鲁班经

午荣的《鲁班经》是一部成书于明代的古籍，原名《工师雕斵正式鲁班木经匠家镜》或《鲁班经匠家镜》，是汉族工匠的业务用书。主要围绕古代建筑营造技艺、家具制作、风水理论以及行帮规矩等方面展开。 一、建筑营造技艺 建造房舍的工序：详细介绍了从伐木备料、起工破木、动土平基、立表定平、画起屋样到上梁拆屋、盖屋、砌地面等整个房屋建造的工序。 建筑样式和尺度：书中记录了常用建筑的构架形式、名称，一些建筑的成组布局形式和名称，以及房间大小、开架房子、堂屋、小门、门楼、厅堂等建筑样式和尺度。 工具和技术：介绍了鲁班尺、定盘真尺等建筑工具，以及这些工具在建筑中的应用方法。同时，也涉及了建筑中的砖片瓦、尺地寸木等材料和技术的使用。 二、家具制作 家具样式和尺寸：书中详细记录了屏风、轿、床、桌、椅、凳、镜架、面架、鼓架、箱、柜、烛台、香炉、香几、茶盘、浴板、招牌、牌匾、推车、象棋盘、围棋盘等家具木器的样式和尺寸。 制作技艺：虽然对技术知识的介绍比较笼统，但从中可以了解到古代民间匠师在家具制作方面的业务职责和范围。 三、风水理论 相宅方法：介绍了相宅的方法、房屋朝向、选位的吉凶，对宅形的长短、阔狭、缺陷、门、路及周围的石、水、山树等都有论及。这些内容属于风水阳宅“峦头派”的内容。 吉凶判断：书中通过鲁班尺等工具的运用，对建筑物的尺寸、方位等进行吉凶判断，并提供了相应的避凶趋吉的方法。 四、行帮规矩 行帮制度：介绍了古代工匠行帮的规矩、制度以及仪式，反映了当时工匠行业的组织结构和文化特色。 工匠精神：书中还体现了古代工匠对技艺的精益求精和对工作的认真负责态度（小日子就从这学来的吧）。

鲁班技巧开天工，传之后世惠众生。

《鲁班书》是中国古代一本关于土木建筑类的奇书，据传为圣人鲁班所著。上册是道术，下册是解法和医疗法术。

《鲁班经》是中国民间口口相传的一部奇书，由此书曾经演绎出诸多的市井传奇故事，影响甚是广泛。今来窥见全豹，方知《鲁班经》乃是一部集阴阳五行、风水学说的工匠秘籍，颇具中国传统文化的深邃哲理，值得一读品鉴。

粗看为营造式法，以为匠人之用。细品皆天地阴阳鬼神，可用可避。庇佑华夏数干年来，使无数人受益！可敬可叹！

鲁班门前弄大斧，巧匠天工世无双 开山鼻祖。他发明了鲁班锯、鲁班尺、鲁班锁、刨子、墨斗等重要工具，极大地推动了古代木工技艺的发展。如鲁班尺通常长约42.9厘米至46.08厘米之间，上面刻有八个字，依次为“财、病、离、义、官、劫、害、本”，这些字被用来校验刨削后的木料尺寸是否吉利，人们常使用鲁班尺来确定尺寸，以期获得好运和吉祥。此外，他在建筑、军事等领域也有显著成就，如创造攻城器械鲁班云梯，设计机关备制的木马车；制作的木鸢能够在空中飞翔三天三夜不落地，显示了他非凡的创造力。 神秘法术。 他身后留下的《鲁班经》是中国唯一流传下来的记载民舍、家具、农业和手工业工具制作工艺的著作。此书包含了一系列的法术和技艺，这些法术据说可以用于日常生活中的各种场合。如“将小船藏于横梁，财富会如流水引进来；将毛笔藏于门缝间，居住者便能代代出贤良；家中如果将三片连接的竹叶，分别写上“大吉""平安”和“大平”，藏于屋顶的椽梁上，可保家宅上下平安”等。然而，随着科学知识的普及和科学观念的深入人心，这些被视为神秘的法术逐渐失去了其社会地位，被现代医学和科学知识所取代。 郭沫若评“鲁班之前无鲁班，鲁班之后尽鲁班。”

【鲁班】 鲁班（公元前507年—公元前444年），姬姓，公输氏，名般。是春秋时期鲁国人。民间历来把他奉为木匠的始祖。他的一生除了巧夺天工的发明创造外，鲁班的事迹和言论在诸如《墨子》和《孟子》等典籍中也多有记载。据传说鲁班把毕生所学，都写进了一部书中，这本书的名字就叫做《鲁班经》。 【鲁班经】 中国古代建筑技艺的文献记载在正史中颇为稀缺，主要依靠历代工匠通过口头传授和手抄本的方式代代相传，而工匠自行编纂的专著则极为罕见。宋代初期，木工喻皓曾撰写《木经》，但遗憾的是，该书已完全失传，仅在沈括的《梦溪笔谈》中保留了少量片段。值得注意的是，明代流传下来的《鲁班经》是民间木工行业的一部重要专业书籍，现存的多个版本均具有重要的历史文献价值。此书的前身是藏于宁波天一阁的明代中叶（大约成书于成化、弘治年间，即1465年至1505年）《鲁班营造法式》，不过目前该版本已不完整。 《鲁班经》的内容专注于建筑领域，涵盖了普通房屋、楼阁、钟楼、宝塔、畜舍等建筑类型，而不涉及家具、农具等其他物品。其编排逻辑清晰，首先介绍确定水平与垂直的工具，接着是一般房屋的地盘样式及剖面梁架结构，随后是特殊类型的建筑及建筑细节，如驼峰、垂鱼等装饰元素。此外，书中配有大量插图，与文字内容相辅相成，并保留了许多宋元时期的建筑手法。在天一阁本之后约一百年，出现了万历本的《鲁班经匠家镜》，虽然内容和编排有所改动，且缺失了前二十一页，但仍具有重要价值。基于万历本翻刻的明末（崇祯）本则保持了完整，展现了该书的全貌。此后的翻刻本均源自万历本或崇祯本。 《鲁班经》的主要流传区域集中在安徽、江苏、浙江、福建、广东等地，现存的《鲁班营造正式》及各种版本的《鲁班经》多在这一地区出版。这一地区的明清民间建筑、木装修及家具中，保存了许多与《鲁班经》记载相符或相近的实物，证明了其广泛的流传范围及在工程实践中的指导作用。此外，明清时期的一些文人所著书籍，也常以“鲁班”命名，如《鲁般营造正式》（现存于宁波天一阁，为唯一残本，书名中作“鲁般”）以及《匠家镜鲁班经》、《新刻京板工师镂刻正式鲁班经匠家镜》、《鲁班经》等，其中后三者实为同一本书的不同命名，现存最早的版本为明末万历版的《鲁班经匠家镜》，藏于北京故宫博物院。明代版本还包括崇祯版，原藏于北京图书馆和南京图书馆，但南京图书馆的藏本在2002年不幸遗失。其余均为清代和民国时期的传本。

我想知道没有上架，怎么还有三十多位人员已经阅读完成

论开门步数 宜单不宜双 甲己东北丁壬南，乙庚西北喜神安，丙辛正在西天坐，戊癸东南是位方。惟有丁出行并（此六字疑为衍文）

传闻“修习鲁班经，必缺一门”，原《鲁班经》分为上、中、下三卷。上册主要记录了工匠们精湛的技巧，中册记载了与阴间沟通的方法，下册内藏害人的秘术。 《鲁班经》为我国古代营造房屋和日常生活用具的实用指南通书。它是一部用独特风格论述建筑与风水关系的集大成专著，成书于明代，系午荣汇编的托名之作。 书中不仅介绍了了木工建筑业行帮的规矩、制度及仪式，建造房宅的工序，伐木、动土的择吉方法，还记录了许多避邪趋吉的方术。本书是我国仅存的一部古代建筑文化的奠基之作，还是民间木工营造业不可多得的专著和实用指南。