不可错过的龙门

每次看关于石窟的书籍的时候，都会不由自主的想到讲敦煌艺术的书，它们之间是有千丝万缕的联系的。 这本书适合去龙门石窟游玩之前，做为一本功课书看，还是很涨知识的。 十五年前去过，书中内容会唤回有些模糊的记忆，对这座石窟，最深的印象就是大卢舍那龛造像，记得当时蹭导游讲解，导游说这是按照武则天的容颜来开凿的。 当时武则天借用《大云经》，为自己“登基”营造舆论，摩崖三佛龛便是在这样的背景下开工的。 我当时还想，影视剧里的她那么善于权谋，远眺还挺和善。 皇权与佛教的总是互相成就。 香山寺里有白居易的诗，站在石刻前看那些诗的时候，想到武则天当年曾率群臣游龙门， 在香山寺留下“香山赋诗夺锦袍”的文坛佳话。 每一个石窟里的每一尊佛像，都是从帝王到百姓对国对家的美好愿望，岁月无情的把佛像变的沧桑，这份愿望代代传承。 今日，我漫步于这里，也带着相同的情绪。 石窟的艺术，对我，不仅仅是石窟本身，更多的是通过它，看到人心中永恒不变～真 善 美。

上周和小姐妹聊天，她劝我出门散散心，在小红书上刷到龙门石窟，正好去洛阳的快车只剩两张商务座，就激情下单了，在微信读书找到这本书，提前做一下功课。龙门石窟从北魏迁都到洛阳，再到中国的政治中心在南宋从北方转到南方，大概维持了400多年，最著名就是按照武则天形象的大卢那舍佛像。 佛教文化艺术的中国化，因为很多信徒是女性和老年人，审美脱离了从西方引入时的风格：第一，佛像由刚健勇猛转向柔弱宁静。第二，菩萨像的男性化转向柔美曼妙女性化。第三，佛衣出现中国特色的褒衣博带式袈裟。 龙门石窟始凿于北魏孝文帝迁都洛阳前后，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋、明诸朝，凡400余年。其中北魏和唐两个时期最为兴盛，是石窟艺术中的翘楚之作。北魏时期为第一阶段。时间大约自太和七年至永熙三年(483—534)，这是龙门石窟开窟造像的第一个高潮。第二阶段是东魏至唐高祖年间，包括西魏、北齐、隋等诸朝(534—626)。这一时期是龙门石窟雕造的低潮。第三阶段是唐太宗至唐玄宗时期(626—755)，这是龙门石窟的第二次造像高潮。第四阶段是龙门开窟造像的衰落期，即唐肃宗至宋代。 龙门石窟是北魏、唐代皇家贵族发愿造像最集中的地方，是皇家意志和行为的具体体现，也是皇家政治与佛教关系的晴雨表，具有浓厚的国家宗教色彩。宾阳洞为北魏宣武帝开凿，奉先寺为唐高宗所建。 除了皇家的佛像，还有很多贵族和富商为了许愿和还愿开凿的洞窟，尤其是在中外交流比较频繁的年代，还有外国友人在中国经商游历期间，捐赠的塑像，充满了异域风情。 主要的游览重点在书中都有提到，比如宾阳三洞，奉先寺，万佛洞等等，是非常好的旅行指南。

🌷明天去洛陽玩，去龍門看美麗的石窟造像、去白馬寺探尋悠遠的古跡、還很想看的是雍容华贵的牡丹花．．． 書中有許多故事、講解、精美的圓片，有一些，實物已不在或毀損了，看看書，收獲一些細節。不過，還是非常想身臨其境，體驗一下現實的美🎠

【龙门石窟】 1. 规模体量价值 整体造像数量庞大、整体规模冠绝国内石窟群，体量优势在全国石窟中位列第一。 2. 艺术审美价值 造像风格成熟精美，面容丰满圆润、体态丰腴典雅，艺术水准登峰造极，代表中国石刻雕塑艺术的最高成就。 3. 文字史料价值 现存碑刻题记2840余品，总文字量超30万字，石刻铭文数量位列全球石窟首位，拥有无可替代的金石文献价值。 4. 政治历史价值 作为北魏、唐朝皇室贵族专属发愿造像核心区域，直观承载皇家意志，是中古时期皇权政治与佛教信仰融合的实物载体，兼具宫廷史、政教关系史研究意义。 5. 佛教文化价值 融汇整合佛教各大宗派造像内容与思想体系，集诸多佛教宗派文化于一体，完整展现中国佛教体系化发展、本土化确立的历程。

内行看门道，外行看热闹！龙门石窟真的如此细腻！富有内涵！可惜当年仅仅是走马观花似的走了一遍！！

全书内容和龙门石窟景区景点介绍、导游讲解、电子导览手册大差不差（没什么新内容），看完龙门石窟回家翻书复习，笔记速记： 1.龙门石窟的破坏源于自然破坏、皇帝灭佛与盗凿谋利。 自然破坏主要包括有风化、岩体坍塌、洞窟渗漏水等。人为破坏的主要原因是蓄意毁坏和盗窃。历史上有“三武一宗”（北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗）四次灭佛运动。龙门石窟经历了后两次灭佛运动的劫难。 2.主要造像风格：北魏“秀骨清像”，唐代“丰腴饱满”，多有曹衣出水。 另外还有鲜卑游牧民族风格的体现（宾阳中洞窟顶蒙古包状的穹隆顶）和受犍陀罗风格影响的体现（宾阳南洞）。 3.宋朝龙门石窟开凿活动已经极度没落，或者说这时的佛教活动重点已经转移，不再是石窟造像。元代时的龙门石窟已经被破坏得十分严重。 4. 奉先寺开龛造像时于大卢舍那像龛顶部建排水沟。壁面上的方形孔洞是宋金时期为了保护奉先寺，修建木构建筑安装梁枋所留下的痕迹。 5.除了佛教造像，还有数例中土道教造像及景教（基督教分支，唐称景教）遗存。 6.造像内容：佛本生故事、宣扬佛教事迹与“舍生行善”“因果报应”等思想、加强皇权与神权统治（摩崖三佛龛）、功德主祈福。 7.女帝则天：通过佛教加强统治的合法性，暗示武则天为弥勒佛降世，利用弥勒信仰登基。（摩崖三佛龛倚坐式弥勒佛、武则天与唐高宗李治二圣双窟。） 8.宫中二品女官大监姚神表、禅师尼姑智运主持修建万佛洞。 万佛洞还有众多女性功德主所开凿的佛龛：许州仪凤寺比丘尼造像龛（尼姑真智）。 9.北魏胡太后第二次临朝执政，改元“孝昌”，开龛造像。 10.褚遂良《伊阙佛龛之碑》、龙门东山看经寺宋真宗赵恒《龙门铭碑》、《龙门二十品》（古阳洞、慈香）。

26年4月9号去了龙门石窟，基本算是边看石窟边看的书，了解到很多内容，而且观看的更细致了。算是我无声的导游。 主要讲的是西山石窟，但也有很多石窟没有被提及，最后也因为时间的限制没有被提及的石窟我也没去看。 现在龙门石窟改了之前的景区规划，只能是从西山到东山，再到白园的顺序，不能走互联网攻略里提及的白园开始、香山寺结束的行程。 但还蛮值得的，尤其是河南对教师很友好，教师可以半价看石窟，也算是爽看了。

去龙门请的50元官方讲解讲的很浅，大窟稍微解释一下就过去了，和之前做的功课深度差太多。后面自己一个人对着书慢慢看，发现很多细节，有种寻宝的感觉，对龙门印象好多了，十分推荐！就是可惜有的地方标注的还是不很明确，没有找到，像景教，道教的痕迹，还有韦妃那个窟旁边的杜法罗，有点可惜。

故乡，我永远的精神家园。但是自己对故乡的了解其实很少，隐约记得“贾宜”的墓地就在老家村口的麦田里······

虽然写的很全面，但是有点面面俱到了，感觉重点不够突出，而且讲的太琐碎了，如果分类来讲，可能会更好一点。