死屋手记

1849年的圣诞节，他28岁，还很年轻，10年之后，他可以重返彼得堡，最终成为一个近二百年后的今天依然让人心动的伟大作家。跟着年轻的陀在西伯利亚的监狱里，过了第一个圣诞节，用他的眼睛扫视了整个监狱。这个节日从宗教般的庄重开始，逐渐变得癫狂，最后终于归于宁静，然后另一个平常的年份开始了，我想无论是地狱、天堂、人间都是如此吧。 狱中奇奇怪怪的罪犯，五花八门的罪行，无论愚蠢的、恶毒的还是苦难的，作者都以一颗悲悯之心去叙述去观察去感受。他身陷囹圄，他依然用善良欣赏的眼光观察他周围贫苦的人民。这就是好的作家，他的眼光没有局限在自己身上，他会放眼整个人类，带我们展望！处在这个平庸的人世间，那些高贵的情感总是让我激动万分，这就是阅读带来的享受吧。

再次拜读陀翁的书，上次读《卡拉马佐夫兄弟》也是耿济之先生翻译的，感谢耿先生带给我们这么好的文学作品。 陀翁极致的心理侧写能力，在他早期的作品里就突显出来。原本应该被绑在行刑柱上执行枪决，幸好沙皇开恩，改判流放，这才有了文学史上，极具地位的陀翁。 在阅读死屋手记的时候，我总是不自觉的想起了契诃夫的《萨哈林旅行记》，到底是西伯利亚还是萨哈林的苦寒之地更让人绝望呢🤔。陀翁描写了在流放地不同类型的苦役犯的心理活动，真实、自然，契诃夫则以人口调查的方式客观的反映了苦役地的情况，但综合来说，这两个地方我都不想去，那些都是被上帝遗忘的角落。 十年的囚犯生活，最终还是造就了这位文学大师，出狱后的陀翁带给我们的是整个文学史上的巅峰，但你好歹把《涅朵奇卡》写完呀…

总有人在仰望星空，入狱的经历是磨难，在陀神这里成了素材。以前看罪与罚的时候，有这样深刻的感觉，陀神一定杀过人，没杀过人的话不可能写出拉斯科尔尼科夫杀人后的心理变化过程，简直身临其境。 这原因据说是陀神在狱中听别的罪犯所说

陀翁出狱后（约10年狱中）作品，我读过《被侮辱与被损害的》《死屋手记》《地下室手记》《罪与罚》《赌徒》《白痴》《群魔》——这是陀翁的写作顺序。目前刚读完《死屋手记》。 索尔仁尼琴经历了8年劳改加3年流放，写出了《古拉格群岛》。 契诃夫实地调查，写下了《萨哈林旅行记》——“那里堪称俄国刑罚流水线的终点站，一个用刑徒和流放犯垒砌起来的新殖民地。” 如果想知道人对同类所能施加的、毫无底线的恶，直接读《古拉格群岛》，如果想看契诃夫，那是另一回事。至于《死屋手记》，我觉得可以忽略，点评选择“一般”，是因为即便伟大如陀翁，也无法写出那些他未曾遭遇的苦难。 2026第40本书

托翁写的是小说，我们读的却是心理学、哲学著作。

微末阅历还不足以令我读懂，草草看过一遍，期待下次启封

耿济之老先生翻译得符合我们的语言习惯！ 感谢老先生！

在罪恶的渊薮中，品味人性碎片和短暂闪烁光辉。 更像是日记，可能对于作者来说，对于囚犯生涯的回忆是不容易的，是绝望和孤独的，有点娓娓道来的韵味，没有展示很多，也因此使我感受到毫无希望、日复一日的压抑和沉闷。

翻译的真差。连AI翻译的都比这版本好

人物很多但又塑造的栩栩如生，互相间不冲突且叙述的很流畅。