
季羡林
难得糊涂。三思而行。三论人生。心有良知璞玉,笔下道德文章,大师的悟性与体会,长者的人生经验与智慧,如话家常,娓娓道来,自然,朴素。本书收录季羡林先生关于修养与道德的文章,共分两辑:第一辑,我这一辈子;第二辑,难得糊涂。
当《一念菩提》的清澈音符如静水流深般漫过心灵,仿佛古老禅寺中滴落的清泉,每一声音符都在唤醒内心深处那份久违的安宁与觉醒——这不仅仅是旋律,也是一场心灵的沐浴,一如《道德经》中“上善若水,水善利万物而不争”的智慧,温柔地洗去浮躁与尘埃,让心回归本初的纯净与柔软。在这天籁般的乐音中,我们逐渐领悟到人生的高度,并非是看清了多少事,而是学会看轻了多少执念,如苏轼“人生如逆旅,我亦是行人”那般豁达;心灵的宽度,亦非结识了多少人,而是能如大海包容百川,以“海纳百川,有容乃大”的胸襟接纳世间万象。这曲音乐犹如一泓清泉,静静滋润心田,教我们如山般沉稳容万物,似水般柔软知进退,更在每一个音符起伏间传递着“菩提本无树,明镜亦非台”的禅机——心若平和,尘世即是净土;心若包容,当下即成永恒。愿这段旋律成为你每日滋润心灵的清泉,让音乐如静水般滋养灵魂,让禅意如微风般拂去烦忧,在每一次聆听中修得更加开阔、从容、温和的自己。愿你从此以音乐为舟,以禅意为桨,在生命长河中步步生莲,念向光明,深深体会到:万物皆可包容,万事皆可放下,众生皆可善待,而自己亦能在这一念菩提的永恒回响中,获得最深刻的治愈与升华。
❀*❀*❀ 人生本过客, 何必千千结。 人生苦短,在变老的路上善待自己, 糊涂一点不较真,大度一点不生气, 凡事看淡,一切随缘。
《一树一菩提》收录季羡林关于修养和道德的文章。印象深刻的几个观点: - 道德:能够为别人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。为别人着想的百分比越高越好,道德水平越高。百分之百,所谓“毫不利己,专门利人”的人是绝无仅有的。 - 知足知不足:出自冰心老人为别人题座右铭。知足或者不知足,要分场合和限度。而知不足,则是要有自知之明之意。 - 天资+勤奋+机遇=成功:天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的,我们必须在这一项上下功夫。 - 牵就和适应:“牵就”的宾语往往是不很令人愉快的事情,本来是不能或不想去做的事情,甚至违反原则和道德的。“适应”的宾语则是好的事物,进步的事物;即使开始时候有困难,也必能心悦诚服地予以克服。简截说:我们须“适应”,但不能“牵就”。 作为一位年旬近百的取得如此成就的老人,文章思路清晰,语言朴素,还时时强调自知、勤奋、谦虚、向年轻人学习,以自己近百年的人生体验和智慧,三论人生。薄薄的一本书,何不一读?
季羡林的散文集。 最喜欢其中一篇《回忆》。把人的回忆、现实和想象,参杂揉和,你中有我,我中有你的那种若即若离的状态描述得非常美,非常感性。换做是我,绝对写不了这样既清晰又朦胧的感受。 感触最深的是那篇《一条老狗》。可是,这样的题目恰恰不是写一条狗,而是写了笔者的母亲。真情实感,也才会让人唏嘘感叹。“子欲养而亲不待”,这样的话传了几千年。而说这种话的,恰恰又是亏欠最多的人。每个字,满满都是愧疚和悔憾。文章最后,先生说他从来不信什么轮回,但是母亲走后,他宁愿相信一回,百年后与母亲能够再次相见,脚下依旧趴着那只老狗……有些疼痛,是从撕裂的血肉中溅迸出来,猝不及防……