不践约书
张炜
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张炜
《不践约书》是茅盾奖得主、当代著名诗人作家张炜的近期新重磅长诗力作。该作品虽然以诗歌为表现形式，以爱情为呈现线索，但实际上已经超越传统意义上的诗歌概念和边界，作家调动人文、思想、历史、哲学、文学、艺术等综合手段，以强大的精神背景和调动超出常人的写作能量，打造出的一个具有巨大冲击力的复合性诗歌文本，可以视为其代表作《古船》《九月寓言》《你在高原》的立体全方位覆盖性诗意呈现。这首长诗分为52节，穿越古齐国与当今社会，融悠久的历史文明和以海滨文明为背景的历史文化于一体，以诗的形式和巨大能量完成时空、历史和文化的艺术超越。 张炜的长诗一如浑厚而宏阔的交响乐，时空大开大合，意象丰富，气势磅礴，节奏鲜明而又充满悠长的韵致，抒发对自然、人生和家园的爱与眷恋，带给读者审美享受。
《不践约书》是认识张炜创造力的又一个非常好的文本。这部写于《铁与绸》之前一年的长诗，明显感受到在疫情的大环境下，诗人的愤懑、愁思。于是，他在上下两千年的时光里纵横驰骋，寻找人性的“出路”。这部长诗没有明显的故事情节，在《铁与绸》里，张炜老师把这种诗体定为“纯诗”，也像在本篇最后的对话里所说的，通过这种诗体寻找一种质朴和纯真。我认为，所有的作家普遍被视为知识分子，但真正担得起“知识分子型作家”的，可能也只有张炜等寥寥几位作家。这些作家确实是喧嚣浮华年代的精神引路人，但只有一点我不确定，他们爱不爱具体的人呢（这可能也不成为问题）。从《古船》开始，到《你在高原》（目前读了两部），再到《不践约书》和《铁与绸》，每一次张炜都有着不同于之前作品的巨大变化。每次读他的书，都会让读者集中精力，不容散漫轻视。尤其是考虑到已经快七十岁的人了，体力和精力定不同于写作《古船》时的自己，仍还有这种创造力，我想，作家的自律应当起了重要的作用。
叙事诗。有些俚语和口语化应用挺新鲜，使诗歌落入生活，在现代与古代之间穿梭
挺有意思的。压缩了极为丰富的内容，好的诗应该写到历史，也就是它一定会留下人类生活过的痕迹。
古典与现代的融合，小说般的叙事与诗意语言的融合，，很有史诗的沧桑感，又有一种贫嘴戏谑的灵动。结尾的问答也很有意思，诗意的晦涩是一种朴素。
实话就是：写得真的差，不用花时间。尤其是最后一段对谈，看得反胃。
张炜还是别写诗了，可阅读性很差，对诗的认知有点低