二规教言论讲解（2006）

我觉得这是所有人必读的一本书！ 想要获得任何成就，首先的基础就是掌握做人的道理。如果不懂怎么做人，为人处世一塌糊涂，想获得世出世间的任何成就根本不可能。 那在哪才能学到做人的道理呢？这个道理在学校里是一片空白，我们从小到大，学的是各种数理化学公式，各种散文抒情文，学习怎么说英语，但唯独在做人的道理方面是一片空白，不能不说是一种悲哀。 而一百年前的雪域智者麦彭仁波切，根据经纶教典，以及他本人无比的智慧，将所有为人处世，待人接物的道理浓缩为十个要点，也即智慧，稳重，知惭有愧，不放逸，公平正直，誓言坚定，知恩报恩，利他，信心，布施这十个窍诀，掌握了这些，做人的基础就打好了，在这个基础上的名誉，财富等世间成就，以及慈悲智慧等出时间成就都会唾手可得。 所以说这本书是每人都应该学习的论典，很感叹自己为什么这么晚才遇到这本书。想起自己因为愚昧无知所做的种种事情，非常的汗颜，如果我小时候就明白这些道理，也不至于白白浪费这么多宝贵的时光。 所以这部论典里面的道理非常宝贵，此生能遇到这样的论典，真的是一种福报，应该珍惜。

至诚顶礼本师释迦牟尼佛🙏🙏🙏 至诚顶礼麦彭仁波切🙏🙏🙏 至诚顶礼上师如意宝、索达吉堪布🙏🙏🙏 感恩如此殊胜甘露一般的教言，教导我们应具备智慧、稳重、惭愧、不放逸、正直、诚信、知恩、报恩、利他、正信的美好人格。

这是文殊菩萨的化身麦彭仁波切的经典语录，非常推荐的完善人格的一本以佛教智慧指导行为处世的论典！ 想要修行佛法一定要把人规做好。 首先要做一个好人，人格方面要有善心，悲心；要有智慧，稳重，还要不放逸，说过的誓言要坚定，要知惭有愧，要有利他的心，唯有踏踏实实的把人做好，人格完善了才能把修行佛法的基础打好，贤善的人格对修行佛法的确具有很深的窍诀。 《二规教言论》是非常少见的、以佛教智慧指导行为处世的论典，归纳了藏传佛教中做人和积福的殊胜窍诀。作者是近代藏传佛教大智者麦彭仁波切。翻译者为索达吉堪布。 主要阐述世俗伦理（世间法）与佛法修行（出世间法）的准则。其中提出的“十种贤善人格”，是指导修行者完善人格、奠定修行基础的关键。 🙏十种贤善人格🙏 一、 智慧 二、 稳重 三、 有愧 四、 不放逸 五、 正直 六、 誓言坚定 七、 利他 八、 信心 九、 布施 十、 得果 要反复多读，知行合一才是正道！

《二规教言论讲解》以朴素恳切的语言，阐释高尚的人格规范与世间、出世间的行为准则。书中将处世德行与修心之道相融，不只讲空洞道理，更给出立身、待人、自省的可行标尺。它提醒我们，修行先从完善人格做起，守好本分、常怀敬畏、慎独慎行，在日常点滴中调伏自心。这本书没有玄奥的说教，却字字直击人心，无论是信仰者还是普通读者，都能从中习得端正言行、净化心念的智慧，是一本滋养品格、引人向善的好书。

教导我们如何做一个好人，扎根于善行，奠定修行的基础。

佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。佛规和人规就是将佛法和世间的道理结合起来，追求至高无上的佛法首先要学会做个好人，品行端正、深信因果、知惭有愧、知恩图报、精进稳重、公平正直、坚信誓言、同时还要具备菩萨的智慧、慈悲和广度众生的愿力，只有做到了自觉、觉他，才能达到觉行圆满的果位。

《二规教言论》所讲述的是如何在贤善人格之基础上更进一步修持佛法的道理，客观、公正地说，在能取、所取未消融于法界前，本论都可称得上是任何一位佛教徒在修行过程中必不可少的一部指导闻思修的宝典。 以法王如意宝晋美彭措为主的众多高僧大德都对此论非常看重，他们一再要求所有有缘佛弟子都应精研并实修此论。 本论所宣讲的主要内容，可以论中的一首偈颂概括如下： 正士高尚行为者，树根妙慧与稳重， 树茎有愧不放逸，树枝正直誓坚定， 树叶知恩为利他，树花信心发放施， 树果安乐及声誉，此等缺一不可也。 此颂以大树为喻，宣示了正士必须具备的十种人格基础，以及由此而得到的两种善果，全文也即围绕着这些问题展开论述。它将做人所应注意的方方面面，以高度精确性的语言作了归纳宣说，若能将之融会于心，行者定不会违越佛规与世规。 我们首先要做好人，然后再修行，最后才证悟。可是现在很多人的修行已经颠倒了——人没做好就想证悟，证悟以后再修行，修行后再做一个好人，这是根本不现实的。所以这次我没人请求就传这部法，原因就是感觉到很多人修行有问题，没有意识到先做好人的重要性。 ——堪钦索达吉

非常殊胜的一本书，由麦彭仁波切造论，索达吉堪布译讲，是法王如意宝在世时非常重视的一部教言。这本书没有高深的道理，只是悉心地教导我们如何做一个好人，扎根于善行，奠定修行的基础。 对照这本教言，发现自己在做人方面有很多很多的不足。世间为人处事都不圆满，何谈修行境界。这本书像把重锤，砸醒梦中人。感恩！

非常推荐的一本书，这是文殊菩萨的化身麦彭仁波切的经典语录，想要修行佛法一定要把人规做好。首先要做一个好人，人格方面要有善心，悲心；要有智慧，稳重，还要不放逸，说过的誓言要坚定，要知惭有愧，要有利他的心，唯有踏踏实实的把人做好，人格完善了才能把修行佛法的基础打好，贤善的人格对修行佛法的确具有很深的窍诀。

虽然学佛要修的三主要道是出离心，菩提心和无二慧，但是在出离心前，应该还得有贤善人格，而这本二规教言论，无疑是所有学佛人必读的书。之前在某个地方看到一个大德说，如果一个学佛人连做人都不懂得做，让周围的人对自己厌恶远离的话，那还怎么去利益众生，这不是在给佛教丢脸嘛。 即使不学佛，这本书也值得一看，好好去思维，改进自身，毕竟不管是做生意还是上班还是上学，做一个让大多数人喜欢，尊敬的人，也是很多人的梦想吧。