其实古建筑的名声也不知一年,对于我们来说,因为历史久远也不时的忘记了,但阅读了连达在山西看到古建筑,并且以线条的形式表现出来,还是非常震撼的,同时也感慨了为啥山西能够保存这么多的古建筑,当然连达也在不断感慨,我们还是因为利益在不断破坏着,而且阅读了梁思成先生的中国建筑史,似乎更加学术和经过了考证的建筑,同时他和林徽因也是在山西五台山发现了中国保存最早的木制建筑,在唐朝,比日本人的还要早一些,似乎就是振奋了民族自豪感,只是后来战乱又失去了很多能够被保存下来的东西。我们建筑其实也是在不断维护之中,其中的存在边界还是非常模糊的,其实古建筑本身就是一种历史的沉淀,非常类似于我们黄河经常性的发水之后不断沉积,也是可以得到若干堆积的土层,我们可以看到了历史,在看到了若干被仿制的岳阳楼之后,似乎也感到了不同时间审美的变化,尽管存在着各种改变但是我们历史的痕迹还是没有太多变化。当然本来对于我们古建筑的研究似乎散落在我们图书的各处,最近还是阅读了一本关于宋朝建筑的内容,还是发现了各种存在的形态,还是可以找到各种源头,我们的记忆深处还是保留了一些。当然我们不能仅仅限于建筑本身的,特别是在特定时间拍照留下的影响,本身就是从审美的角度来完成的,对于我们建筑南北东西本身地域的差异也会产生非常巨大的改变,而且经历了时间的风风雨雨,对于自己来说,阅读之后再次去看这些建筑,感觉上似乎发生了很大的变化,最为典型就是最近去了南京栖霞山的栖霞寺,尽管不算是有名的地方,但是保存的实现和地域的形态也留下了非常有意思的印象。当然对于我们古建筑还是缺少综合的存在状态,特别是进行了时空之间的比较以及演化的思考。
失望大于期望,前半部分过于简单潦草,像是给小孩看的那种基础通识读物,后半部分又过于深刻晦涩,且是不是串联前面的内容,割裂不完整。不太推荐。
本书是一本以“人居环境艺术”为视角的中国古建筑艺术普及类书籍,分为两章。第一章共七个部分,介绍了不同派系的古建筑,包括京派、晋派、苏派、徽派、闽派、川派和其他派系,让读者能够一目了然地看到中国悠久以及丰富的古建资源。第二章共五个部分,以独特的视角介绍了中国古代建筑的独特之处,包括永恒智慧(道)、形制样式(形)、建筑功能(器)、材料工艺(材)和装饰艺术(艺)。本书不仅介绍了中国古代建筑的艺术特色,更突破传统宏观讲解建筑的专业壁垒,着重以图景教学的思路,直观地普及建筑的美学,旨在帮助读者更好地了解和欣赏中国古代建筑的魅力。
概述性质,缺乏细节。建筑以外的发散内容很多,算是一家之言。
赞叹不已,中国的能工巧匠留下的文化瑰宝在这部书汇集。
建筑图片之精美,高清且丰富,有被惊艳到,而且竟然如此冷门。是一直想找的各种派系古建筑介绍的书籍。
很科普易读的书,很快就被吸引进去。内容简单明了,但能够拓宽知识面,可泛泛了解中国建筑的六大门派,根据自己的喜好再去精读某一大类,推荐阅读。 书摘:知识可以传授,智慧不能传授,唯有在觉悟中得到,知识只能让我们获得外在的东西,而智慧却能让我们获得内在的平静,知识是需要不断更新、与时俱进的,而智慧则是穿越时空、突破“时间”这个人为概念的。所以,谈论中国建筑,其实不是在谈论知识,而是在谈论一种智慧,一种能够幸福生活的智慧,一种持续至今、被最长时间检验过的智慧,一种生生不息、走向未来的智慧。 这一段话给予我很大的启发,也让我越来越喜欢投入去了解中国历史和古人的智慧!