风在远山

人这一生，总要经历些风吹雨打，才懂得泥土的芬芳与沉重。那些远去的乡音与屋檐下的旧梦，不只是记忆的碎片，而是灵魂深处的根须，牵动着每一次回望与前行。文字间流淌的不只是个人的悲欢，更是一代人的足迹，在时代洪流里或沉或浮，却始终带着土地的温度。苦涩与温暖交织，像大地深处涌出的泉，既滋养又拷问，让人在疼痛中看见希望，在沉默里听见回声。

2025第二本，《风在远山》，老师写了我从小就听得熟透的山、地、人、物、景和事，读起来代入感很强。老师青春年少时生活的山背后、在拱是离我家不远而且有很多亲戚的山乡；老师中学就读的万松书院（当时的大方二中），我初高中均在此度过；老师写的人，有很多就是我的亲人；老师写的物———苦蒜、刺老包、核桃须、红子刺有哪一样不是我们熟悉的；老师写的景———移山湖、百里杜鹃、雨龙山、相宝山，同样有很多是熟悉的；老师写的事———推磨、割草、打猪草、磕面、祭扫、走亲戚，有哪一样是70后的农村孩子没做过的？ 老师的叙事、描物，娓娓道来，没有矫揉造作，但不乏真情流露。每篇文章里的人和事琐碎而平凡，但让人读来却历历在目，感同身受。 整本书读完，稍有遗憾，遗憾生活没有善待老师。但也许正因如此，我们才能看见一个特立独行、有血有肉、有点故事的老师吧。

翻开这本书的第一感受，就是扑面而来的“真实”，全书没有华丽辞藻的堆砌，没有刻意设计的戏剧冲突，每一个故事都带着泥土的温度，每一个人物都像你我身边真实存在的亲友。不少读者读完之后都忍不住会心一笑，那些蹭饭的趣事、年少时的莽撞、和父母之间藏在细节里的羁绊，仿佛就发生在昨天，发生在自己身上，完全没有阅读距离感。 它最珍贵的地方，是用一个普通乡村子弟的成长轨迹，串联起了半部中国当代乡村史。你能从字里行间看到新中国成立前后到跨世纪的几十年里，中国农村家庭经历的困境与希望，看到无数从山野里走出来的普通人，靠着坚韧与努力一步步改变命运的奋斗历程。对于70后、80后读者来说，这本书是一把打开集体记忆的钥匙，能瞬间把你拉回那个满是稻香和炊烟的童年；对于年轻读者来说，它能帮你读懂父辈们走过的路，读懂藏在他们人生里的坚韧与温柔。 作为一名教了几十年书的语文老师，宣善功还把自己一辈子的教育情怀悄悄藏进了文字里，没有空洞的说教，只用一个个真实的人生故事告诉你：阅读真的可以改变命运，真诚与热爱永远是生活最本真的底色。当你在城市的快节奏里奔波得疲惫不堪时，翻开这本书，就像有一阵从远山吹来的清凉的风，拂去你满身的尘埃，让你想起自己出发的地方，找到属于自己的心灵原乡，重新获得继续往前走的温暖力量。

一个语文老师的文字功底深厚如此，那事那景那人那情描写那么细致入微，不娇柔不造作，90年代男教师的爱情婚姻家庭的些许无奈在字里行间里都平实描写，教师收入的卑微也可窥见，真真实实是那一代人的回忆录，一本书，可以让你不断看到“自己”，这本书才是一本可以推荐阅读的书。

知道贵州是上学的时候学了柳宗元的黔之驴，知道毕节是听了凤凰传奇的奢香夫人，知道大方是读了先生的书。 先生书中的生活也是我所经历过的，虽然大西北没有黔西那么多的雨，那么多的绿色，但是生活的苦难大概都是那一代人的共同记忆吧。大家不过是在同一轮明月下过着一样割草，走路，劳动，读书，进城，结婚生儿育女，工作，面临退休的日子罢了。读先生的书也是自己过往日子的回味，也算是很有感觉了。 日子在远山，月下和水井边的方城慢慢的过着，烟火的味道除了生活的美好有时也会把呛人的咳嗽。看似我们在享受着生活中一切美好的时候，生活已经默默的为他们标好了价格。宣家五兄妹都从大山走了出来，但是五人都有不同程度的健康问题。五个人的婚姻也如同很多这个时代飞速城镇化后带来的情形一样波澜诡谲，但又如此平常。 这里会让你品尝到生活的个中滋味，也会在让你在品味后有些无尽的回味。

不了解作者，加入书架只是被首页推到，随意点开且看见它推荐值还算高(虽然总阅读人数不多参考性可能不大)，看书之前习惯性先看下评论再决定要不要看，看到2月份作者涉嫌违纪违法被查，去其它平台搜了下相关信息，只有小红书和百度上有一点点相关内容，其中小红书的视频下面有一条评论，说他是一个非常非常优秀的老师。 本来看到他被查的信息不想看这本书的，因为这条评论还是点开看了。 知道文字并不一定是思想之真切表达， 但想看看文字里巧言令色的成分，看看人的语言和行为可以背离到何种程度。 当然也有可能，他所写所表达的，的确是他心中真实所想，只是隐去了其它更真实且他认为更重要的想法。 又或者，其想法随所拥有的权利膨胀而发生了变化，人的复杂和多面性，让他是一个对学生和教学真挚负责的教师的同时，也是一个滥用职权的校长。 以上只是读之前的揣测，只搜到2月份被查的消息但现在貌似还没出判决结果，决定还是先看了书再说。 前面几篇内容实在是不吸引我，虽然描述对象大都关联着我的童年记忆，但我不喜欢给植物冠之以人的品性的表达，结尾总让我觉得强行升华，所写内容也并没有让我感到趣味或共情。 我不喜欢跳读，于是以较快的速度匆匆扫过。 看到大青狗这一篇，最后一句话是， “大青狗做了九十九件好事，最后死了，因为它确实做了一件坏事。” 这算不算，作者与笔下文字的一种命运共振。 前期兢兢业业教书育人，当上校长有了受贿的机会，迎来野性的复归，最后遇到了那只老绵羊，被立案调查。 评价一个人的功与过，能够分而别论吗。 他写下此篇时，可知他有可能在部分读者心中会成为这条大青狗。或者，人人都可能是这条大青狗，毕竟人一辈子说短不短，真的能保证自己毫不犯错万事都能经得起他人评说吗。 前几天接触到一个概念，峰终效应。人生快结束时回忆评价这一生，可能只会想到最印象深刻的事情和最末端年月的记忆。我本来就对人的记忆持悲观态度，觉得再美好的体验都可能被记忆抹去随时间消散，接触到这个概念更是觉得一切仿若虚无，越想越空，但还好可以做到索性不想，回归现实该干啥干啥。但写下此刻的文字时不免又想到了。 (虽然两者在讲不同的方面) 做了大半辈子好人，老了做了比较严重的坏事，又或者前半辈子做坏事 ，老了改过自新积德行善， 这人到底算好人还是坏人呢，还是不纯粹的好人以及不纯粹的坏人。 如果老了能做出比较严重的坏事，前面一生好人的评价，也许也只是坏的那一面被遮住了。 可是评价真的重要吗。人生结尾自己对自己一生的评价，他人对自己的评价， 记忆会存在欺骗性，自己会下意识合理化自己的错误行为， 他人评说也可能只是道听途说未知全貌的胡说。 理智告诉我必须重要，否则一切行动都可能会以，反正死后一切都烟消云散为由，失去边界。 不作恶除了靠内心良知，也需要不被他人指着鼻子骂的廉耻心。可是其它的行动呢。追求好名声的行动呢。追求人生体验的行动呢。哪怕知道一切体验都可能随记忆消散，人心中也会有欲望的指引吗。 若无欲望了，便可以什么都不做了吧。 脑子此刻又想起“存天理 灭人欲”，欲望是该被顺从还是被克制，还是脑子要先过一遍是好的欲望还是不好的欲望。我就不太能克制我的口腹之欲，如果口腹之欲消失人生岂不少一乐趣，可不克制又会影响体重和健康。且能不能克制，真的能由自己决定吗。有的时候会觉得再好吃的东西，我吃完就忘了什么味道了，所以无所谓吃什么。有的时候又确确实实嘴馋半夜要爬起来吃宵夜。目前我还想不明白，不知道会不会有想明白的一天。 以上为看书前期的想法，以下是全书大致读完之后的总结 这本书前三辑我相对喜欢一点，由于贵州与我家乡邻近，无论是方言还是各种花草树木节日习俗都有共通之处，会勾起一些幼时回忆。很多涉及上个世纪的人物生活场景的描写，也帮我更具象化了对这个我没有经历过的时代的想象，大致了解一些被忽略的历史细节。写人叙事的篇章大部分我都还比较能接受，能感受过去时代的性格各异的人的生活和处事方式，看到人和人的羁绊和相互影响。但写物的文字整体读起来有些空而无物，尤其关于乡土植物的篇章，有些硬凑价值。 到第四辑，部分篇章的文字个人感觉有些故意标榜作者的自身成就或是道德品质，而且反反复复说，看多了有些反感， 部分内容有些无聊，文字风格的吸引力对我个人来说不是很强。 文中关于教育的部分，个人感觉写得不够深。比如有一篇文中提到他对一个不安分不爱学习的学生发了很大脾气用书包砸他，至此之后这个学生就改邪归正愿意学习了。但为什么就改邪归正了，我没理解到。他又写他现在要带头遵守，也要求他学校的老师们，都不对学生体罚。为何如此，却又没写。戒尺的回收造成教育的权威，教育者的尊严被削弱，作者只说是个问题，却没有分享他对此问题如何解决的想法。他关于自己教育经历的文字，给我感觉更多是在自我歌颂，真正关于教育问题的思考却没有多少。 他写了几次他以前“出格”的举动，比如带学生爬山，下雪天占了别的老师的课把学生带出去，字里行间能看出作者很骄傲于自己这些行为，但现今的大环境又不再允许这些行为的出现。那现今环境下的教师又应该怎么做，感觉得不到什么启发意义。稍让我印象深刻点的是作者写自己搞学校的德育工作，办德育强化班，把有纪律或者说态度品德问题的学生集中起来，学规矩，看电影，写心得，参观看守所，接受军训。凭我个人目前有限的人生经验，不太能评价这些措施的有效性，但觉得有些新鲜，因为自己从小学读到大学，都没有注意到学校做了哪些德育的工作，只看到学校在追求考试成绩，我甚至不知道我读过的学校有没有德育处这个部门，我以为全国的学校都类似，原来还是有学校在“教书育人”中的“育人”二字上花心思。 至于他涉嫌违纪违法被查的事情， 作者在书中多次提到自己被撤职是出于公心(不确定26年被查的新闻和作者自己说的被撤职是不是因为同一件事)，为了学校的发展，又在“二先生的婚姻与爱情”一篇中提到他是受人牵连。(这篇文我不喜欢，明明觉得自己和对方思想上差异很大，讲不通道理，但又出于所谓的责任感将婚姻坚持下去并以此为傲，还要标榜自己条件多么好这样做牺牲了很多，我不理解也不尊重。我的观点里，朋友或许还能求同存异，伴侣三观不合就是不合，没法儿和而不同。除非你根本不在乎思想的交流。意识到不合了还非得继续走，边走边觉得自己多委屈多高尚，给我观感就不太好了。) 作者还在另一篇文中写“至今在努力去寻找，也没找出多少愧对良知的事来。” 书末尾“二先生”一篇，作者自己写了他被处分和被撤职的原因，为解决经费紧张收复读生，给老师发晚辅补助，学校在常规巡视中卖土特产送专家，任用的干部挪用公款，总之就是出于公心或是受人牵连。 不知道是否真如作者所说， 但是从某种角度来说，结合我对阳明心学知行合一的理解，任何人做的不太好的事情，可能不符合良知，但其实在当下都是逻辑自洽的符合他的价值排序的，比如抽烟的人明知吸烟的危害还是一直戒不了，就是在他的价值排序里，当下吸烟带来的刺激比远期可能的危害更重要。 在人的主观视角里，自己一切行为都能被合理化解释，哪怕造成他人的痛苦，只要觉得做这件事符合自己价值排序里更重要的那个东西，他都会觉得这个事情是对的。 当然如果行为只是符合了个人利益，但影响了他人利益，又或者行为照成的后果给自己带来了痛苦，自己能够意识到违背良知了，还是有可能通过反思重新评价自己行为的正当性。 而个人认为没有违背良知，可能是行得正坐得端真问心无愧，但也可能是良知被私欲遮蔽自己无法感知。 总之从我的观点来看，让一个人自己去评价自己的行为，终究是不太客观的。文中写的行为出发点是想办好学校，只是操作踩了制度红线，个人没有任何谋利，但如果仅仅这些行为，若是真的没有为自己谋私利，个人感觉书中他写到的被处分和撤职的处理已经够重了，并达不到涉嫌严重违纪违法被查的标准，但26年2月出了作者涉嫌严重违纪违法被查的通报，大概还有一些作者没有写进书中的问题。 审查结果未公布，事实究竟如何此刻我无法得知，以上部分文字也只算主观感受，凭我有限的信息获取也很难做到客观评价，只是记录此时的一些想法，希望未来能回过头进行更全面的思考。

《风在远山》，是一本能让人暂时卸下尘世喧嚣的散文集。它像一阵从山野间吹来的清风，带着草木的清香、泥土的温润，将我们从钢筋水泥的都市里，轻轻带回那片辽阔而宁静的自然之中，在字里行间寻回内心的平和与力量。 以山为邻，听见自然的低语 他写清晨山雾的朦胧，写林间溪流的叮咚，写秋日层林尽染的绚烂，写冬雪覆盖群山的静谧。山不是冰冷的风景，而是有温度、有呼吸的伙伴：风过林梢是它的低语，鸟鸣虫唱是它的歌谣，云卷云舒是它的表情。 没有刻意渲染山水的壮美，而是用细腻的观察捕捉自然的细节：一片落叶的纹路、一朵野花的姿态、一阵穿过山谷的风的走向，都被他一一记录。这些细碎的瞬间，拼凑出一幅鲜活的山野画卷，让我们仿佛能闻到雨后山林的清新，听见风吹过草叶的沙沙声，在文字里完成一场沉浸式的山野漫步。 以心为镜，照见生活的本真 在于对自然的描摹，更在于借山水抒发的人生感悟。他在登山的疲惫里，读懂坚持的意义；在看云的闲适里，学会放下焦虑；在与山民的相处中，看见质朴生活的力量。 他写“山不语，却教会我沉默的智慧”，写“风无形，却让我明白自由的模样”。这些感悟没有空洞的说教，而是从山野间自然生长出来的哲思：生活不必急着赶路，就像山间的风，慢慢吹，总会抵达想去的地方；人生不必追求完美，就像起伏的群山，有高峰也有低谷，才是最真实的模样。这种与自然对话后沉淀的通透，能让我们在浮躁的当下，重新审视自己的生活，找到内心的锚点。 以文为桥，连接都市与山野 对于久居都市的我们而言，《风在远山》更像一座桥梁，让我们在文字里短暂逃离，触摸到自然的脉搏。作者用朴实而真诚的文字，告诉我们：不必远行，只要心中有山，风便会从远山而来，吹进我们的日常。 他的文字里没有华丽的辞藻，只有对生活的热爱与对自然的敬畏。这种朴素的力量，能让我们在忙碌的间隙，想起远方的山、耳边的风，重新获得继续前行的勇气。就像书里写的：“风在远山，也在心里，只要你愿意倾听，它就会告诉你，生活本该有的样子。”

于树而言，每增一岁，便多了一圈年轮。于人而言，被时光雕琢的，不只是年轮。时间赋予一个人沉稳睿智和宽容，也给予一个人对爱与被爱的再认识。只有付出的、得到的，都酝酿发酵到无缝对接的时候，这种爱才能越发的恒久📚

开卷便想一口气读完的书，先生的书居其一。对于我这个从小自农村长大的人，读先生的书，觉得好亲切，好感动，似乎又回到了儿时的乡村生活。读完先生的书，更识得先生的人了，一位正直，勇毅，有大爱，情感细腻，有责任担当，虽经历诸多生活的苦难，却能乐观笃行的大写的人！佩服先生！向先生学习！先生算得上为师为学者的榜样！

耗时12天，《风在远山》这本书让我失望。虽然文笔精巧，真实厚重，我也读出了他笔下乡土中国的样子。但是败笔就在一些叙事描写的让人琢磨不清想表达的意思，有几章不停的自我美化，又有几章不停的“反思”，到底是在向读者叙事，还是在为自己立传？而且，散文的克制感缺失！可能我个人比较喜欢白描，但是宣善功的文笔太满，情绪表现的过于明显，缺少美感，起码让人读起来感受起来不美。也不能说这本书一无是处，我不了解作者这个人，总结来说就是：写书的人太骄傲，读书的人捧太高。