上野千鹤子的私房谈话II：愤怒也是一种能量

《上野千鹤子的私房谈话Ⅱ：愤怒也是一种能量》是一本极具价值与深度的佳作，充分展现了上野千鹤子作为女性主义标志性人物的卓越智慧与人文关怀。 在内容方面，本书涵盖了丰富多样且极具现实意义的议题。从青春时期的各种困惑，到母爱与代际创伤的复杂纠葛，再到夫妻关系中的性别张力，以及社会交往、自我成长和老龄化等诸多方面，全方位地呈现了现代人在生活中面临的多元困境。上野千鹤子通过对这些问题的深入剖析，让读者深刻认识到这些困境背后所隐藏的结构性社会问题，引发了强烈的共鸣。 上野千鹤子的回应特色鲜明且令人钦佩。她做到了犀利与共情的完美平衡，既能够一针见血地指出问题的本质，打破各种性别刻板印象，又能设身处地地理解读者的处境，给予温暖而贴心的关怀。她所提出的实用主义哲学，如具体的行动指南和应对策略，具有很强的可操作性，为读者提供了切实可行的解决问题的方法。同时，她从生命教育的视角出发，引导读者正确面对衰老与死亡，在有限的生命中寻找意义，这种深刻的思考给人以启迪。 从社会价值来看，本书的意义非凡。它不仅仅是一本解决个人困惑的手册，更是一面镜子，映照出社会中存在的诸多问题，如职场性别歧视、老龄化社会支持体系的缺失等。上野千鹤子以其独特的视角和智慧，为读者提供了一种平衡之道，让人们在面对问题时，既不盲目自我怜悯，也不轻易向不公妥协，鼓励大家勇敢地直面问题，积极寻求改变。 本书的写作风格也十分出色。语言简洁明了，逻辑清晰，既有学术的严谨性，又不失通俗易懂。通过真实的案例和生动的分析，将复杂的社会问题和女性主义观点娓娓道来，使读者能够轻松理解和接受。 《上野千鹤子的私房谈话Ⅱ：愤怒也是一种能量》是一本值得推荐给所有读者的书。它不仅能够帮助人们解决生活中的实际问题，还能引发人们对社会现象和自身处境的深入思考，激励大家以更加积极的态度去面对生活，追求平等与公正。上野千鹤子用她的文字，为读者搭建了一个跨越年龄与性别的精神对话空间，让每个人都能在其中找到属于自己的启示和力量。

上架顺序1-3-2 阅读顺序1-3-2 这个系列集合了各种案例，真的非常有趣。能够在简短的问答里窥到不同的人生。 人类生态就像是一滴水，随着观测的深入，会发现哪怕小小一滴水里也各有天地，人生模式实在太丰富了。 长寿可能对于大多数人来说是诅咒吧？对于经济不够富裕的人来说，照看开支永远是不够的，照看关系哪怕有血缘加持，善了的概率也不大，一地鸡毛才是常态，血缘也因此显得无力和可笑。日本作为一个社会保障相对完善的发达国家尚且面临各种政策和运用问题，更别说我们了。未来的灰暗显而易见。 扯远一点，与抚育幼童相比，养老应该是一个败心的过程吧？投入与回报不成正比，无法实现个人和家庭情感和物质的再生产，是减量的过程。抛开经济投入不讲，照看双方往往在情绪上需要承担很大压力，如果继续期望依赖亲缘照看，简直死胡同。既然如此，人的观念也应该改变和发展，在老年时光拉长的现下，AI往适老服务方向发展既可以提高照看专业性又可以解放照看者，实现家庭层面的双赢，明明很好的一个方向，现在反倒往淘汰人的方向发展了。 人总是会衰老失去体力，进而失去活动自由，限于一隅小天地，那就在身体财富等要素尚且可以负担的年纪尽兴的活着吧。 这个系列三本读下来，看来看去，总还是看到“人永远孤独的”，需要学会自处的。没有完美关系，放弃幻想的活着吧。

看女权可以锻炼逻辑思维，我不喜欢上野千鹤子的思想，但是不得不肯定她的商业能力，她能出这么多书有那么多受众也是有一定道理的，女性面临的一些困境也是真实存在的，她的理论思想是迎合了一部分人的利益需要的，一个问题可以从多个角度去看，不同的立场可能会得出不一样的答案，不能只是看自己认可的思想，也应该要多看看跟自己不一样的思想，这样才不会沉浸在自己的世界里，但是也要有自己的价值判断，要选择自己的价值立场，不要想着两头讨好，你没办法让所有人满意。 我让豆包帮我整理了一份女权和反女权的常见逻辑谬误，我会用尊重来回应尊重，用谬误来回应谬误，用极端来应对极端，用对立来回应对立。 一、极端伪女权常见谬误 1. 以偏概全：把部分男性的过错，扩大为全体男性的固有本性。 ​ 2. 偷换矛盾主体：将父权制度文化问题，转化为对全部男性群体的道德审判。 ​ 3. 双重标准：权利要求平等，义务拒绝对等；同类行为按性别做两套评判。 ​ 4. 稻草人谬误：歪曲对方观点，扣“维护父权、厌女”帽子，回避实质论证。 ​ 5. 有罪推定：预设对方怀有偏见，要求对方自证清白，违背谁主张谁举证。 ​ 6. 个体经验泛化：把个人创伤、个别经历直接当作全社会普遍事实。 ​ 7. 混淆机会平等与结果平等：强求各领域性别数字结果完全相等，忽略个体选择差异。 ​ 8. 剥夺内部选择权：将某一种生活方式定义为唯一“女性觉醒”，攻击其他女性选择。 二、极端反女权常见谬误 1. 稻草人谬误：拿少数极端个体言行，当作女权全部内核，丑化整个平权诉求。 ​ 2. 以偏概全：部分女性的问题行为，上升为女性群体的本性。 ​ 3. 双重标准：只看见男性压力，淡化、否认女性面临的结构性性别困境。 ​ 4. 否认结构性不公：拿少数个体成功、局部优待，论证社会已经完全性别平等。 ​ 5. 动机定罪：揣测支持者个人动机，以此否定平权诉求本身的合理性。 ​ 6. 本质主义天性论：把社会后天形成的性别分工，全部归因为生理天性。 ​ 7. 混淆维权与特权：将女性争取平等权利直接污名化为索要特权。 ​ 8. 个体经验否定现实：凭自己身边见闻，否定统计、调研反映的社会问题。 ​ 9. 滑坡谬误：将平权诉求跳跃推演为摧毁家庭、颠覆社会等灾难结局。 三、双方共通高频逻辑坑 1. 虚假二分法：非黑即白，不允许中间立场；不认同我的全部观点，就是敌人。 ​ 2. 人身攻击代替论证：不讨论观点对错，攻击对方身份、立场、经历。 ​ 3. 零和博弈思维：认为一方权益提升，必然就是另一方利益受损。

人生问题解答者上野千鹤子 推荐等级：★★★★ “烦恼树洞”这个咨询栏目在日本的知名度可能比上野千鹤子本人的一大堆著作还更高，从某种意义上来说也算是助其出圈的一大推手。读者的问题，作者的回答，在彼此的互动中也变得富有趣味。 《上野千鹤子的私房谈话II：愤怒也是一种能量》依然是关于人生问题的，而在本书中上野千鹤子就像自己所说的那样，是在扮演一个人生问题解答者的角色。或许这种特殊的关系有些像医生和患者，只是难免会掺杂进个人的主观感受。 1.忠于自己 如今这年头想找个对象确实没有那么容易，对于异性恋来说早已是常态，对于同性恋恐怕是有过之而无不及。面对此类情况，书中一个女生咨询了作者与之相关的问题。 作者给出的建议非常值得一看，简单来说要忠于自己，相信总会找到一个可以接受自己本来面目的人。换句话说，宁缺毋滥。与其迎合他人刻意扮演，倒不如坦然接受真实的自己。 忠于自己不光是在伴侣关系中适用，对于书中其他的人生问题更是如此。特别是当事情发生在家庭成员内部之间，更要对此引起足够的重视，否则所谓的妥协和退让只会在委曲求全中变得更加糟糕。 有些时候我们没办法改变现有的环境，也不能让眼前的问题消失，有些时候换个视角和思维方式或许就有所不同。忠于自己，也是在基于实事求是的基础上不被太多的刻板印象和偏见等外部因素所蒙蔽双眼，可以更为冷静理性进行思考与行动。 我们的人生角色和过往经历，或许让我们早已习惯于某些思维惯性，从而忽视这不过是一个主观的产物，从而忽视了更多可能性的出现，也可能就此错失了解决问题的良机。 2.女性愤怒 要学会感受女性的愤怒，要学会接住女性的愤怒。最近听到有位朋友如是说。结合本书来看，这也是在挑战我们的固有认知，从而重新认识愤怒以及其背后的力量。 《好不愤怒》里提醒我们女性的愤怒本身就隐藏着巨大的力量，在《去他的父权制》以及《我，厌男》一书里这种对于女性愤怒的表述更为直接生动，自然会让一些男性感到不适。 社会长期以来的规训，让女生往往被迫选择成为一个拥有女性气质的人的而不会去做出其他的选择。这就像《生而为男？》里的男性气概一样更像是后天塑造以后的结果。 《性别打结》反思了无孔不入的父权制，鼓励我们在理论和实践中做出改变。本书更是借助一个个具体的真实案例来表明相关的看法。作者从不鼓励女性按照社会期望的发展，反倒鼓励像她一样特立独行一些。 女性的愤怒或许因为对现实的不满，或许是其他原因，但这往往可以成为改变的开始，从而让现实朝着理想的方向更近一步。哪怕有些时候比较慢，可只要不放弃，改变会不断出现。 3.经验交流 医生和患者的隐喻或许让我们有一种错觉，那就是面对书中的问题作者显然更为专业或者说经验更多一点。不过就实际情况来看，更像是患者之间在进行经验交流。有人久病成医，有人初来乍到。 哪怕作为一个誉满天下的女性主义学者，作者所精通的领域也是极为狭窄的，至于实际的经验也可能欠缺的。面对读者各种各样的问题，很多时候未见得就可以给出多高明的建议。 即便如此，我依然认为作者的提醒是非常有必要的，那就是不要光顾着讲述自己的经验从而忽视了提问者的感受。当彼此之间缺乏共通之处，一味灌输自己的想法也很难有太多借鉴意义。 换个角度来看，这倒是一个不错的契机，让作者结合学者的训练和自身的经历对某些具体的问题进行深入思考，从而能给出一个相对满意的答案，这样也不算辜负了读者的信任。 教学相长，不是口头上说说的，更是需要在现实生活中不断贯彻和落实的。在此方面作者的表现还算不错，至少是值得读者去反思和深入学习的。 4.教学相长 面对人生这个庞大且复杂的话题，作者也好，书中的提问者也罢，很多时候都是所知甚少。向作者提问有些时候是为了更好的答案，有些时候则只是倾诉。 通过线上咨询这种方式，对于具体问题的解决有些时候可能是隔靴搔痒，但也并非一无是处。看见问题本身就是解决问题一个不错的开始，倘若能让更多人看见说不定会有意外的惊喜。 有些问题只有在说出来之后，读者才回到发现不是自己一个人面临类似的困境，面对人生的诸多问题自己从不孤单。或许其中的经验还能为后来者提供参考。 至于说进行持续的深度跟踪，我想最厚的结果未必就会让人乐观。有些事情上即便有前车之鉴，人们或许会抱着侥幸心理不撞南墙不回头，更为甚者为了一时意气而一意孤行。 这个世界上没有救世主，作者自然也无法做到拯救他人。即便是身为人生问题解答者，作者所能做到的也只是提供一点个人的看法和建议，至于此后的结果就另当别论。 5.平等交流 一个是普通民众，一个是知名学者，借用《影响力》里的分析往往会受到权威等因素的影响让交流变得不太平等，所幸的是本书在这方面表现得还算不错。 在某些问题上，作者的态度和建议或许会比较强势，但其他时候整体上还是做到了平等交流。尤为突出的是对于他人选择和命运的尊重以及接受。 放下助人情结，尊重他人命运。在这种助人的背后到底是单纯的快乐还是对于他人的一种操纵和掌控，看似泾渭分明，有些时候则可能会变得界限模糊。 说到底面对复杂的人生，哪怕是相似的问题，不同的具体处境也可能会得出不一样的结果。孰优孰劣，有时是旁观者清当局者迷，有些时候仍需要现实的检验和反馈。 面对面的交流或许容易注意到，可隔着网络可能会聚焦于某些简单标签，从而忘记了背后依然是一个个活生生的个体和各有特色的人际关系网络。说到底我们作为一个必死的凡人所能做到的本来就不多。 6.写在最后 如果你抱着寻找答案的心态去阅读本书，那你大概率会失望。且不说中日之间文化和社会上的各种不同，单是具体情况的差异就可能差之毫厘失之千里。 换个角度看，你要是学习作者思考和看待问题的方式，本书倒是有不少可以借鉴的地方。在那些普遍达成共识的地方比较容易，那些容易引起争议的才是真正的挑战。 我们不必急着选边站队，更要试图去了解和理解。在明白了各方的道理以后试图寻找出一条更为合适的道路，这不是简单的妥协退让，反倒是一种创新思维。 抱着开放更新的态度，从本书中自然更能注意到了那些引发内心触动的地方。当这与我们长期以来习以为常的认知产生冲突，这才会迎来真正的挑战。 不同的选择给出了不同的结果，自然也就塑造出不一样的人生。我们看着他人的故事，或许脑中想的更多还是自己的人生。借鉴他人的经验，能对自己有一点帮助，本书就不算白读。

这是看的上野千鹤子的私房谈话系列的第二本，这本的很多烦恼对我来说都是我不会有的问题，而上野老师的回答跟我的想法不谋而合，所以给我的触动不是很大。 但即便如此，依然不能否认老师的才能，老师一贯的幽默有趣，打趣的同时总能剥丝抽茧得一针见血看透事情本质，肯定来信者的价值，给出具体的解决方案。 以下是我在本书中总结的一列思想： ①沉醉于传统、落后于时代的集体，除非面临着严重的危机，否则无法产生自我变革的动力。 人生的精力是有限的，有余力在引发纠纷中消磨，倒不如把这份精力用在绕过南墙上。 与其做无意义的斗争，不如创新创造。 变革不是内部发起的，而是外部引发的。 当外部新兴力量足够强大时，古板封建的组织也终将被取而代之，良币驱逐劣币。 ②直面异文化的秘诀，在于抛弃预判和偏见，赤手空拳挑战它。 先上路，在路上补充“物资”。 “什么都不是”也就意味着“可以是任何”。 ③尽情展示自己，用自己喜欢的风格和方式生活吧。 做自己才是最有魅力的，最值得开心的啊。 如果因为一些符号而受到追捧，也没什么好开心的啊不是吗？因为对方并不是被你本身吸引，而仅仅是被你身披的符号吸引罢了。 不管是女同性恋者还是男同性恋者，相处模式都在复刻异性恋——“因为性爱能够参照的模式就只有异性恋而已”。但性爱是可以多种多样的，没有适合的模式就自己探索吧。可能这样的幸福指数会更高噢哈哈哈哈。 ④倾听是一种能力。 现在的人们缺乏耐心，不耐于倾听，大多时候要么置之不理，要么比惨或谈论自己。这样对方既无法疏解心中郁结还可能心有怨言。 当别人焦虑崩溃，愤然哭泣，词不达意时，不是挖苦不是讲道理，就静静倾听吧，语言无法慰藉的，就用一个温暖可靠的拥抱代替。不在不合适的场合肆意谈论自己是一种尊重。 ⑤存在一定距离的关系，会让我们有余裕对彼此更加温柔。 熟悉滋生轻视，人与人之间最佳距离就是“君子之交淡如水”吧。 ⑥一切教育的真谛，在于教育方法，那就是“鼓励加培养”。 ⑦当家人沉迷自己无法理解，无法共鸣的爱好，有以下三种评判是否能容忍的标准： 第一，假设TA所沉迷的东西是比目前更加让你感到糟糕的事物，以此来判断是否在你的容忍范围内。 第二，当你沉迷于对方无法理解、无法共鸣的事物时，你能否容忍对方干涉你的爱好？ 第三，TA的行为是否给家庭带来了实质性的麻烦。 家庭看似是个性质统一的团体，但实际上，它是异文化度最高的团体。 如果都没有出现这些情况，那我们便该给对方些自由，以便于双方之间的感情维持。 总而言之就是十二个字“换位思考，互相尊重，给予空间”。 ⑧不管是说教还是贬低人格，本质上都是不尊重和轻视，自以为学富五车而高高在上，其实不过“蠢货”一个。 学历、金钱、地位等一切符号不足以判断一个人的素养高低和人格优劣。（教师、研究者、医生当中，有更高的概率会出现缺乏常识和社会性的“废材”）外在物质难以滋养灵魂，人并无高低贵贱之分，对一切祛魅后才能看清事物本质。 放下分别心评判心，允许一切发生，允许自己做自己，允许他人做他人，全心享受发生在自己身上的一切，人自洽心自平。 虽然都是喊烂了的口号，但实行起来却是极难，经历不同的事后总有更加深刻的感受和领悟。 ⑨动物就是为了生殖而活着的生物。证据在于大多数生物在实现生殖之后就到了死期。诞生、生殖和死亡，动物世界实在是单纯又严肃。人类即便生殖之后，也会作为大叔、大妈活下去传承智慧。这就是动物和人的区别。 书友推荐了一本《“她”的力量》神作书籍，这里借花献佛，也推荐书友们把它加入阅读书单里~ 《“她”的力量》作者露西·库克打破传统演化论中以雄性为中心的偏见，推翻“雌性温顺被动、只懂得无私母性”的刻板印象。书中通过大量动物实例，展现雌性动物同样会竞争、争斗、争夺权力、自主选择繁衍，有的雌性会成为族群首领，有的会为生存做出残酷抉择。作者结合动物学研究，告诉我们：雌性不是演化的旁观者，而是推动生物演化的重要力量。同时也启发读者反思人类社会对女性的固有刻板印象，重新理解“雌性”与“她的力量”的真正含义。 这是难得的一本专门聚焦雌性动物行为、系统性批判雄性中心演化叙事的大众读物。 ⑩不管是智力障碍、精神障碍还是认知障碍，都不等同于感情障碍。他们反而对于别人对自己怀有善意还是恶意相当敏感。 孩子也一样，他们其实不是在对对方的语言信息做出反应，而是对对方的非语言信息做出反应，看这个人是否认真地对待自己。 有时候说话的态度比说话的内容更重要。 ♦启发：1.对待别人时尽量好语气，哪怕别人有错，也要温和指出，不要吼叫驳斥，不要阴阳怪气。好好讲话比谩骂说教有用。2.别人说话不中听但有用时，忽略TA的语气注重话语本质，这样更有利于职场生存和自我成长。 ①①交往是需要真心的，不以真心待人，别人又怎会真心待你？ 愤怒是一种能力，温和也需要锋芒。遇事不懂得维护自己，不知道回击，那指望谁能保护你呢。 做一个“易怒”“难搞”的女人吧，这可是优秀女性的品质呢（笑）。 ①②对于以往遭受过的冒犯和骚扰总是觉得不可原谅而感到愤怒，是因为没有当场做出个了断而感到悔恨！ 所以为了我们的乳腺和美好生活着想，我们应该好好练习核心力量和拳击🥊，当面临骚扰的时候能给他们一个教训，叫他们再也不敢无礼！ 自己强大起来会更加自信，更觉得世界美好了。 …… 书中大多是女性关于婚姻中的问题来信，看完让我觉得婚姻真是磨练人的耐性，完完全全的关于修行的考验啊。价值观的兼容、自我的约束、情绪价值的提供夺取、关系能力的处理经营、财债共担、子女的教养，柴米油盐酱醋茶的鸡零狗碎，桩桩件件都需要耗费巨大心力。所以都说「结婚是需要冲动的」，在有激情有冲劲的时候才能一头热栽进名为爱情的坟墓里。但也不乏有真心相爱者，在知道进入婚姻要面临什么考验还能坚决迈进的人，真是勇敢。我想我是不会有这种勇气了。

跟她咨询的人中，有饱受生育骚扰的50+男子，有怀疑儿子穿女装的妈妈，有被母亲虐待现在需要照顾母亲的女儿，有无法回应失能82岁丈夫xing需求的79岁老妇。有讨厌“奶奶”这个称呼的63岁奶奶，无法原谅内衣小偷的50+女性………对于她们的烦恼上野千鹤子并未以高高在上的口吻告诉他们怎么做，反而提出了很多不同的建议，让人感觉人生有更多可能. 🌸 保持“朋友以上、恋人未满”的关系 🌸 由于我的期待值相当低，我在大多数男人身上总能发现超乎期待的美好品质，所以我对男性有一种相当宽容的倾向. 🌸 看着他们为表面功夫和真心话之间的鸿沟所烦恼也十分有趣，看他们少有地用表面功夫压制住真心话也十分令人感动。 🌸 就算没有性接触，性欲是妄想的产物，各种性内容在媒体上随处可见，够你用了。要满足肌肤触摸的欲望，可以去抱抱孙子或者宠物 🌸 人是靠着与他人的联结活下来的。 🌸 再怎么抗拒，人都是会老的。不要对此手忙脚乱的，还是软着陆比较好吧。 🌸 难受、孤独、想要人帮助的话，不要嘴硬，就痛痛快快说出来吧，肯定会有人阻止你的。首先要承认自己的软弱

上野千鹤子的快问快答系列的第二辑，似乎不管多离谱，多麻烦的问题都能在这里得到充满智慧又温柔的抚慰，这一点实在太难得了，阅读过程也很畅快。 不干预他者的人生，走自己的路，诚实面对每个人都会遇到的衰老问题，武斗派也不会做毫无意义的斗争，即使是很糟糕的丈夫或者妻子也可以是好父亲或者好母亲……有些提问与其说是多棘手的难题，不如说是界限感不清。把烦恼的本质搞清楚了，似乎就不那么痛苦了。看这本书也不由得感到很暖心，自己也可以从中学到很多东西。 上野千鹤子不愧是社会学家，她给出的建议不像心理学家那么唯心，也不像网红那么废话连篇，缺少建设性。

原来每个人都会有困惑，烦恼，无所谓年龄，性别，而且大家的问题都大差不差，我以为是很高深的问题，没想到都是些鸡毛蒜皮的小事，所以啊，生活没有未来，当下的生活将是你的一辈子，多体验，别内耗，到了一定的年龄，大家都过得大差不差。哈哈哈哈 《上野千鹤子的私房谈话II：愤怒也是一种能量》 [日]上野千鹤子 6个笔记 12 我想让妈妈对自己的外表认清现实 ◆ 家人是你在这个世界上最为亲近的“他者”。既然一同生活，那就互相夸赞吧。但是夸奖时也要说真心话。“ 13 抚养孩子的过程中，回想起了受虐待的经历…… ◆ 有一个不中听的词，叫作“虐待的连锁”，意思是曾经遭受过虐待的孩子在成为父母之后，存在对自己的孩子重复虐待行径的倾向。 14 我想让母亲理解我曾经受过的伤 ◆ 事到如今，我并不想倾诉自己曾经受过的伤害，以此来让母亲感到痛苦，我也没有告诉自己的孩子我是一名AC。但是，保持沉默让我很难受，我有时会在记事本上写下自己的痛苦。我身体抱恙已久，余命不长了。等死期将近的时候，我打算把记事本处理掉。我的人生究竟算什么呢？我想向人生的前辈请教一番。 ◆ 无论如何，你的成果在于从父母那里学到了东西，构建出了一个不一样的家庭。请对你自己创造的人生感到骄傲吧。 ◆ 2026/05/22发表想法 爱是常觉亏欠 原文：“育儿，没有所谓的成功。” 15 我担心自己能否照料好母亲 ◆ 无论如何，父母都会先孩子一步离开，这是定数。比起父母的幸福，孩子的幸福更重要。请你明白，能够对母亲说“妈妈，我没问题的，不用担心我，安心地走吧”才是真正的孝顺 -- 来自微信读书

在这本书里上野老师针对读者的来信，回复了关于青春期家庭关系，夫妻之间的相处问题，老年照护等方面的问题，核心无非就是如何与他人和谐共处。总而言之，面对控制欲极强的父母，花心的丈夫，移情的妻子，离开他们，独立生活，是一个不错的选择；面对两个人兴趣不同，爱好不同，这也无可厚非，要么各玩各的，要么成为队友。没有谁离不开谁，与其委屈地隐忍，不如勇敢地说出心中的不快，真诚沟通才能解决问题，实在解决不了，与其两个人拧巴地过一辈子，还真不如一个人过得潇洒。

好多年前看的《私房话一》，没想到今年再点开上野老师的作品，《私房话系列》已经出到3了。还是那么的有趣啊。特别喜欢上野老师在发表自己评定的时候，会会在句子的末尾括号加上笑或者哭。我也能够因为这些情绪词，感受到她写下评论时的情感。 上野老师和戴老师都喜欢做出引人思考的回答呢。而不是直接给出答案本身。 我和本书的译者一样，也是在20出头的时候接触到了上野老师的《厌女》。如今27，正巧碰到了这本《私房话2》。我的思想大约有70%已经步入了不需要男生追捧的阿姨阶段吧。我常常在生活里自称阿姨哈哈，这个动作的初衷是最开始学习papi酱，她经常在视频里称呼自己阿姨，我也想让自己逐渐的接受自己能够被叫阿姨的这个心态，没想到我做的还不错。 之所以不说100%进入这个阶段，是因为我还是会偶尔面对镜子前的自己，看到自己经常去户外被晒黑的样子感到发愁啊（笑）。