
孙周勇
本书系“中国博物馆陈列展览精品·策展笔记”丛书之一种,旨在提炼、整理展览的创新思路、实践经验与示范意义,提高我国博物馆陈列展览的整体水平,守护好、传承好、展示好中华优秀传统文化。本书以陕西考古博物馆基本陈列为依托,全面真实地梳理和记录展览筹备过程,多角度地解析和呈现展览本体,并对展览内涵和学术价值进行深度诠释。本书分为“引言”“导览”“策展”“观展”“结语”五章,从内容设计、形式设计、布展宣传、观众体验等视角对展览进行全面性阐释,为新时代博物馆展览策划提供思考方向。 本书由中国博物馆协会与腾讯基金会“腾博基金”资助。
推荐去过陕西考古博物院的朋友们都再翻阅下这本书! 陕考博给我最直观的感受是:东西好多。不是某几件镇馆之宝的气场,而是一个个展柜里成组、成串、几十件文物排在一起——陶器、青铜器、俑、器盖、碎片标本……整齐、密集陈列的视觉冲击感和爽感...... 逛馆的时候就觉得策展人肯定特别严谨、特别讲体系,能感觉到一种强烈的“全局思维”和专业执念。但那时候我的注意力还是偏向“结果”,即文物本身和反映的历史风貌,至于其他那些关于考古流程、地层学、类型学、多学科方法啥的大多都略过了,而这本书帮我把这块补上了。 首先,陕考博展厅大致分: “考古历程篇”:讲了中国现代考古学在陕西的百年之路,从金石学到现代考古学的萌芽;介绍了“考古地层学”和“考古类型学”两大核心方法,即通过土层关系来判断年代、先后的方法和通过器物形制组合的变化看出分期及历史演变规律的方法。同时还展示了考古工作人员的手稿、日记、工作工具等。 “文化谱系篇”:用陕西的考古项目和成果,搭建了一条从旧石器、新石器到夏商周的考古学文化谱系。能看到仰韶、龙山、周原……这些文明在渭河流域集聚,进而向周边扩散整合的过程。 “考古发现篇”:是全馆信息量最大、最能体现考古如何重建古代社会图景的部分。展览沿着聚落—都城—陵墓的发展线索,从史前到宋元,把陕西百余年来的重要考古项目串在一起。史前部分通过环壕、防御设施、功能分区等,展示早期城邑与国家形态的萌芽;周代板块则以周原区域为核心,呈现西周王都体系的形成。文王迁丰、武王都镐,自此开启了西安三千年的建都史。展览重点展示周公庙遗址(周公采邑),并将高等级贵族墓地与普通墓葬的随葬体系进行对比,体现“大遗址考古”如何借整体聚落结构、墓葬等级和器物体系来还原早期周人的社会组织与礼制秩序;秦国部分从雍城到咸阳,呈现秦从区域强国到帝国的扩张过程,并以巨大规模的秦始皇陵为核心,展示兵马俑、石甲胄、青铜水禽等陪葬坑及其背后的生产组织和制度体系;汉长安城部分主要是体现“览秦制、跨周法”,展示都城布局由周秦雏形向隋唐成熟阶段的演进西汉帝陵制度的形成与演变,同时配合贵族墓和平民墓构建汉代社会结构;三国至隋部分,在战乱背景下的大夏统万城和隋大兴仍留有痕迹,同时突出民族融合和地域文化的多元面貌;唐长安城与周边陵墓主要体现长安城的世界性地位、帝陵制度的成熟、金银器和壁画等极高艺术水准;而宋元时期,随着政治中心东移,陕西虽不再为帝都,但墓葬中的器物组合与耀州窑遗址还是呈现出宋元时期的生活趣味和成熟的手工业体系。 “文保科技篇”:有了解到“实验室微观挖掘”、病害分析(金属腐蚀、陶片粉化、壁画剥落、纺织品脆化等)、修复措施(加固、除锈、脱盐、支撑等),以此将文物尽可能安全地传递给未来,因此展览最后用“保护文物,功在当下,利在千秋”,“让过去拥有未来”作为结语。 看完这本书,才更深刻地意识到我在展厅里觉得有点多、有点细、技术性强的那些内容——地层剖面、堆积关系;发掘记录、田野日记;器物的组合体系与原位照片;科技考古的采样、检测、分析...... 其实也是策展团队和考古工作者不愿意舍弃、想让观众看见的东西。考古不是文物展览,而是一门依赖证据链与方法论的科学。他们希望观众不仅知道文物“是什么”,更能理解它“为什么重要”“是怎样被发现和判断的”。而为了让如此庞大、专业且密集的信息有可能被阅读、被理解,策展人在展陈空间、展线流动、灯光层次与色彩节奏上的安排也是用心良苦。 陕考博的尾声部分提出了一些问题,其中有俩是:我们为什么需要考古学?是什么让我们成为了中国人?我想,从我们这片土地里挖出来的东西,让“我们是谁”有了可看见的根基,这些遗迹和器物也让我们亲眼看到并感受到“成为中国人”是一个漫长的历史过程,而不只是成为中国人的那“一个瞬间”,一代代的制度与礼仪、信仰、审美、生活方式的传递和积累,才有了“中国人”这个身份
今年五一刚去参观过,除了远,我觉得陕西考古博物馆没啥缺点,展品很丰富,而且人不多,参观体验很好! 这本书的话,有点像说明书,不如陕历博那本
主要是介绍博物馆的一本书,阅读的价值不大,当成展厅简介了解一下,从博物馆怎么建的,到展厅设计,还有一些考古学介绍,里面没用的官话和歌功颂德篇幅太多,严重影响阅读体验。
不推荐,图片少,这是大概的概括了博物馆。历史知识少的可怜