韩昌黎全集（套装上下册）

韩愈，字退之，唐朝中期官员，文学家、教育家、政治家、思想家，其文非常质朴，有“文起八代之衰”之美誉，其中曾经学过的有师说，论佛骨表。其是唐朝古文运动的发起者，被誉为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳。这本书中诗歌、词文、散文有文、传、序、墓志铭、记、书、碑、赋等几个方面，将韩愈一生的所做文章都记录在内，可以说非常全面了，但少有诗词，想看韩愈的诗词看来要再花费一些功夫查找了。做事业，做有高度的事业，为美好生活而奋斗！

韩公文章，独步天下，甚少出其右者。

这年头当编辑都这么简单的吗？把人校注全删掉就是一本新书啦？

文骨照丹心 ——读《韩昌黎全集》有感 【雄安·强哥】 案头的《韩昌黎全集》在灯光下泛着古朴的墨香，逐页翻阅间，韩愈那“文起八代之衰，道济天下之溺”的伟岸身影，在字里行间愈发清晰。这位中唐文坛的旗手，以笔为剑划破骈文的浮华迷雾，以心为炬照亮儒道的传承之路，其文如其人，如太行之雄奇、黄河之奔腾，既藏风骨峥嵘，又含温情脉脉，读来令人心潮澎湃，久难平息。 韩愈的文字，最动人心魄的是那股“不平则鸣”的刚健之气。“大凡物不得其平则鸣”，他在《送孟东野序》中掷下的这句箴言，既是对文学本质的深刻洞见，更是自己人生的真实写照。仕途多舛，他两度被贬蛮荒，却从未屈膝迎合；权贵当道，他上书谏迎佛骨，甘冒杀身之祸也要坚守儒道正统。《左迁至蓝关示侄孙湘》中“一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千”的悲愤，“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的决绝，字字泣血却傲骨铮铮。这种精神，恰如登山途中遇陡坡而不却步、逢险峰而勇攀登的执着，让我想起攀登崇山峻岭时，虽气喘吁吁却始终向上的信念——真正的坚守，从来都是在逆境中挺直腰杆，在风雨中坚守初心。 作为“古文运动”的领袖，韩愈的文学革新精神更令人折服。魏晋以降，骈文盛行，辞藻华丽却内容空洞，韩愈挺身而出，主张“文以载道”，倡导恢复先秦两汉散文的质朴文风。 他的文章，或雄辩滔滔如《原道》，层层剖析儒道与佛老的优劣，逻辑严密如登山石阶，步步递进直指核心；或情深意切如《祭十二郎文》，“呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？”一连串诘问，将丧侄之痛抒发得淋漓尽致，无雕琢之痕却字字戳心。 这种“文道合一”的创作理念，打破了形式主义的桎梏，让文学重新成为传递思想、抒发真情的载体。如今我们写作，亦当如此——摒弃华而不实的辞藻堆砌，以真诚为骨、以思想为魂，方能让文字拥有穿越时空的力量。 韩愈的人格魅力，更藏在其“达则兼济天下”的家国情怀中。被贬潮州时，他虽身处逆境，却仍心系百姓，兴修水利、兴办学校、驱除鳄鱼，用实际行动践行“为官一任，造福一方”的誓言。 人生的坎坷遭遇，非但没有磨灭他的济世之心，反而让他的目光更加贴近民生疾苦。这种“不以己悲”的胸襟，与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的情怀一脉相承，构成了中国文人最珍贵的精神底色。 读至此，我不禁想到登山途中所见的松柏，无论风雨侵蚀、地势险峻，始终扎根岩石、向阳而生，这种坚韧与担当，不正是韩愈精神的生动写照吗？ 合上书卷，韩愈的文骨与丹心仍在心头激荡。他用一生践行了“文以载道”的信念，用笔墨撑起了中唐文学的一片天地，更用行动诠释了中国文人的风骨与担当。 在这个浮躁的时代，能读《韩昌黎全集》，不仅是一次文学的熏陶，更是一场精神的洗礼。它让我们明白，真正的文字应有重量，能承载思想；真正的人生应有坚守，能抵御风雨。 愿我们都能如韩愈一般，以文为友、以道为灯，在人生的登山路上，坚守初心、勇毅前行，用真诚与担当书写属于自己的人生篇章。 2026年1月20日亥时 于学校

推荐读《韩昌黎全集》。过去听人说，对这本书对提升写作水平，它绝对是“神助攻”。静下心来慢慢品读韩愈的文章，政论文条理清晰，观点犀利，能让你学会怎么把道理讲得头头是道。抒情散文呢，情感真挚，文字优美，读着读着，你就知道咋用文字打动人了。咱多学他的写作技巧，写作文、写文案，将来都能轻松拿捏了。

没有读过韩愈的文集之前，我会稍微对他有些偏见，但是在读完之后，深入了解了韩愈之后，那些偏见就消失了。评价一个人要全面深入的了解他以后才行啊。当时我对杜甫也是这样。我从小到大一直都不太喜欢杜甫的诗，因为都有点儿严肃吧。直到本科古代文学课上更加全面地了解了他的诗歌之后，就开始喜欢上杜甫了。

全是古文，没有一注。需要借助翻译资料

這所謂的“全集”竟然沒有收錄韓愈的詩，殘缺不全啊！