
[明]张岱
明末清初张岱撰。张岱,字宗子,浙江山阴(今绍兴)人。清兵南下,入剡溪山著书。文笔清新,时杂诙谐。在其自撰墓志铭中有“少为纨袴子弟,极爱繁华”及“好精舍、好美婢……”12“好”等文字。作品多写山水景物。自明崇祯元年(1628)起,自行编著明史,取材截止于明熹宗末年,五易其稿,历时27年,勒定成书,名《石匮书》。清康熙初年,在友人谷应泰处看到崇祯朝邸报,又续成后集。《石匮书后集》全书63卷(其中8卷有目无书),有《烈皇帝本纪》、《烈皇后本纪》、《献愍太子本纪》三本纪、《烈二王世家》、《明末五王世家》、《戚畹世家》三世家及五十七列传。书中对袁崇焕、史可法、张煌言等抗清人物均立专传,并予以颂扬。同时,大力宣扬忠于明朝的人物和事迹。撰有“死义”、“殉难”等列传10余个,表现了对明朝无限怀念、眷恋的感情。但对农民起义军却极端仇视,诬蔑为“乱贼”、“逆贼”、“盗贼”,将李自成归入“盗贼列传”,即使如抗清名将李定国等也不为立传。由于是当代人写当代史,且采用部分少见资料,故此书对研究明末史实有一定参考价值。《石匮书后集》在清朝原为禁书,以钞本流传。乾隆二十年(1755)始有许景仁作序的初刻本。乾隆六十年有金烜再刻本。
张岱(1597—1684或1689) 明清之际诗文家。一名维城,字宗子、石公;号陶庵、蝶庵。山阴(今浙江绍兴)人。侨寓杭州。出生于书香门第,早年受李贽及公安、竟陵派影响较深,不事时文八股,贬斥理学。明亡,入嵊县西白山中著书。为晚明散文小品大家,文笔清新,时杂诙谐,作品表现出明亡后的怀旧感伤情绪,久已脍炙人口。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》,诗文集今存《琅嬛文集》、《张子文秕》。另著有《石匮书》,现存《石匮书后集》,记载崇祯至南明史事。生平事迹见清徐鼒《小腆纪传补遗》卷三、今人夏咸淳点校本《张岱诗文集》附录张岱传略。 张岱(1597—约1689) 明末清初浙江山阴(今绍兴)人,又名维城,字宗子、陶庵,号石公、蝶庵居士。青年时游历苏、浙、鲁、皖诸名胜。工骈文,散文亦短隽有味,好音乐,能弹琴制曲。明亡,避乱剡溪山(在今绍兴、嵊州)中,杜门谢客数十年,著有《石匮书》、《石匮书后集》、《快园道古》、《嫏嬛文集》、《三不朽图赞》、《西湖梦寻》、《溪囊十集》、《陶庵梦忆》,辑有《冰雪文》等。 石匮书 亦作《石匮藏书》。书名。明清之际张岱撰。二百二十卷。岱字宗子,后改五公,号陶庵。山阴(今浙江绍兴市)人。自明崇祯元年(1628年)始,他利用家藏史料,著纪传体明史,五易其稿、九正其讹,历时二十七年撰成是书。由于崇祯一朝既无实录,又失起居注,遂止于天启。书分本纪、志、世家、列传。卷一至十一为本纪,卷十二至二十三阙,卷二十四至三十七为志,卷三十八至四十六为世家,卷四十七至二百十二为列传,卷二百十三为兀良哈、朵颜三卫,卷二百十四至卷末为朝贡诸夷考。可与《石匮书后集》相参而读。 石匮书后(後)集 书名。明清之际张岱撰。六十三卷,内八卷有目无文。以纪传体记明崇祯朝和南明史事。作者从崇祯元年(1628年)起编著明史,叙事止于天启末年,经二十七年,五易其稿,称《石匮书》。康熙初应谷应泰之聘,参修《明史纪事本末》,据所见崇祯朝邸报,编撰《石匮书》续编,故称后集。本书歌颂抗清人物,采及部分少见材料。然对农民起义军极端仇视,并因而抹煞其抗清事迹,虽李定国也不为列传。—书摘
这本书是一部承载着明朝末年历史风云的珍贵著作。它以生动的笔触记录了明末清初的动荡岁月,既有崇祯皇帝的勤政与无奈,也有李自成、张献忠等农民起义军的兴衰,更有南明小朝廷的悲壮与抗争。书中既有宏观的历史脉络,也有微观的人物刻画,让那段波澜壮阔的历史跃然纸上。 它不仅是一部历史书,更是一部充满人性与智慧的作品。在乱世中,有人坚守气节,有人背弃信念,有人为理想而战,有人在困境中求生。这些故事让我们看到,历史的洪流中,每个人的选择都影响着时代的走向。读它,仿佛置身于那个风雨飘摇的年代,感受先辈们的坚韧与担当,也能从他们的经历中汲取面对困境的勇气与智慧。
上架的是标点本,无论是读还是用都方便了许多。以前我只见到过一部抄本。 《石匮书》是研究明清易代的重要史料,收于谢国祯《增订晚明史籍考》纪传属中。
感觉更偏向于私人笔记一类,以人物列传描绘了明末乱象。还有些颇为传奇的故事,什么刀砍不入,枪拨飞矢,人血饲马之类,可读性倒是不错。反正看这书是绝对联想不到《湖心亭赏雪》这种意境的,这倒是明末士人心理转变的最佳写照。
这个版本拉完了,错别字乱码一大堆,排版也不行