伟大民族：从路易十五到拿破仑的法国史（方尖碑）

1789年过于闪耀，几乎遮蔽了整个18世纪的光芒。科林·琼斯接续艾尔弗雷德·科班及其《法国近代史·第一卷：1715—1799》一书的关心，首先将18世纪的法国史视作一个整体：“本书研究的出发点是，尽管1789年的原因是一个重要的历史问题，但关于18世纪法国的其他问题，也值得认真对待和给予应有的关注。” 该书首先处在政治史复归的脉络上，“政治史复兴的一个特别重要的“副作用”在于，它使整个18世纪趋于平缓。大革命不再是18世纪的主旋律，1789年以前的政治也不再是大革命发展的“远房表亲””；而承接20世纪社会史和文化史的史学革命，在全书政治史的叙述主线外，作者也能充分考察18世纪法国的社会变迁、思想演变，特别是政治文化的特质与演变。于是，《大国》最终呈现为这样一部绵密浩繁的著作，将法国最终走向大革命的“意料之外”和“情理之中”展示了出来。 如此“伟大话题”，作者不免有不少力所不逮之处，但两番读过，仍感收获满满。感谢译者的信任，有幸参与校阅。得知译者一日两千字，日耕不辍，整整两年的译事，字里行间亦足见刻苦与用心，是我学习的榜样。

重点还是法国大革命的爆发前史（问题和矛盾是如何逐步积累的），大革命爆发后的种种内忧外患造成暴力结果整体上还是强调「爱国主义」为大和为尊者（伟大的法兰西）讳，不过读者在读后还是会有自己的观点和立场。

对照Sonenscher的“Before the Deluge”。

2025/05/11 如果说16世纪是地理大发现的西班牙的世纪，17世纪是黄金时代的荷兰的世纪，那么18世纪的法国可以当之无愧地被称为“La Grande Nation”。从绝对主义，君主立宪制，到启蒙时代和法国大革命的自由共和主义和雅各宾专政，再到最后波拿巴主义的建立，本书涵盖了18世纪法国的政治、经济、军事、外交、文化的诸多变化。作者科林琼斯是近代早期法国和法国大革命史领域权威的专家，旁征博引，娓娓道来，本书值得一读！

本书的深刻之处，在于它拒绝被 1789 年的断头刀光所绑架。在传统的史学叙事中，路易十五和路易十六的统治往往被简化为大革命的“前传”，一切历史的伏笔都指向那场最终的爆发。然而，琼斯作为一位深耕法国史的大家，执意将聚光灯从巴士底狱移开，投向那被遗忘的“漫长的十八世纪”。他令人信服地论证，波旁王朝晚期的法国并非一路下滑的衰败图景，它依然是欧洲大陆最强盛、最具活力的“伟大民族”。经济的增长、启蒙思想的涌动、公共领域的兴起，都在旧制度的躯壳内悄然生长。这种复杂性恰恰是历史的真相：一个因活力而动荡的社会，远比一个因贫困而绝望的社会更接近革命的本质。 书名“伟大民族”本身就是一种反讽式的正名。它既指向那个时代法国人普遍的民族自豪感，也暗示了民族主权对绝对君权的最终取代。琼斯的高明之处在于，他并未让这部著作沦为单纯的学术思辨。他那根植于深厚学养却又充满文学质感的笔触 —— 从对路易十四腿疾的病理式描写，到对拿破仑画像中那一抹“太阳王”影子的捕捉 —— 让历史充满了可触摸的温度与宿命感。 值得注意的是，本书翻译质量在读者中存在一定争议。有评论认为其文笔精妙、译注用心，也有人指出部分章节行文略显晦涩。但这或许恰与原作的厚重风格相映成趣 —— 阅读它，如同穿越那段复杂的历史本身，需要耐心，更值得深思。

这本书其实也是讲法国大革命的，但是重点却放在了旧制度的分析上。 旧制度真的全然不好吗？并不尽然。毕竟曾经有过路易十四太阳王，而那时的法国是骄奢淫逸物质丰盛笑傲欧洲无人可敌，可谓是物质和精神的引领者。而随后的十五十六也并没有更差劲。 那个末期的感觉，常常让我错觉似乎看到了光绪的无奈与悲凉。太阳王更像是乾隆，看着牛逼哄哄却留给子孙一个烂摊子。 在我想来，这本书给我一个新的视角。大家光看着法国大革命的成就，却忘了当时的法国其实和被新生产力冲击的各国一样，都需要有新的生产关系与之相变化。而清末做的也和法国其实差别不大，然后列强的进入却使得他们无力招架自己的变化而分神对外。最后走入更为艰难的一条路径。 倒是法国，这一步步新旧制度的变化对比，更为纯粹。这书真的值得一看。