徐志摩：我有的只是爱

这是一位刻在近代文学史上的才子。个性张扬，学识渊博，情感浪漫，短暂的人生活成炽烈一团火。 他的文学才气影响了无数的中国文艺爱好者。他的遣词造句，丰富多彩，比拟夸张修辞能力让大多数文学爱好者啧啧称奇。与这些光彩照人的文学才气相比较，那些对他在男女乱爱的专一性的微词只能是“白壁之一瑕”。了。

微信读书推荐的书，读了，略读，因为有些文字似乎因为久远而无法共鸣。 徐志摩的文字“情”味儿很足，喜欢排比句的描写和表达，一些段落写的很美。 释放心中的爱和感触，直接而率性，哪怕别人不认可也无所谓，这样挺好。 他的文字灵动，或者说是跳跃，有的时候跟不上他的节奏，读起来感觉有些吃力。

就文字而言，徐志摩的散文是美的，尤其对花草虫鸟的描写更是让人赏心悦目。

我读过的书，绝大部分都给好评，因为不仅有所谓“一字之师”，整本书哪怕只有一处让我受益，都应该感恩戴德，向作者致敬，更何况一本书呈现在读者面前，是作者，编辑，出版，发行，背后许多人的辛苦付出。很多给差评的人，我会感慨，啊！怎么可以这样！嘴下留情啊！再读一下他们的评论，发现也没有什么高杆的地方，观点是别人的，句子是抄CCAV的，他们给我的感觉，就是些头脑简单，思想僵化，认知封闭，目光短浅，坐井观天，固步自封，知道很多标准答案，脸上早已出现老年（尸）斑的人。 民国初期，应该是中国大陆最接近世界文明的时期。这一点可以参考陈丹青关于《建党伟业》的影评。当然蒋介石有这种那种不好，但至少还是说得，胡适各种场合让他下不来台，蒋也只在日记里咬牙切齿痛骂胡，做人底线还在，见面还是谦谦君子，不会搞违宪的反右，文革，这些下三滥，来专门整治知识分子。等到大家发现，把民国政府赶到了台湾，迎来所谓“新社会”，后来这个更坏，坏不说，而且必须赞美，久而久之，被压迫人民之间也出现鄙视链，相互之间嫌弃跪姿不标准。 民国大师们的风采，体现在多元化，当时的城市化没有普及，乡绅阶层拥有地产，受过教育，有家国情怀，是社会风气，价值担当的支柱力量。政府不会明目张胆地与民争利，大户人家有财可守，未来有期盼，哪怕孩子不争气，用大烟把他拴在家里，不至于出去赌与嫖，家产传到再下一代，或许出现转机。 那时西风东渐，孩子可以不读四书五经，进政府办的学堂，学习外语，科学，然后出国。学完任何专业，回国都是急需人才。那时的中国人对待外来文明，还有开放的态度，甲午海战完败日本，随即大量学子赴日留学，一场战争，一场比赛，都可以证明国力。学到对方优点，或许还可以再打，现在这些喷子，都是靠嘴👄和键盘⌨️打赢战争，维护那点可怜的自尊。爱国主义教育真特么坑死人！ 所以我理解徐志摩的感悟：我有的只是爱，来自原生家庭的，无条件的爱，长大了，自然而然地回馈社会。徐志摩天赋异禀，哥伦比亚大学能读到博士，在我心里已经是颠倒众生之人！从这本类似自传的散文集，感受一下徐志摩的历史时代，他的所思所想，本以为有许多事情不尽人意，哪成想，民国时期曾是中国的顶峰。 关于爱，让我想到加拿大在法国居然有一块飞地，话说一战时，海外军团加拿大在法国阿拉斯的维米岭高地，对德军主打了一场战役，因为这个高地，是德军防守最严密的。加拿大以四个师的兵力，对维米岭发射了一百万发炮弹，创下了纪录，这个纪录直到6个月后，才被西线的另外一场战役刷新。最终加方以3,598人死亡，7,004人受伤的代价取得战役胜利，法国政府为感谢加拿大的牺牲，把维米岭100公顷，约1平方公里的土地送给加拿大，加拿大在这块土地上建立了战争纪念馆，用来反思战争。 加拿大人认为，其实维米岭战役并未为结束战争，起到决定作用，相反，包括德军在内，3万多年轻生命血洒在此。维米岭纪念碑，就是一个仰面朝天的女性，张开双腿，表示“Make love, not war!” 文明人之间，从来不会是意识形态，而是吃饭时使用刀叉的方式，走到一起。 所以，总是那些充满爱与诗意的故事，历久弥新。

老徐不是过世了嘛？还出书的能力嘛

徐志摩这一生的周折，做到了极致的与才女有太多情感。