易经

【爱易，亦爱大道！】 《易经》——中国人的宇宙解码书 教员讲：“不学易,不足以谋大事；不学易,不足以解天地”！ 孔子言：不知易，无以为君子！ ☀️ 它是最早的哲学，亦是最深的预言。 🍀 从阴阳爻变到六十四卦象，《易经》以符号演绎天地法则，用“变易、简易、不易”之道揭示万物规律。它不仅是古代帝王将相的治国秘策，更是我们普通人洞察命运、修身立命的智慧地图。读《易经》，不只是学占卜吉凶，而是悟透“时”与“位”的玄机——何时该潜龙勿用？何时当飞龙在天？答案便藏在六千年文明的基因里。

仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物 一花一世界，一树一菩提 一步一方位，万变由心生 前辈的智慧太浩瀚，看懂的不多，吸收的更少，越看越渺小，路还很长，一步一步来

世间唯一不变的就是变化本身，而这本古老的典籍正是教人如何在变动不居的世界里找到安身立命之道。阴阳消长的道理不仅存在于天地运行之间，更映照着每个人内心的起伏与抉择。当我们在顺境中不忘警惕，在逆境里看到转机，便是领悟了其中最朴素的智慧。它不提供简单答案，却教会我们观察规律、尊重时机，在复杂的人生路口做出更清醒的选择。

易之为书也不可远，为道也屡迁，变动不居，周流六虚，上下无常，刚柔相易，不可为典要，唯变所适。

第二遍阅读(纯古文)，虽然不懂。但也获益良多！

终于找到你了，纯享版《易经》，不带注解的，便于做笔记，已经不太热衷于纸笔记录了，微信读书就是一个随身图书馆，查阅方便，感恩微信读书。 目前在跟曾师、倪师学习，也在读南师的书，后续还要看傅师的视频。 感恩网络时代，能予我这样的机会，集众师之所长，通万物之易理。

〖宇宙哲学：万事万物永恒变化之道〗 《易经》作为群经之首，可以追溯到伏羲时代，甚至更早，中华文明的所有学问都源自于《易经》的哲学体系。 西方文明引领现代化，除了自身积淀，很多方面借鉴了中华文明的成果，我们过去对世界贡献很大，未来亦会如此，尤其《易经》《道德经》的智慧。 《易经》讲宇宙万物处在永恒变化中，有简易、不易、变易的特性，顺应天道的善人可以左右变化，逢凶化吉！ “形而上者谓之道，形而下者谓之器”， 宇宙本体是阴阳共生、亦父亦母的，既是“理”又是“炁”，既是本体又是力，万物都是阴阳协调、辩证矛盾的， 只是从形而下之器的层面去求索，就会迷失外象之中，偏离了道的方向，只是从形而上之道的层面去把握，就会陷入虚无主义，失去了道的作用， 不知道事物背后隐藏着的普遍联系，就不可能把握事物变化的根源，不知道心物一元、内外相接的整体性，就不可能意识到“心”对事物变化的影响， 道器不二，阴阳互根，这是宇宙真理！人通过“心”的觉悟，在现实中体悟天道，实现道、器、人的三元统一。唯有这样的哲学观的文明生态，才能既扎根物质创造又超越功利局限！ 《易经》是宇宙系统说明书！《周易》在孔子之前早已存在，后演变成《易经》。《易经》中的卦象，是天地万物的抽象符号，蕴含宇宙本源的底层逻辑，人通过卦象的变化，参悟事物发展变化的规律，从而获得智慧。 蒙卦的卦象，象征幼稚者需要启蒙，得蒙卦者容易猜疑，猜疑生于不自信。要明白“疑人不用，用人不疑”。蒙也代表启蒙教育，璞玉待雕，当求良工巨匠，孟母择邻，为了远墨近朱。 很多人对古代智慧有所不知，他们看待《易经》的态度，可以用蒙卦来形容，一个人“蒙”没有关系，但是要有“童蒙”而不是“成蒙”，什么叫“童蒙”？就是时刻保持对世界的好奇心，遇到问题就喜欢问为什么，会听取别人的意见。 什么叫“成蒙”？一个成年人，包括博士，他认为自己已经无所不知了，或者形成了思维定势，总是目空一切，别人提出一个论点，总爱反驳别人，认为这个不对，那个不行，听不进意见。 在生活中，我们时刻要保持“童蒙”的状态，一个人无知并不可怕，可怕的就是觉得自己什么都懂，目空一切，不能谦逊地对待自己不知道的知识，这样的人很难有大的建树，也就止步于此了。 对于这样的人，如果想要改变“成蒙”，一定要讲求时机，一定要待他诚心诚意，心态发生改变的时候，才能给他传授机宜，只有这样才能去蒙。 面对蒙卦，我们了解到，不论在人生的任何阶段，我们都应该时刻保持谦逊的态度，时候保持自己的好奇心，不要被自己局限的知识所蒙蔽，不要被自己的眼界所局限，广泛地吸取各方意见，学而后思，再去验证，这样才是一个科学对待各种知识的态度。 《易经》到底有没有那么神？它是一套超越时代的符号信息化系统！ 伏羲画先天八卦，周文王推演时的《周易》还只是“无字天书”，没有任何文字，如今看到的是经历过很多人，包括孔子，解读之后的《周易》，《周易》就是我们说的《易经》。 《易经》到底有多神呢？ 取决于人们对她的认知水平。 《易经》揭示的是宇宙的“阴—阳”基本哲学原理，并由此出推衍出无穷的知识和学问。越简单的越是抽象的，越是真理，应用越广。老子说，大道至简。 如果有人说《易经》是预测学，那么可以断定这个人根本不了解《易经》，《易经》这门学问岂止是可以预测变化，一切客观规律、宇宙的密码、人类在地球上竞争生存（内卷）的结局都蕴含在一个不断运动的“太极”模型中。 《易经》是用“阴—阳”“卦象”等符号对现实世界进行高度抽象的分析系统。《易经》描述的宇宙系统是永恒变化的不变本体，处在永恒不变的变化过程，它同时也就是老子《道德经》中的道。可以这么说，《易经》认为“宇宙永恒变化，变化的本质是阴阳”，《道德经》则认为“宇宙永恒变化，重要的是不变的部分，变化的本质是阴阳，阴往往比阳起到更关键的作用”， 《易经》是研究模式匹配、时间和空间、变化规律的科学，是古代系统论、信息论、数学的其中一个分支，是最容易被普通人曲解的知识。《易经》是以变化为主要研究对象的科学，预测原理是非确定性的，基于模式的。 古代的一切学问和知识体系，几乎都是衍生于《易经》的“阴—阳”基本哲学原理。正如《道德经》所说“一生二，二生三，三生万物”，所有新的学科都可以由《易经》推衍出来。古人说《易经》是群经之首，是关于学问的学问。 由“阴—阳”两仪生“太极”， 由变化的“太极”推演出“八卦”， 上下八卦 组合成 六十四个卦象。将六十四个卦象对人生面临的各种情况， 时间、地点、人物，进行模式匹配， 分别作出结果预测和提出修正建议。 预测变化不过仅仅是其中一个功能，古人观察万物，探究宇宙运行和事物发展变化的规律，总结出构成宇宙的5种强大的基础原力，称为“五行”。 金、木、水、火、土，是象征性的5种基础原力，不是指真实的金属、木头或者泥土，之所以要用金、木、水、火、土来命名，是为了方便记忆和理解，更好地运用到实践活动中，我们一定要区分 “象” 与 具体的事物。 八卦与“金、木、水、火、土”这五行相对应，五行之间存在着相生相克的关系，通过分析系统中的五行比例结构， 可以发掘不利于系统持续发展的要素， 补充缺少的部分，减少多余的部分， 提高系统的稳健性和持续输出的能力。 不论是建筑风水学、黄帝内经、 游说术、天气预测、孙子兵法、 三十六计、灰学、企业管理、 心理学、预测学、太极拳、 还是智能算法、模糊数学、云计算、 物理学中光的波粒二象性、大数定律、 计算机利用0和1的组合存储数据、 量子力学中的非此非彼的量子态、 黑洞辐射、宇宙红移、宇宙大爆炸、 奇点、爱因斯坦的广义相对论、引力波等等，都是人类在有意无意之中，对《易经》宇宙系统的理解和应用。 相关阅读推荐： 《矛盾论》《实践论》《毛泽东选集》《唯物辩证法》《小逻辑》《君主论》《万物原理》《阴符经》《道德经》《河图洛书》《周易》《管子》《杨子》《庄子》《文子》《列子》《素书》《关尹子》《武经七书》《孙子兵法》《三十六计》《淮南子》《太平经》《抱朴子》《周易参同契》《滴天髓》《论衡》《长短》《本际》《西升经》《大学》《中庸》《诗经》《春秋》《解厄鉴》《守弱学》《权谋术》《小人经》《止学》《仕经》《韬晦术》‌《史记》

最近抖音好火一句话：我们总是陷入宿命论，却忘了《易经》第一卦天行健，君子以自强不息，这就是人定胜天，后面63卦全都是天命难违 我承认我刚开始被这句话震惊到我了，一半是用来人定胜天，后面一半是天命难违，成功了就是人定胜天一切靠我，失败了就是天命难违一切认命 天行健，君子以自强不息。我觉得是尽人事，是君子分内必须要做的事，不管是处境如何，都不能放弃自我修持，而剩下的63卦则是认清现实的边界，许多事情并不是蛮干就可以成的，环境，机缘，都是客观的约束 天行健，君子以自强不息，从来不是所谓简单的人定胜天，剩下的63卦，并不是所谓的天命难违 尽人事，而知时命，知时命有局限，但是精神上的我永不投降

非常好，给出这个评价，是因为一个致命点。好多原著书都把卦象省略，殊不知暴殄天物，卦象才是根本，文字的表达难免让读者难以完全理解作者的本意，这时卦象可直通答义，会“神"。这书真棒👍🏻

这本署名伏羲著的《易经》居然不是公版书！