地理五诀

风水术在中国传统术数里面是属于重量级的存在原因大概为中国传统上慎终追远 ，出于孝道安置逝去的亲人，希望他们的灵魂在地下安乐能够庇佑自己，但是由此来看，选个风水宝地不如好好的在父母在世的时候孝养他们，如果平日不孝顺，即使再好的风水对于逝者也是令人厌恶的贿赂，当然更别提庇护生人了

以为是讲地理的，进来是讲风水的，好奇勾起了解的欲望，看完想起一句口诀“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关，关门若有千重锁，定有王侯居此间”

这版比我看的前一版强一些，收录了一些配图。但缺点是图片不够多，文字谬误也比较忙 不知道是电子版的原因，还是原书的原因，可能也是古籍抄本的通病吧。不知道还有没有更好的版本。 书写的挺好，讲解的挺明白，挺有意思。要背的口诀比较多，得多看几遍才能记住。 司马迁说：天下熙熙、皆为利来；天下攘攘，皆为利往。用到这儿也一样，人活着，追求功名利禄，人死了，一样在寻谋富贵通达。 我一俗人自不能免，其他书友也不能免。不然，谁为了啥来探寻这天地密码？也许，普通人只是寻个心安吧。

地理堪舆因时因势，变化无穷，不拘于相。山环水抱，秀美丰润。有的清奇，有的厚重，有的磅礴，集天地灵气为吉，集人心所向为吉！

抽象，儒家伦理渗透真的是严重，作为垄断中国古代制度伦理的意识形态，儒家从董仲舒开始就已经全面把数术、神秘学的知识技术外壳套上了儒家伦理的解释内容 代表作品就是《白虎通》，从后来萧吉的《五行大义》就已经看出作为中国神秘主义主干的数术部分已经彻底的被儒家同化了 仅从中国本土知识而言，从陈鼓应的《道家哲学主干》和《道家易学建构》就能看到完全不一样的中国古代认识史 从社会学去看待，直接把儒家打回服务于皇极、父权的原型

我爹从年轻就开始学风水，拜了也结识了一些名家，学了很多理论，实地观摩和操作，最近也在学这个书。🤣他说将来传给我，我一个学文学，读马克思的，信唯物主义的。我也来瞅瞅怎么个回事，偶尔学学超过他，不让他总给我显摆。

《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作，是清代赵九峰所著。前七卷主要论山地风水，卷八论平洋风水。书中对唐宋以来的风水名著进行了总结梳理，分门别类，对龙、穴、砂、水细致分析。而且在前人基础上进行了理论发展与补充。 值得一阅！

来龙，水口，坐山立向……内行看门道，外行看热闹

疑似盗版，错漏频出，倘若自学，建议找正版。

此书涵盖内容丰富，期待着上版，到时候认认真真的阅读，学习一遍！