来人间，就是玩

非常喜欢蔡澜先生豁达乐观的人生态度，在《世间万物，总有欢喜》这本书里，我第一次认识了蔡澜先生，老本行是拍电影，是个写文章的，开过餐厅、卖过杂货、推销过药物…… 他的人生哲学就是，无论做什么只要用心去做，都能成事。比如你观察叶子多了，就能成为植物学家。 一 而这本《来人间，就是玩》有点像日记、随笔、碎碎念，谈了婚姻、照片、教养、收藏、旅行等。 然后蔡澜的书，每本书都很用心，这本开头有签名盖章。 全彩的目录里面有老虎、猫猫、蓝天等，真是童心未泯啊～ 还附赠了非常可爱的书签，感觉折起来会有很立体精致的效果。 一 分享一下我认为比较有意思的地方： 古人有云，七十不逾矩，不逾矩就是不必守规矩，有趣。 一 我们看书的目的，当然是为了进步，但是枯燥乏味的理论毁灭读书乐趣，书还是以好看为基本。 一 蔡澜爱猫，讨厌狗，因为狗奴颜婢膝。他说猫好不好看看头的大小，胖猫比较好看，因为瘦猫要么是肠胃不好要么是劳碌命。 但是真的养宠物，他觉得可以养乌龟，猫狗的寿命总是比人短，免得伤心。 一 蔡澜的朋友圈不是我们可以想象的，他师从香港最好的书法家冯先生，和亦舒写信。 金庸的记性特别好，但是当他总是被人提问，梦到回学校考试后，就再也不想帮助别人了。 一 成龙拍戏是真拼命，为了最完美的镜头，一次次重拍，不慎从四十英尺高的树上掉下来。骨头扎进脑子情况危急，成龙真乃气运之子，做手术全程血压未下降。三周后，成龙又回到了跳墙场景说再来一次。 一 蔡澜先生觉得丁雄泉的画总是充满活力和欢乐，就向他学习。 丁雄泉说，别学我，向自然学习，任何五颜六色的东西都是你的老师，看看刚刚飞进花园的翠鸟，仔细看，你能看到他的羽毛的颜色吗？记住它，研究它，重新创造它。 两个人去著名餐厅吃饭，服务员认为他们两个人点的太多，是不是有人没来？ 丁先生回答，我们邀请了李白、毕加索、爱因斯坦等等。 一 跟着蔡澜环游世界 在墨西哥，把死亡当成一个节日来庆祝，葬礼才放烟花。 月下的泰姬陵很美，但毕竟代表分离，如果有深爱却没办法在一起的人可以满月带他听泰姬的故事。 极光原来是白色的，只有在摄影师的抓拍镜头下，才看起来是绿色的。 一 蔡澜谈电影 导演和制片人应该互相配合，关系犹如夫妻。制片人一开始上手，可能要学习很多东西。但学会后，能做的就不仅仅是制片。 蔡澜很聪明，东京拍片子成本低，就在东京拍港片。他拍戏的七八十年代，是电影的黄金时代，如何拍都不亏，什么题材都拍。 他选女主角，关键看眼睛有没有灵气，木头美人连最基本的戏都拍不会。 有人问他，拍电影是不是要对艺术有良心，他认为他对投资人最有良心。 一 蔡澜是个老顽童，什么都有趣，什么都研究，都乐在其中。 《世间万物，总有欢喜》里提到。编辑让他改一下文章风格，适应时代。他一顿输出，最后编辑说我觉得你不用改。 感谢蔡澜的坚持，让我看到了最近出的两本佳作。

来人间 就是玩 阅读是灵感的食粮！通过阅读蔡澜先生每一部作品，都能让你看到一个乐观积极性很高级的品味人生，更能够带动指引每一个领域里面的繁杂承受力大小展示；人生路上伴随谱写出来很多精彩，在不经意间体会到宇宙空间浩瀚博大渺小之中的每一份工作。 乌鸦是唯一在动物中间会把食物含着给爸爸妈妈吃的，这种动物很少，包括人类也少了。一个写出来动物世界里的爱，在人类文明进步中却发现越来越无法用语言表达了。 尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就这么简单。写出来的字字句句带给内心都是很哲理性的过程，在当今社会实践活动思考一些简简单单的一句话真的很难。 年轻人，总要有点理想，总要有点抱负，总要有点想做的事情，要做就尽量去做吧！蔡澜先生八十岁利用不多的时间给每个人年轻人留下来的话语真是不普通啊！ 其实每个人都一样样的，都是在人生路上找个适合自己的生活努力耕耘；遇到的问题越多就是这一生修炼自身承受力大小的开始，不是谁都明白其中写出来的真正意义。 善待生命中的每一天遇到最好的礼物！ 感恩生活生存之道！ 感恩遇见👐🌺🌹❤️❤️❤️❤️

来人间，就是玩。 这本书充分体现了作者对人生的感悟和热爱，他喜欢人间烟火，喜欢每一件事情的发生，并为此付出努力和汗水 并取得了显著的成绩。 蔡澜，就是这样，一开始喜欢练毛笔字，练篆刻，后来又办了书画展， 之后，参与电影拍摄，又进行旅游，走遍天下的山山水水。 尝遍了人间的美味佳肴，他来人间真的就是玩。 所以很喜欢他的生活状态，特别推荐此书，来人间，潇洒一回吧。

尽量地学习、尽量地经历、尽量地运动，尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生先让自己开心起来，与其想太多不如直接去做，好的坏的都是经验，水满则溢月满则亏，小满胜万全，自省自行自醒，勇敢自信且明媚。

步入八旬之际，蔡澜将毕生对生活的热忱与见闻凝练成散文精选集《来人间，就是玩》。全书收录60篇文章，跨越数十年时光，既是他对个人生命旅程的深情回望，更是一本献给大众的“快乐生活指南”。 书中内容丰富多元，构建起立体的生活美学图景。开篇数篇，蔡澜分享独处时的享乐之道：临摹《心经》沉淀心绪，品读明朝小品寻得闲适，甚至为单调事物赋予创意“色彩”，诠释“快乐源自内心，无需依赖外界”的生活智慧。在旅行与美食篇章中，他化身向导，带读者领略墨西哥亡灵节的绚烂烟火、东南亚街巷的独特风味、欧洲老宅的静谧清晨，以亲身经历印证“世界是本打开的书”，每一次远行都是对生活的诗意注脚。谈及文化艺术领域，蔡澜通过与成龙、金庸等行业人物的交往故事，展现艺术在商业浪潮中坚守情怀的平衡之道。而在人情世故的书写里，他以犀利幽默的笔触剖析没教养者的相处法则、职场潜规则与社交尴尬，用自嘲与劝慰交织的话语，教会读者在困境中抽离与释然。 “玩”是贯穿全书的核心态度。蔡澜倡导“人生在世，当尽兴体验”，将探索未知、尝试新事物、感受审美愉悦视为生命常态，拒绝单调乏味的生活模式。他引导读者以全新视角审视日常，哪怕是排队、等电梯、更换电脑壁纸等琐碎瞬间，都能转化为自得其乐的仪式，发现“日常即奇观”的惊喜。在全球化与本土文化交融的时代语境下，他既鼓励博采众长，又强调坚守个人志趣与文化根基，展现开放与克制并存的处世哲学。 本书的文字风格洒脱幽默而不失分寸，看似信手拈来，实则精心雕琢细节，读来畅快淋漓又引人深思。在结构编排上，打破时间顺序，以主题分类，每篇文章独立成篇，既可随心翻阅，又在整体上形成连贯的精神脉络，完美适配碎片化阅读需求。其目标读者涵盖困于焦虑内耗的都市青年、渴望提升生活品质的职场人士，以及关注华人文化视角下生活方式的广大读者群体。 《来人间，就是玩》不仅是蔡澜个人生活哲学的生动写照，更是一剂治愈现代心灵的良药。它传递出温暖而有力的信念：即便身处平凡世界，只要保持开放、乐观的心态，用心感知生活，就能在细微之处发现美好，以好奇之心继续探索人生旅程，让每一刻都充满乐趣与惊喜。

单看书名本没对这本书抱有多大的期望，没想到内容还不错。《来人间就是玩》一书与其说是一本散文集，更像一本带有日记性质的小册子。作者用口语化的文字记录了一些自己的生活的片段，基本内容可以概括为看了什么书、见了什么朋友、去了什么地方、拍了什么电影，洋洋洒洒写了一堆，带有很强的主观性。相比于《必有人重写爱情》和《不被大风吹到》这类同样带有自传性质的散文集，本书的思想深度和文学性要差不少。某些章节甚至没有完整的叙事结构，而是由一系列毫不相干的短句组成，像是从蔡澜朋友圈直接扒下来的。用蔡澜自己的话来说，这样的作品： 看了不会得到什么好处，也没有特别令人思考的地方，总结来说，只有一句话：“好看而已。” 蔡澜的人生过的非常精彩，从书中好多观点可以看出他生活富足，一生过的十分顺遂。这就导致他的很多描述难以引发普通读者的共情，以至于遭受“中老年油腻男人的自我陶醉”之类的批评。这些批评我觉得实在是没有什么道理，因为旅游住安缦、喝三十年的苏格兰威士忌、坐私人飞机看极光、平日与成龙、金庸、黄霑谈笑风生对作者来说是日常，并不需要过多的附加意义，就如同我师弟天天去什刹海喝京A或者北平机器一样。这本书无非就是把这些日常记录了下来而已。如果非要找找毛病，只能说（除去没什么文学性之外）蔡澜在出版前没有针对读者去更改叙事方式，使得部分段落给人一种“老北京教你什么叫做地道”的阅读体验，从而带来些许疏离感。 既然是日记性质的随笔，重点便不应放在文学性上，而是体现在情感的传递与体验的分享上。第四章游记部分和第五章拍电影部分写的都挺好，作者推荐了一系列旅游的景点和在业内人生看来值得一看的电影，阅读体验是很不错。相比之下，第六章实在是太糟糕了，言辞中透着说教和爹味，部分段落甚至会令读者产生强烈的不适，估计大概率会被喷男凝。 蔡澜推荐电影：《2001太空漫游》《银翼杀手》《禁忌星球》​《天外魔花》​《它们！》​《绿色食品》《异形》《理智与情感》《理智与情感》《阿拉伯的劳伦斯》​《桂河大桥》​《相见恨晚》​《雨月物语》《黄昏清兵卫》​《隐剑鬼爪》​《武士的一分》

继上回看过的《很久没有好好吃饭了》，我又对蔡澜多了些了解，他的老本行是拍电影和写文章，他一个83岁的老伙计都比我们活的洒脱逍遥，看他的书总能发现笑点。 —— 想来我的性格和老先生的性格相契合，都是乐观开朗的人，对待任何事都能想的开，放得下，也能拿得起，敢爱敢恨，同样也嫉恶如仇。只有好的心态才能逆风翻盘，迎来自己的高光时刻。 —— 人就是要活到老学到老，不学习的人和废物没有区别，还不如直接躺平呢。 自暴自弃的人生不值得一过，你对自己都放弃了，有谁能帮助你呢？凡事都要试着靠自己，不要依赖别人。 但不要太卷，适当的放松下来也是有益处的，生活还要继续，人也要往前看，再怎么纠结，都已是过去式，人就要活的有点兴致，把日子过得活色生香，有滋有味。 —— 关于人生，他是这么说的； 他觉得人间真好玩，古代也有“七十而不逾矩”，“不逾矩”就是不必遵守规矩，一下子就活了。 如果有一天我也到70旬，我也不想守着传统的规矩，我要大吃大喝，游山玩水，儿孙自有儿孙福，莫管闲事，照顾好自己就好，把自己日子过好一切都会顺风顺水的。 干我生平不敢去做的事，要去实现，人生就是旅行， 见相见的人，欣赏美丽的风景，旅途中总有惊喜，沿途的风景很美，要去赏花喝茶睡觉，这些都值得我们过活一辈子。 尽量地学习、尽量地经历、尽量地旅游、尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就这么简单。 他说：“年轻人，总要有点理想，总要有点抱负，总要有点想做的事，要做就尽量的去做吧。” —— 关于音乐 贝多芬、莫扎特、柴可夫斯基等，他们的交响乐之中，每一次听，都听得出另一种乐器的声音来。学音乐的人，不听这些大师的作品，如何超越？ 人靠近什么样的人群，就会成为什么样的人，总归会被别人带偏。打游戏超厉害的人你这辈子跟着他们一起玩游戏，结果就是啥也不会，只会打游戏。 要是跟学习好的学霸捣鼓学习上的问题你只会成为人上人，所以有句俗话是这样说：“物以类聚，人以群分。”就是这个道理。 圈子决定人生，你接近什么样的人，就会走什么样的路。忽然想起，荀子之言，跟着老虎是猛兽，跟着凤凰是俊鸟，足见与优秀人为伍的重要性。 吸引力法则告诉我们人要多多向正能量的人靠近，你就会成为谁。 他一个八十旬的老人活的就像年轻态，也上微博，我看了他的书对他有几分好奇便去抖音上搜了下，既然发现他也有抖音，跟上了时代的进步，是上进的老辈，我直呼：“佩服！” —— 蔡澜谈读书 读书，是为了做学问。愚蠢的老师教，当然可以不去听他，但是遇到好的教师，他会指点你一条路去走。遇不遇到好老师，完全是缘分，和遇不遇到好的男朋友或遇不遇到好的父母，完全是一样的，不受控制的，什么人都不能怨。 这一生能遇上一个称职的好老师，是一辈子的幸运，即使遇不上也不要怪别人。 就像悟空从开始遇到的菩提祖师，他和唐僧完全不同，从未打过猢狲。 只是悟空这个不学那个不学老师生气这他头上敲了三下，但老师吧自己毕生的本事都教给了悟空。 菩提祖师才是悟空最至亲真正的师傅，师徒的情谊便是永久。 关于养猫狗，他说； 我对狗没有多少好的印象，不赞成并不是因为我不爱，而是他们的寿命比我们都要短，如果付出真感情，那天真的死了你会很伤心，甚至要痛哭。早死的悲哀只有主人才能体会到，所以我不想有这种体验。 但可以告诉小朋友要爱护小动物，到也要清清楚楚教他们认识死亡，否则他们的心灵受的损伤难以弥补。 如果一定要养，就养乌龟，乌龟比人长命。 他说有些猫就是劳碌命，这种一般是瘦猫，而胖猫要比瘦猫好看，他们一辈子只知道吃喝拉撒睡，所以长的肥胖。 —— 听听蔡澜聊聊闲情雅致； 有一种学问，并不深，种种花、养鸟、饲金鱼。简简单单的乐趣，都是学问。看你研究得深不深，热诚有多少。做到忘我的程度，一切烦恼就消失了。你已经躲进自己的世界，别人干扰不了你。 学习新事物，如果你找不到爱的话，它能填满你人生中的空虚，成为一种学问，你也会从中找到爱。 —— 关于教养问题 要有礼貌，对人也要谦逊自知。父母年老我们毕竟是要孝顺长辈的。父母到中年永远不要想着他们的坏，要想点好的，也不要去怪曾经不答应的一些事可我们却执迷不悟偏要跟他们唱反调。他们生养我们一生，便是很大的恩情，这种情感一辈子也换不完。就连我们身上的肉都是他们的，有什么还计较呢？ 有个很经典的话：“任何关系是走向亲密，只有父母和孩子之间是一场渐行渐远的分离。” 台湾作家龙应台在他的作品中里写到； 台湾作家龙应台在她的作品里写到:“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和她的缘分就是今生今世不断地在目送她的背影渐行渐远。” “你站立在小路的这一端，看着她逐渐消失在小路转弯的地方，而且，她用背影默默告诉你：不必追。” 🍎最后我想用几句话总结～ 🍎他就像一个老者在给你念叨自己的过往故事，他豁达开朗的性格值得每一个人去学习。语言并不犀利，但处处都是人生智慧，安静平和恰如其分。 🍎尝遍世界美味佳肴，他来人间一趟真的就是玩。 🍎画画玩，唱歌玩，练字也是玩，反正什么都是玩玩玩啊，哈哈哈哈哈。

上了年纪荷包不瘪又有大把闲时还爱好胡思乱想的人大抵如此，蔡澜算是一个。 话说，16世纪尼德兰人文主义思想家伊拉斯谟就认为人的意志可以自由地在善与恶、智与愚之间进行选择，日常生活中每天都能看到这种自由意志的相互作用。他写了一篇题为“对话集”的讽刺性文章，以普通人之间对话的方式反映了他们遇到的琐碎问题，如士兵复员后遇到的困难、夫妻之间的口角、炼金术士的魔法、德意志客栈与法国客栈相比之下的糟糕服务。 伊拉斯谟热爱旅行，享受生活，喜欢在各地跟朋友们尽情清谈，他在《愚人颂》这部伟大的著作中总结了自己的生活观。

看书名没有抱特别大的希望，不过翻开一看，确实很不错👍

你的生活是你的选择 刚评完@牧风 的《村妇》，看得太气闷，翻蔡澜先生的杂文解闷，人生的幸福在于健康的情况下走上坡路，新世纪中国年轻人，这几年面临市场调整和转型，媒体放大了焦虑，因为毕竟坏消息比好消息容易传播，对比蔡澜（1941年），回望他从新马小渔村闯荡东瀛，在东方明珠发达，现在看是赶上了“黄金发展期”，可今天的中国年轻人难到不是吗？ 蔡澜离乡背井飘在东京的时候，从头学习语言，战后的东瀛和东南亚都是满目疮痍，能温饱已是幸福，看蔡澜虽然表面潇洒，酒色齐全，可本质有三大优点：①勤奋、笔耕不辍，资本主义社会没有铁饭碗，随时要给自己留后路。②守时重诺，要想遇到贵人，先要证明自己靠谱。③终身学习，行万里路阅万卷书，处处留心学问，提高自己的认知。 市场经济社会和农耕社会最大的区别，就是金钱（货币）是衡量一切价值的尺度，钱没有好坏，蔡澜肯定干不出黎叔那种事，不讲对错，只是不合算，以此标准再看《村妇》中王秀兰的悲剧，人生关键是选择，选择依据在于认知。 2025年#412