橘颂

一个春日，八十多岁的老文公带着他的猫橘颂住了山中的石屋，因为“那里的春天，比这里大”。 石屋临河而建，遗世而独立地占有河的北岸，与南岸的那片石屋隔河相望。 这是一个寂静的小山村，能看见清晰的银河，紫罗兰色的夜空。但没有电，没有光，甚至连一声犬吠也听不见。这个小山村，静得出奇。 但在这里，能看到河边跳跃的青蛙，一团旋舞的小飞虫，槐树上一只很肥的喜鹊。还可以在有阳光的日子，搬个木墩到门前晒太阳，看“春天翻过山头”，闻到风中的一丝花香。 看梧桐，顶着紫色的大花冠，看一道道石墙上垂挂下来的紫色藤蔓，成了哗哗流溅的鲜花瀑布。 还能嗅到星星和月亮的味道。星星的味道就像深冬里挂在树梢的桃子，遗下的桃子，冻成紫红色的，上面结一层透明的冰。 “人这一辈子，应该留下自己的作品，它必须是自己的，不同于他人的。” 这个曾经热闹的小山村，如今只剩下三个留守的人，60多岁的老婆婆李转莲，“是个苦命的女人，十八岁，男人去支边，一走再没音信。后来有个弹棉花的男人，一走又没音信。”还有九旬硬朗的老棘拐和他十岁的孙子水根。 这里虽然寂寥，但绝不荒凉，姹紫嫣红的春天依然如期来临，清幽的村庄依然鲜花若锦，他们相互照顾，相互温暖，让这清冷的小山村，洋溢着人间的温情。 老文公日夜相伴的猫叫橘颂，这是屈原咏橘树的品格“独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮”。也象征着老文公的家族精神。爷爷造石屋，爸爸修铁路，从海边一直修到沙漠。那是一种坚韧不拔，坚守梦想的人生追求。那是一种“沉思的眼睛，纯洁的眼睛，询问的眼睛，陌生的眼睛，热烈的眼睛，冷峻的眼睛。” 读到最后才知道，这是一本儿童文学，但阅读这样纯美的文字，对于成年人来讲，也是一趟治愈之旅。它特别适合，一个人，一杯茶，一个安静的角落，让心中那份淡淡的欢喜，那份清幽的欢愉在文字中慢慢氤氲，酝酿。 淡淡的花香，是悠然的，神秘的，仿佛从那旷野深山而来。那绵延的山，璀璨的星河，那星星点点的屋舍，和那星星点点的烟火。青山如黛，雾气袅袅，往事如一泓春水涌入心头。 在阅读中感受共鸣，留下自己的故事，再带走一个别人的故事。那些失去的光阴和美好，也都在文字中慢慢酝酿发酵，历久弥新。 眉目如初心如故，不负人间朝与暮

如果你不开心，就让文中叫橘颂的猫咪来治愈你吧。《橘颂》告诉我们一个朴实无华的故事，八十六岁的老文公带着一只十七斤重叫橘颂的猫咪搬进了一座石屋然后在荒无人烟的村子里和几位朋友相处的故事。老文公虽然已至耄耋之年却精神矍铄，常常喜欢背着橘猫去看遍乡间附近的山水奇趣，等着槐花开；橘颂猫咪也喜欢思考，也喜欢到处跑，由于体重太沉，它跑不了多远，它还有一个好朋友，黄鼬，没错，那是就黄鼠狼。老文公常给橘猫吃小鱼干，粥，蛋黄，有人对老文公说，小猫咪吃太胖了，该减减肥了。老文公摇头说:其实它并不太胖，不过是长了个双脊背。也许是猫咪呆萌眼睛看着老文公，让老文公觉得橘猫在思考也在思考猫生，并且在老人的眼里它就是一个活生生的相伴对象。 书中讲述着老文公与橘颂的猫春日里在老橘树下捡花瓣，夏日搬个小凳在树荫下剥橘子，冬日看枝头残留的枯叶，盼着来年橘树再开花。文字特别朴实，就像邻居老人们坐在院子里聊天，絮絮叨叨说着家里的琐事，看着却一点不觉得烦。

邂逅故乡的春——《橘颂》“这是一本儿童文学，却不是一本儿童读物。”若是半年前的我听到这样的话，可能直接就弃书了，故弄玄虚，打入冷宫。但细细读完本书后，却多了一些认同，作者的写作语言是小孩子可以读懂的，朴素自然。图景式的描述，充满着天马行空的想象力；作者写作背后的深沉含蓄的情绪却并不是儿童可以捕捉到的，但也挺好，像是种下一颗小小的种子，等以后触碰到某个点的时候，他会想起，曾经读到过一本书叫《橘颂》。 春天向北，我们向南，在这一场与春的邂逅中，作者深情地写下了一行诗：“沉思的眼睛，纯洁的眼睛，询问的眼睛；还有陌生的眼睛，热烈的眼睛，冷峻的眼睛。”闯荡一生，他回到故乡，回归自然，过着小时候的生活，感受最淳朴的乡情，寻访祖辈的遗迹，打听父亲的故事，思念阔别半生的老伴，继续着未完成的写作事业，同时也思考着时代的命题。这里的春天很大，生活却很小，每天两个小时的工作时间，再有就是和两个质朴乡亲打交道，去研究迷宫一样的石屋，嗅着青生气，判断着春的脚步，和橘颂一起去看满墙的紫藤葳蕤，赴一次梧桐花雨的约会，闻一闻月亮和星星的味道，心里念着想着荠菜饺子、香椿炒鸡蛋和槐花饼，认认真真去准备一场家宴。 我想这本书适合父母带着小孩子一块读，把这些种子悄悄发芽。 我想我会给孩子讲屈原的故事“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。” 屈原和楚怀王，从小是一对好伙伴，橘树生长在楚地，他们的童年趣事就是彼此分享橘子，比谁的橘子更甜。长大后，屈原写下了《橘颂》，表达他对国家的拳拳爱国心，对故乡深切地眷恋，楚怀王也力排众议，封他为三闾大夫。后来秦国灭楚，国破家亡之际，屈原自沉于汨罗江，以身殉国，以死明志，为后人敬仰。 书里老文公给他的小猫起名叫橘颂，也代表着对故乡的无尽眷恋和浓浓的乡愁。人吧，出生的地方叫做故乡，一般都是小时候在家乡无忧无忧，自由自在的生活，成长，慢慢地就得去外面的城市读书，工作，去闯荡一番，等老了，再回到故乡，这叫叶落归根，就像风筝，乘着风，飞啊飞，直到飞不动的时候，总会有一根线牵你回到原点。 我想我会给孩子讲新中国刚成立时候的故事书里写“你们祖上都是干大事的。我说过，你老爷爷盖起了一片大屋，你爷爷栽了满山的树，你爸爸修了老长的铁路！到了你这，你这……” 那是一个前人栽树，后人乘凉的年代，也是一个可歌可泣，众志成城的岁月，当然也有过一些荒唐和迷惘。老文公的老爷爷带领村民拓荒，建村子，盖石头房子，从无到有，他们是开拓者，老文公的爷爷带领村民种树，种了满山坡的树，村民可以靠海捕鱼，靠山吃山，这是人鱼自然和谐相处的智慧；老文公的爸爸妈妈是新中国第一代铁路建设者，他们把铁路修到了家乡，也修到了全中国人民的家乡，直到死，还在修铁路的路上，他们是新中国的建设者，奠基者，我们有现在的生活要感谢他们。 你看老文公，根本都不知道父亲的模样，也没听过父亲的故事，是老棘拐讲给他听的。老文公自己读过书，算是知识分子，致力于研究老家的历史和海洋，但由于上山下乡，文化大革命等等，你以后才会明白的历史事件，他的一生不算顺利，还出过意外，身体很糟糕，但他像老海豹一样，热爱生命，热爱工作，他是一名奋斗者。 噢，小海豹的故事不得不讲小海豹爸爸妈妈的家在北极，到了冬天，繁衍的季节，小海豹妈妈会找一个没有天敌，气候适宜的地方来生下小海豹，坐月子，于是，其中一部分就千里迢迢来到了渤海湾，这是他们能够找到最靠南也最安全的地方了。小海豹出生，这是他真正的故乡，以后他生小小海豹的时候，也会回到故乡来。后来，工业发展，资源开采，渤海湾气候变暖，这里不适宜海豹生存了，于是，小海豹变成了老海豹，再也找不到他的故乡了。 老文公干的事业，就是小海豹的故事写下了，也把渤海湾，胶州半岛的历史变迁记录下来。小海豹的家已经找不到了，老文公的家，家族，村子，历史，他要记录下来，流传下去，让他的后代都能找到。 我想我会给孩子讲讲关于爱的故事刚刚提到的乡愁算是一种，对故乡，对国家，对黄土地，对海洋，对森林的爱，他们养育了我们，我们也该把最深沉、最清澈的爱留给故土。 还有对于小动物，相较于人心的善变，贪婪，善于伪装，小动物们是多么的忠实，可靠，无怨无悔，你对他好，他就百分之百真的对你好，所以动物是人类的伙伴。 书里写“那一次在农场，你吓个半死。你从几百里外连夜赶来，我刚好苏醒一天。你握住我的手，说不成一句话。”还写“他把书架旁的箱子打开，把一摞卡片拿出来。他挑出其中的一沓，嗅一嗅，贴在脸上。”可能你现在还不懂，但我要告诉你的是，真正的爱情是双向奔赴，我是你的全世界，你可以跨越山海连夜赶来；而你不在了，我也可以一生一世一双人，珍藏你的相片，终老余年。 还有亲情，老文公的父亲并没有尽到养育之恩，但你要知道，那是身不由己，而血浓于水的血脉传承，情感羁绊是没有道理的，他是你的父亲，你是他的儿子，父爱如山，母爱如水，这是人类最根本的情感。所以，有话好好说，不要放狠话，不要伤他们的心。最后要告诉你的是，当你被爱包围的时候，你才会建康成长，爱可以让你有心念，有力量面对人生路上一切的疾风暴雨，这是父母给你最好的礼物，你会慢慢体会到的。 故乡的春天从不迟到，也永不散场，只待归人，莫辜负。你看，苏轼老饕，在春天里 “蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”在秋日里“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

《橘颂》：春天向北，我们向南，一人一猫，神奇石屋。 85分吧！年初的时侯在某书上看到很多人推荐了这本获得了茅盾文学奖的书籍—《橘颂》，出于它可爱温馨却又不幼稚的封面，抱着好奇，在微信读书上架后的第三天我就读完了。 故事线很简单，讲的是一位老人带着一只叫橘颂的猫猫搬进了一座石屋然后在荒无人烟的村子里和几位朋友相处的故事。 老人没有因为亲人不在身边而感到孤独，反而因为橘颂的存在而感到怡然自得，他会时不时把好吃的留给橘颂，让橘颂去思考，去和黄釉捉迷藏，让橘颂踩踩他的身子骨，时不时情不自禁地和橘颂对话，他认为橘颂是有灵性的，是他周遭事物里为数不多愿意听见他说话的树洞。 和橘颂聊天，仿佛是在跟相伴的朋友攀谈一二，也是在和过去的自己对话，回忆是一张泛黄却待写的纸。 作者在塑造主人公的时候注入了很多温情元素，比如老文公会照顾不识字的李转莲而用符号写信；会好心帮助水根识字；回去帮李转莲收割香椿；会因为橘颂有了新朋友而高兴等等，看得人心暖暖的。 书中也很注重氛围感，主打一个暖色系至上，让读者在想象的帆布里有着明媚的颜色补充，沉浸在作者描述的温馨世界。 “中午，他把木墩搬到门外，晒了一会儿太阳。橘颂蜷在一边的沙子上。” “橘颂跳过来，他向它指指东南方，高处，那儿有一扇黄色的小窗。” 看这本书的时候我时常会忘记老文公是一个八十六岁的高龄老人，他的心思年轻，活力满满，一点没有孱弱的样子，仿佛不需要人推就可以无限运转生活的机器，沿着既定的轨迹走下去，对虚岁已经九十的老棘拐，更是信心满满，“他一定能活到一百岁！” 不过要说橘颂这个猫猫的名字是何来，书中也给了指示，在老文公写一张大字的时候，橘颂跳到铺好的宣纸上，老文公不得不把它抱到一边去，思来想去最后写了源自屈原的《橘颂》里的 “深固难徙，更壹志兮” （意为橘树根深蒂固，心志专一。喻人有坚强独立、不随波逐流的品质。） 后面觉得意犹未尽，又写了一张： “青黄杂糅，文章烂兮” （意为橘子青黄相映，色彩斑斓。喻人有纯美的内心、光彩照人的英姿。） 故事最后，也是很意外的一个收尾，橘颂和老文公叫来了李转莲、水根和老棘拐，办了一个“隆重的仪式”，高喊： “尊敬的女士，先生们！在这个槐花盛开的夜晚，请接受我们，我和橘颂，我们俩的祝福！” 在沉着的夜色里，一座村庄，四个人一只猫，一树槐花，爽朗的笑声，槐花掉落一片下来，给故事添上了句号。 作家张炜说儿童读物是文学的入口，能写好文学读物的人很难，我读完这本书好像确实是这样想的，因为以成年人的视角去创作儿童文学会被限制住想象力，有一些看上去很丰富的东西成年人已经被剥夺了，要想做到像《小王子》一样让0-100岁的读者都接受的读物着看上去不简单。 “如果以儿童的目光去打量社会和人生，会变得特别敏感锋利：有一种新鲜感，黑暗的更黑暗，热烈的更热烈。即便是复杂的长篇，也可能使用童话的结构和视角，用孩子的眼光去审视。” 张炜做出了很典型的区分，即儿童文学和成人文学需要区分阅读对象，有些内容确实不适合孩子去阅读。因为在成人文学里暴力和性过多地应用往往是技穷之兆，而儿童读物却不能。 在现代社会，很难能读到一本福至心灵的儿童读物，无需华丽的语言，无需复杂的结构，无需跌宕的情节，只是纯洁便可以找到真正的知音。 于是在这本书里作者塑造了两个主人公，一个八十六岁的老人和一只重十七斤二两有着双脊背的橘颂猫猫，跨越了男女老少的两位主体，又穿插了女性角色和老人相伴的亲人与朋友和少年，简单的人物和简单的故事线读起来简单易懂。 “春天向北，我们向南。一人一猫，神奇石屋。” 书中的老文公虽然已至耄耋之年却精神矍铄，喜欢背着猫猫去看遍附近的山水奇趣，等着槐花开；橘颂猫猫也喜欢思考并且在老人的眼里他就是一个活生生的相伴对象，彼此依靠彼此生存，相互辅佐，完全没有生命凋零的危机感。 两个半小时读完，暮色匍匐，屋外是微风零落花满地，迎着作者的景写下这篇读后感，啧啧赞叹，让我短暂从忙碌的工作里停下来，闻到槐花香，荡气回肠。 （全文完）

柳树还没发芽，春天还在路上~春天往北走，我们往南走，咱要和它在石屋会面。因为“那里的春天更大”，86岁的老文公和2岁半的橘颂——一只可爱的小猫₍˄·͈༝·͈˄*₎◞ ̑̑踏上了旅程。 宁静祥和的山村只剩下60岁的婆婆李转莲、90岁的老棘拐和他9岁的重孙水根。他们给老文公和橘颂送去了生活必需品，也带来了无限温情与关爱。寻根归来的的老文公，开启了一种离开现代都市的、极简主义的生活模式。 神奇石屋、“冰娃”的故事妙趣横生，4人1猫的山居生活恬淡悠然。老文公历尽岁月沧桑，却仍保持着对生活的热爱，拥有着孩童般的视角，细细体察着生活的美好。橘颂于他而言，是朝夕相伴的家人，这份情谊令人感到无比温暖。“眉眼如初心如故，不负人间朝与暮。”岁月无常，总有人历经沧桑，仍能保持初心，最开始的那股斗劲依然在心中荡漾。 愿我们都能永记初心，永葆童心，怀有善心，珍视点滴美好，创造更多美好。

2025.3.3《橘颂》是对屈原同名诗作的现代重构，它是一部多维度的艺术佳品，讲诉了一位八十六岁的老人和他养的一只名叫“橘颂”的猫的故事。通过简洁朴实的语言，展现了老人与猫在山间度过的清冷、神秘且别有一番风味的生活。这不仅是对大自然、动物、老人、儿童和寂寞生活的描写，也是对坚守梦想的深刻体现。张炜在这部作品中继续了他一贯的文学追求，即在儿童文学中实现“精致的平易、深刻的浅显、复杂的简练”。热爱生活却逐渐在生活中迷失的人，读它！

读完了，有种读完后即将出现一系列高考语文阅读理解题的感觉。 1. 为什么要用“橘颂”给这只猫命名？ 答:这只猫的名字大有来历，与楚国诗人屈原的作品《橘颂》同名。 “深固难徙，更壹志兮。青黄杂糅，文章烂兮。”这是屈原称赞橘树心志专一、内心纯美的原话。 而老文公说橘颂有着“沉思的眼睛，纯洁的眼睛，询问的眼睛；还有，陌生的眼睛，热烈的眼睛，冷峻的眼睛”。 他还发现橘颂是一只善于思考的猫，“当它专心做事、想事的时候，我们谁都不能打扰，更不能强迫它，让它改变自己的主意。” 橘颂作为一只猫拥有这样难能可贵的品质，正合此意。 2.文中反复出现“海豹”，作者想借此表达什么？请结合全文进行分析。 答:作者想借老海豹来说明老文公对梦想“大海”的追求，表达他“老骥伏枥志在千里”的精神。 老文公有一个外号，叫“老海豹”，当残破的身体不足以支撑起他那执着追求梦想的心时，老文公就像一头遍体鳞伤的老海豹一样，拖着病体残躯，伏案写作，他要整理出一部自己亲自考证的东夷史。 “‘夷’字有多种写法，都是画了海豹的模样。”而夷字的象形字又与海豹有关系。 并且文章中反复在老文工想要放弃的时刻出现老海豹，正如那句“别停，你会找到海岸，爬回自己的地方，回到大洋！” 3.本书明明写的一位老人的故事，为什么却被定义为儿童文学，适合儿童读？ 答:全书没有长句子，极少用复句，全都是不事藻饰的短句，对话也多用口语，对孩子极其友好。但短句并不意味单薄，反而焕发别样魅力。 在国内，鲜少见到以老人为主角的儿童文学作品，《橘颂》实为特例。这从中可以看出张炜的写作深意：借老文公的一生向孩子揭示人生的奥义，传递让孩子受用一生的朴素价值观。      人这一辈子为何而活？应该怎么活？张炜在《橘颂》中给出了他的答案。 最后的序中，张炜写到“如果以儿童的目光去打量社会和人生，会变得特别敏感锋利：有一种新鲜感，黑暗的更黑暗，热烈的更热烈。即便是复杂的长篇，也可能使用童话的结构和视角，用孩子的眼光去审视。” 有深度的作品值得反复回味。 但说真的，这依然是我高中最害怕遇到的文章。

推荐值✨✨✨✨ 🐱春天向北，我们向南，一人一猫，神奇石屋。 🐱这是茅盾文学奖得主张炜的新作《橘颂》，起初是因为在网上刷到很多人推荐就在好奇心的驱使下点了进来，后面真的不知不觉就一下子整本书看完了。 这本书是以老人老文公与橘猫“橘颂”山居隐居为主线，文字清淡诗意，叙事舒缓温柔 。八十六岁的老文公携猫住进深山祖屋，在春日山野间劈柴、赏花、与乡邻相伴，于平淡日常中追溯家族往事、探寻古老传说。 🐱小说双线交织，一面写山野邻里淳朴互助的温情，一面借往事回望书写一代人坚守理想的风骨。我想橘猫既是一种陪伴，也是纯粹本心的象征，呼应了屈原《橘颂》独立不移的精神内核。全书情节其实比较简单哈哈哈看到有人说就是吃饭睡觉，但这份简单却意蕴厚重，融自然哲思、乡土情怀与生命理想于一体，写给所有保有童心的读者，在喧嚣时代里呼唤人回归内心宁静，守住精神的故土。 🐱整本书读来真的很温馨治愈，当然我个人也觉得它反映了当下的一些社会问题，比如说空巢老人，留守儿童，还有人与动物之间的自然相处关系等等，这些都在书中有了很好的表达。真的就是“记得住的就是生活”。

作者张炜（1956年7月一），中国作家协会副主席，曾获茅盾文学奖和全国优秀短篇小说奖。 本书讲述一只重17斤2两的二岁橘猫，（它不胖，只是长了双份脊背），陪同一位八十多岁老人，去老宅迎接春天。 作者将自然风光，乡土人情，历史变迁等，自然衔接，穿插又交织在一起，令读者感到亲临其景，真实亲切。 全书语言清新且富有诗意。

累了的时候，看看书中老爷爷带着名叫橘颂的猫，回归小山村的生活故事，满是温馨与美好。日子平凡，却处处透着生活的智慧，让人的心也跟着沉静下来