吻火者

🌷🌷单独看完《春醪集》，作者的文字和思想令人驻足，想更多地了解作者，找了他其他的书看，因此遇到《吻火者》。 🌷🌷因为《春醪集》已单独写过书评，这里就不再赘言，单谈谈其余内容的感受。 🌷🌷本书中触动最深的几篇是《泪与笑》《天真与经验》《论知识贩卖所的伙计》《观火》。 🌷🌷在生活中，我们习惯性把快乐与笑容绑定，将眼泪和悲伤捆束，逐渐地成了一个固定的模式。看见脸上常有笑容的人会认为她对待生活是积极向上的，遇到时常流淌眼泪的人则会想她是否生活不顺。大部分人都想过笑口常开的生活，婉拒止不住的眼泪。 🌷🌷但人的笑并非每次都是由内而外的高兴，笑也有冷笑、干笑、苦笑等，这些笑也可能是内心苦楚的外现。反而是大家都躲闪的眼泪，作者在《泪与笑》中认为“泪却是肯定人生的表示。”有泪、有悲伤、有痛苦才说明自己对生活还有希望，如果大家泪尽了，说明“坟墓的影已染着我们的残年。” 🌷🌷作者的想法与今人想法相比，别具一格。但读着像是让人要去经历一些痛苦，时常要保持泪流满面。因为痛苦，所以遇到快乐才能有更深地触动。虽然说得有道理，但从我个人来讲，还是比较喜欢平淡的快乐，少伤心流泪，多快乐笑容。 🌷🌷《天真与经验》中作者推崇历尽千帆，归来仍是少年一般的天真。小孩子的天真出于本性，经不住推敲，当社会上的风雨袭来，这种天真容易像肥皂泡一样一戳即碎。历经世间纷纷扰扰的大人们，在这起起伏伏中还能守住本心，拥有如孩童一般的天真，这才是值得颂扬的天真。天真与经验不是站在绝对对立的位置上，两者是可以互相流动的。 🌷🌷看到《论知识贩卖所的伙计》时，还以为聊的是书店的伙计们，读正文时才发现讲的是老师。细想起来，这个题目可以说是很贴切了。书中谈到“智识贩卖所的伙计是最不喜欢智识，失掉了求知欲望的人们”，因为每位老师对自己学科的内容在不断地重复讲课，久而久之，自己也慢慢麻木了，当老师自己对所教授的内容都无激情，那学生还能有兴趣吗？老师自身可能会失去所教内容的兴趣，但是对这些内容却是高度认同的，更有甚至认为自己讲的就是金科玉律，听不得半点质疑。 🌷🌷看到这篇文章突然想到之前看一个博主谈论《竹书纪年》，提到最开始大家都认为这里面的内容算不得真实，因为有些颠覆了正史的记载，所以很多文人学者对这部著作持质疑态度。大部分人都认为官方史料才值得相信，与官方史料不相符合的皆是野史，图个乐就行。但经过不断的猜想印证，越来越多的证据表明这本著作存在一定的真实性，现在越来越多的人开始相信这本书里面的内容。任何既定知识都不是永恒不变的，时代在进步，知识在更新，不要总怀抱“过去”，不要一叶障目，我们需要吸纳接受新东西，不断学习，才能不断进步，各行各业皆是如此。 🌷🌷冬天回老家时，总喜欢烧火取暖，看着在木棍上欢欣跳跃的小火苗，身心都感觉暖洋洋的，所以还没开始看《观火》的正文，刚读题目之时，亲切之感就已经出现。文中作者认为火是可爱的，同时还提出“生命就像一朵火焰，来去无踪，无时不是动着。”火是有活力的，能让冷寂的空间热闹起来；火是炽热的，能冲破层层关隘；火是肆意的，它能吞噬一切黑暗。生命就如同火焰，要不断的挥舞，要不断的跳动，要痛痛快快的活着！

读完《春醪集》觉满口余香，忙急急地找了作者的其他作品来看，果然不让人失望。 无论是恰到好处的旁征博引，还是令人信服的侃侃而谈，无一不能看出作者的涉猎之广，见解之深。可惜的是我没有系统地学习过文学专业知识，以至于这本集子最后太专业的部分我读起来非常吃力。但是作者在前面关于人生和生活的探讨已经完全俘获了我的心，因为作者和我的观念几乎完全一致。我是很难找到和自己观点相似的人的，忽然间有人与我想法相同，又有远超于我的语言表达能力，把我的想法精准地表达出来——这是一件多么幸福多么让人感动的事！于我而言，读这本书，没有鉴赏，只有共鸣。 我一直相信才华是最不可或缺的东西，任何东西都不能与它相比拟。才气是藏不住的。就像作者，纵然英年早逝，纵然著作甚少，但留下来的作品里横溢的才华、流动的灵气，任谁见了都忍不住赞叹。 但是在这赞叹之外，我更多的是觉得非常可惜。我相信以这样的才华，只要再给他十年八年，其名气必然不输大部分近现代知名作家。只是这样年轻鲜活的生命，怎么就如流星般快速坠落了呢？

世中逢尔，雨中逢花🌹 大概书中遇知己，便是此番滋味罢