自然、文化与历史生成：唐娜·哈拉维的女性主义技科学思想研究

这本书非常小众，满足一下我的好奇心😊😊 本书作者杨艳，1980年生，山东泰安人，哲学博士，现任军事航天部队航天工程大学副教授、硕士生导师。 她在书中介绍的唐娜·J.哈拉维是当代西方极具影响力的跨学科学者，1944年出生，先后在耶鲁大学攻读生物学和哲学，长期从事灵长类动物学、科学史与科学哲学的研究。她的工作跨越生物学、人类学、社会学、女性主义理论以及科学技术研究，被誉为“技科学”领域的重要思想家。她最著名的代表作是1985年发表的《赛博格宣言》，这篇开创性的文本把赛博格概念和女性主义政治结合在一起，对理解科学技术中的性别、种族和阶级维度产生了深远影响。 这本书的几个主要亮点很值得一说。首先，它系统梳理了哈拉维“技科学”思想的整体脉络，把她二十多年来的思想演进提炼成一条主线，就是从批判自然与文化的二元对立，转向倡导历史生成的视角，让人看清楚她从灵长学研究、赛博格理论到伴生种概念的连贯逻辑。 其次，书中深入解析了哈拉维的关键概念，比如叙事理论、赛博理论、情境知识、关系实在论等，逐一说明这些概念如何帮助我们摆脱传统那种“反映论”式的科学观，转而关注过程、关系和生成。 再者，这本书突出了哈拉维方法论的跨学科和实践取向。她借助生物学、语言学、文化研究等多学科方法，还运用了“衍射”“翻绳儿”“超文本”这些独特的研究方式，为科学技术研究提供了新的路径和表达形式。 同时，书中也兼顾了理论意义和现实关怀。不仅展示了哈拉维的思想如何为科学、知识和客观性打开更包容的空间，还强调她对性别、种族、阶级等社会政治议题的关注，体现出一种开放的科学观和浓厚的人文底色。 最后，作者对哈拉维的局限和未来方向做了客观评估。指出她的政治诉求虽然很有启发性，但也引发了主流科学论者的质疑；书中对其中存在的必要张力和潜在的相对主义风险都有冷静的讨论，为读者进一步思考提供了坐标。总的来说，这本书既是理解哈拉维技科学思想的路线图，也是评估其贡献与争议的透视镜，对女性主义、科学技术研究以及跨学科领域的研究者都很有参考价值。

最近一期线上的“福柯读书会”，选读了Haraway的Simians, Cyborgs, and Women。两岸的译本都不流畅，我直接读的英文原文，仍然读的很累。是我近年来最糟糕的一次阅读体验。我不认为对于激进事业来说，这样的写作风格是一种内在于激进事业的优势。 豆瓣友邻回忆：Carrie在TPC课上说:“看Haraway的书，尝试抓住一点东西就可，不要想着读懂全貌”。点睛之笔是下一 句,“这句话是JudyWajcman传给我的。” 这本书作为辅助文献，对阅读Haraway有一定帮助。四个部分：灵长学的科学史研究（女性主义视角）；赛博格本体论（劳动）；情景主义的认识论（反立场论，主张程序民主）；伴生种的关系建构论（生活世界）。 对我来说，最重要的是Haraway早期所从事的生物学科学史研究，一种福柯与拉图尔的结合，十分硬核，也具有（我认为的）真正的爆破性。 Haraway对Mackinnon的批评值得再思考。在我看来，任何激进理论都面对这样的问题：如何处理学院论述与社会运动的关系。相较于Mackinnon的法律进路，Haraway是失败的。 本书作者在最后指出，从赛博格神话到情景知识中对科学设计的程序民主的主张，反映了Haraway对一种（更）科学的官僚组织的肯定。赛博格最终走向了非赛博格。在我看来，这就是这样一种书写/修辞/哲学冲动的政治窘境。 但是我们也不应忘记，从波伏娃开始，无论学院内部的争论如何，来自“他者”的视角已经被敞开，思考“自我”与“我们”的方式已经被重塑。Haraway在这方面做出了令人振奋的贡献。 Haraway因其风格，拒绝了某种政治可能，也因此坚持了与其风格一致的理论立场。这就是她笔下的“诚实的见证者”。庸俗的理解力和行动的冲动，总试图强化我们的偏见，让我们一次又一次重新陷入父权资本主义的竞争逻辑。迂回反复，重点包剿的战术则可能有利于点亮前进之路的方向。这是Haraway选择的社会主义女性主义道路。