
李银河
在动荡不安的世界中,如何安顿自己的内心? 是寻找自我,还是创造自我? 是倾听内心的声音,还是接受命运的安排? 李银河从生活、工作、读书、交友等多个方面分享了自己的生活经验和哲学思考。其中有大量的内心挣扎痕迹,相信会引起遇到相同问题的读者的共鸣。她认为真正的自我并非某种存在于那里可以被找到或被发现的东西,而是必须被创造的东西。李银河能够坦荡快乐的秘密,都在这本书里。
生命哲学更像一本散文或者生活随笔,或者可以说是一本实践感悟的生命之书,更有故事性和口语化。有的作家虚怀若谷、有的作家浪漫张狂,但银河老师更像集其所长,平静的述说自己取得成绩的时候是那么的顺其自然,似乎没有经历过一番寒彻骨就开创了一门中国的学科,但实际的酸甜苦辣只有自己知道,也只要她自己知道,不会赘述于读者;狂放得能不羁世俗的阐述自己的观点和自己认为该做的喜欢做的事情;更释放出一直自由论调的因子,作为凡人之躯的我们不要总是以上帝视角去评判对错,毕竟环境不用理念不同专业不同,看问题的角度肯定会有千差万别,没必要以圣人自居而其他人总会有藏污纳垢之地,除了社会角色,大家都是凡人而已。也很羡慕李银河老师和王小波老师那类轻松、真挚、有趣的感情,简直令人神往。
很喜欢李银河老师的文字,因为喜欢她坦荡的性格和真诚的生活态度。她做到了顺从己心,做自己喜欢的事爱自己喜欢的人,不畏世俗眼光,享受当下自己所拥有的一切美好…… 她也是追求精神生活甚于物质生活的人,在物欲横流的年代实属清流一族。
人到底是为了什么活着呢? 有的人以为自己很重要,很伟大,那是没有参透;有的人觉得自己像昆虫,像无生物,那也是错误的。 人的存在就是一个时空中偶然的存在,从宏观看,没有意义,没有价值;从微观看,可以自赋意义,自赋价值。想明白这一点至关重要,这就是所谓参透。 活在当下这话给人浅陋的感觉,其实却是唯一正确的人生指南。由于人生最终的空无和无意义,唯有当下的感觉是实在的。 此时此刻的舒适才是人最值得追求的目标,其中包括物质生活、人际关系和精神生活三个方面的舒适感觉。 这里有一个前提:人的存在是短暂的、偶然的、无目的的。 既然如此,在存续期间的感觉就成为唯一应当在意的事,最有意义的事。 1、物质生活不应以奢侈炫耀为目标,而应以感觉舒适为目标。 无论是衣食住行,只要舒适就好,多余的奢侈品都是无用的,有的甚至有害,例如吃得过多营养过剩,带来的只是不适与疾病。舒适听上去容易获得,有时却并不容易。 仅举周边温度为例,要想生活在既不过热也不过冷的环境中就非易事——过热须空调降温,过冷须暖气升温,若要顺手拈来,需要诸多努力。 还有选择问题,例如旅游,又想看景,又想身体舒适,往往陷入两难境地,旅游的奔波劳顿与精神愉悦发生矛盾,为保持身体舒适,应否取消所有奔波宅在家里呢? 2、人际关系中的舒适感觉也并不是容易做到的。 没有亲密关系,人会感觉孤独;关系过于黏稠,人会感觉沉重。将周边的所有人际关系调适到刚刚好的程度,才是应当追求的目标。 亲情当中,既要自然舒适,又要划定边界;友情当中,既相处愉快,又不成为负担;爱情关系,既不太过清淡,也不能太过胶着。 总之,使得自己周边所有的人际关系都自然舒适,互补愉悦,也并非很容易达到的境界。 3、精神生活要达到舒适的境界不难,但是灵魂质量不同的人,舒适的标准亦不同。 许多人只要每天能打两锅麻将,精神上就满足了,感觉舒适愉悦。这是简单的概率游戏给人带来的快乐。所有能够从棋牌类游戏中获得精神满足的人,其精神愉悦的标准是容易达到的。 需要通过审美活动才能获得精神愉悦的人,灵魂比较精致,活得更加清醒,存在的自觉程度较高,灵魂更加清澈,处于参透状态,更容易保持精神的平衡、平静,能够泰然对待死亡。 只是追求此时此刻的舒适这样一个目标,看似简单,却并非易事,而且应当说是在万千人生目标中最实在最靠谱的一个。
——这本书是李银河女士对于生命和生活的哲思随笔。我也是这么一个人,从小就开始思考人生,但年纪小小的我如何能参透。所以我总是把自己带入孤独与虚无中,直到我遇见哲学,这一切才开始慢慢明悟。李银河女士主要表述了几个观点:人本来就是孤独的。正是因为人生无意义,才更值得经历。只有自己真正想做的事才值得去做。把生活本身当成艺术创造和审美的过程才能彻底领悟生活的意义。其中包含了存在主义,伊壁鸠鲁,福柯,尼采等哲学思想。值得一看。 1.人生在世,要经历大大小小的痛苦。如果心怀大痛苦,许多小痛苦就可以化解;如果心怀大快乐,许多小快乐就可以被涵盖(大痛苦:生存之荒谬。大快乐:生的欢快) 2.凡是自己真正想去做的事才值得去做。 3.每个人最终都会死,死就是无意义的,生因此也无意义。 4.渔夫的故事。我现在不就已经悠闲地在海边晒太阳了吗? 5.人们做事的原因有两类,一类是不得不做的事,另一类是作为享受喜欢去做的。 6.安静的度过这段时光、这个生命,从无到有,再从有到无。(无为) 7.一个人的生命除了与周边几个熟识的人有关之外,其实几乎与所有人都无关。别人既不爱你,也不恨你,只是与你完全无关而已。他们看你就像看一根草、一块石头、一只小鸟、一只骆驼或一道风景;你看他们也如是。 8.生存美学是目的,不是手段。 9.生存美学实际上是死亡美学。 10.每个人都是孤零零来到这个世界上的,除了父母,亲人之外,除了肉体上的依赖之外,一个完美的灵魂永远是孤独的。 11.真正的有趣的朋友只是灵魂的朋友。 12.爱情无疑是世间最宝贵的一种经验(只是完美的爱情太难遇到,即使是激情之爱都难以遇见) 13.总有人问我对剩男剩女有什么样的规劝,我的规劝是两句话:一是,如果你很想结婚,那就不一定非要等到爱情不可,跟一个仅仅是肉体的朋友或者仅仅是精神上的朋友结婚也无不可;二是,如果你并不是很想结婚,而且一定要等待爱情,那你内心要足够强大,要做好终身独身的准备,因为爱情发生的概率并不太高。 14.正因为人生无意义,才更值得经历。
《李银河,我的生命哲学》这本书犹如一面镜子,映照出生命多元的模样,也引发了我们对生活、对自我的深刻思考。 书中,李银河以其独特的视角阐述生命哲学,文字间透着率真与豁达。她对生活的热爱,不是热烈的追逐,而是坦然的接受与品味。无论是对日常琐事的感悟,还是对人生重大议题如爱情、性、死亡的探讨,都让我们看到生命的丰富层次。 从她的观点中,我们能领悟到接纳自我的重要性。在这个快节奏且充满比较的社会,人们常常迷失在外界的标准里,而李银河告诉我们,尊重自己的感受,做自己才是生命的真谛。
一般偏下。这书看的挺不适的 本来只打算简单两句话结束,翻阅了书友评论,那我还是再补充点 前言、附录,比中间的主体部分好 中间就是她曾经博客的集锦吧,挺随意的,很多观点都没有经过论证,但当做真理一样输出,很符合某种年代特色,也确实反映出她对自己真的很自信,某些时候,甚至想说自恋 看前言还以为是多么的“哲学”,刚进入正文我就发现,这完全是过去大众口中的那个“人生哲学”。书名如果用“人生哲学”,可能还有点提醒作用;叫“生命哲学”,有点💩上雕花 随笔不一定真的经不起推敲、缺乏哲学思辨,比如史铁生《病隙碎笔》写得多好啊!可是这本,着实没有内涵,哲学、思考、人文主义,什么都没有 某些地方甚至觉得作者陶醉于自己的人生、人设,不断用各种方式突显自己的优越感。当她在“论述”自己观点的时候,不是通过质证、思辨,而是“我觉得我对”,以及拉踩 我其实不大喜欢如今动不动说谁“爹味”,但是她这本书真的挺爹味的 另外,写王小波的部分,她总给我一种她只是在爱她自己的感觉 ps 感谢书友共鸣,多谢你们言之有物、批评在理,继而让我觉得我不是一个人
这是一本可读性很强的有关生命感悟的书籍,值得推荐。 最早知道李银河老师是因为小波老师,那个写《黄金年代》的人的妻子,后面知道她是研究性学的学者,再到后面就是看了这本 《李银河:我的生命哲学》。在她的这本书里,我才知道小波老师的名气有她的功劳:整理书籍发表,这种相互促进的神仙爱情令人艳羡,好的爱情就是共同成长。 本书很多随笔感悟,关于生命、阅读、性、婚姻等人生话题,有过生活经验的人都会感同身受,很多文字感觉写到自己心坎上去了,真的很贴切,但是却说自己的文字在地上跳不起来(王小波对李银河作品文字的评价),这让我想去看看王小波的文字了,可以重读一下,如果用王小波的文字写自己的自传该是多么享受啊,好的作品阅读就是享受,可惜了。 女性、未婚,思考过爱情、婚姻、生育问题,作为一个有能力养活自己但是不得不走进婚姻扶贫的人来说,其实是恐惧婚姻的,也是当下女性的一种困境,她们在这个社会大环境下忍受很多,其实,说白了就是缺乏养自己的能力,一旦独立起来才不会依赖婚姻,依靠另一半,生活就会有底气,就不会有太多的压榨。李银河的父母男女平等观念很强,所以男孩子跟母亲姓都是没有关系的,可见现在社会还是不够前卫。 可能是我对性这个话题知之甚少,总感觉中国对性学的研究相对其他学问较少,感谢李老师,让我们知道更多。
《李银河:我的生命哲学》是一部将个人生命体验与当代社会文化思考交织融合的随笔集。全书围绕“在动荡世界中如何安顿内心”这一核心问题展开,作者从多个维度梳理了自己对生活、自我与社会的深刻理解。 书中提出,真正的自我并非等待被发现,而是需要主动创造;面对命运与内心声音的拉扯,作者倡导以独立意志作出选择。内容以五大板块展开:在“快乐之道”中,探讨幸福与痛苦的关系,强调内心的安定与满足源于对自我价值的确认;“生活家与工作哲学”板块主张在职业与兴趣之间寻找平衡,将工作转化为对生活的滋养;“读书与写作”部分则讲述如何通过阅读与写作扩展精神边界,保持对世界的好奇与敏感;“孤独的本质”一章承认人天生孤独,倡导学会与自我对话并在孤独中汲取力量;“看一点儿生命哲学”板块引入尼采等思想,探讨自由、爱与死亡等永恒主题。 此外,书中还补充了诸多深度议题:社会与文化层面,回顾中国现代化进程、教育变迁及城乡关系,指出经济快速发展背后的精神空缺;性别与家庭方面,以母亲形象为例,展现女性在家庭与社会转型中的独特作用,折射出传统与现代的冲突;当代媒介部分分析微博、博客等新传播形态如何改变个体表达,重塑公共讨论空间;幸福与痛苦议题则借鉴尼采思想,提出痛苦是理解生命不可或缺的维度,鼓励读者直面苦难并将其转化为创造力。 全书以散文随笔的形式,将个人体验、社会观察与哲学思辨融为一体:既给出“创造自我、安顿内心”的实践路径,也呈现了在快速变迁时代中不可避免的迷惘与挣扎。读者可以在作者坦诚而富有洞见的文字里,找到面对不确定生活的勇气与方法。
“人一定要看一点哲学,尤其是生命哲学” 这本书相当于是李银河的个人自传,在这之前我对李银河几乎没有什么了解,知道关于她的信息是在看王小波的《爱你就像爱生命里面》,在王小波眼中李银河是一个很优秀的女性,常常会觉得自己自卑配不上她… 这本书的文字简单又真实,仿佛是在看李银河的日记,逐步了解她的所思所想,最后的编年史部分让我觉得她真的特别棒,可以看到她的一生大致都做了什么事情。她家境很好,一家人都是高知。1966年文化大革命,她去内蒙古兵团插队,繁重的体力劳动带来的是身体和精神的双重折磨,但好在已经撑过去了。经历了这段磨练使得她更有勇气面对生活的未知。 她还是中国文科第一个女博士后,对于性、同性恋、虐恋、婚姻人文社科研究填补了国内对于这方面知识的空缺,陆陆续续也出了很多书👍👍 李银河与王小波的爱情也很好磕,原先我并不知道为什么王小波面对李银河会自卑,看了这本书才知道,如果按照世俗的定义来的话他俩注定是不会有结局的,因为完全是两个世界的人。李银河家境很好,相当于是城里有钱人家的女儿,名牌大学毕业;王小波是云南乡下的。是因为王小波的直接、幽默、才气吸引的李银河,毕竟第二次见面问她有没有对象后就直接开始表白了哈哈哈哈哈真的很勇,当然那会儿王小波在写作上已经显露一些天赋了。反正最终就是在一起啦~ 很搞笑的是,王小波相比于李银河的初恋实在相差的太远了,嫌弃他长的丑,还因为这个闹过分手哈哈哈哈哈哈。但是他俩的爱情还是很好磕,透过文字能感受到李银河是真的很爱他,也由衷的欣赏他,是双向奔赴的爱情。王小波的《爱你就像爱生命》记录了“异地恋”时写的书信,也是甜度爆棚。恋爱两年后结婚,但选择不生小孩儿。他们也一起去了国内很多地方、还行欧洲性、美国等真好。就是当李银河在外派留学研究期间,王小波四十多岁的因为心脏原因去世了。唉,很难想象那段时间李银河是怎么度过的,他们的爱情只经历了20年。 看这本书不能以过于专业的角度去批判,记录的是李银河关于工作、生活、爱情、交友方面她的所思所想。“关于内心丰富和强大的人不需要交朋友”这点最初看到的时候是完全不同意的,因为如果你身边有人如果一个朋友都没有的话,我觉得他肯定是很有问题的。后来再看的时候又有点认同了有一个很重要的条件是“内心丰富和内核强大”而不是单纯的孤傲。还有就是不同年龄段对于朋友的需求度也会有变化,当你一个人有足够多的事情要做且能自娱自乐的时候对朋友的依恋度确实会变低。 看的书、听的播客多了以后其实会发现很多人都在提“宁静”,觉得某种生活方式好的时候自己也会想要去靠近哈哈哈,宁静确实是需要追求的一种有利于身心健康的状态。 摘录: “我希望自己如此度过一生:读有趣的书,写有趣的书,听美的音乐,看美的画,观赏令人心旷神怡的风景,和自己喜欢的人在一起随心所欲地享受生活。” “如果不安于自己所拥有的,内心就永远没有快乐。” “凡是自己真正想去做的事才值得去做,无论是看书看碟还是写作;凡是自己勉强去做的都不值得去做,不会做好,也不会给自己带来快乐。” “精神的愉悦和肉体的舒适,这将是我活在这世上的全部内容,也是我的生存状态。” “因此,生命只是你自己的生命,生活只是你自己的生活。你愿过什么样的生活,只能自己决定,自己选择。别人既无责任,也不关心。” “我希望自己能保持对生命敏感和刺激的感觉,使自己的生活成为一件美好的艺术品。”
人怎样才能快乐?其实一点也不难,只 不过做到两件事,人就可以过得很快 乐:一是身体的舒适,另一个是精神的 愉悦。 听了播客岩中花树鲁豫对话李银河:退休之后的李银河老师上午写作、下午阅读、晚上观影,人生还是要紧着好日子先过,谁知道以后怎么样呢,人到了40岁就踏上了通往终点的直通车。 “生命在宏观上是没有意义的,但在微观上你可以自赋意义。”因为人生不过是加长版的蜉蝣,朝生暮死,从宏观上是没有意义的,在微观上可以自己赋予它意义。你选择什么,你追求什么,你想实现什么。没有审美力是绝症,知识也救不了。 人这一辈子,就应该像蜜蜂一样,寻找花的精华,酿成蜜食用,对那些肮脏的丑陋的,不要管,只管享用美好,然后静静地离去。