郁离子

《郁离子》是他名声最大的著作，为元朝至正十八年（1358，48岁）面对朱元璋大兵压境，辞官隐居故里而作。“郁离”是竹的别名：“繁阴上郁郁，促节下离离。”“郁”是茂密，“离”除分离的意思，还是灵鸟名称，“双莺游兰渚，二离扬清晖”，“长离”即“凤”。称自己为“郁离子”，本身充满寓意。我一直以为，这是一部思考执政理念的寓言集，刻薄些说，可以看作他专为出山投靠朱元璋的献礼。 这部寓言集以《千里马》始，《天难》结尾。第一篇《千里马》讨论用人，第一个寓言说，郁离子的马生了匹好马，牵到京师，皇帝派太仆检验。太仆说，马是好马，却非冀地所产，就把它养在了外厩。南宫子由此告诉郁离子，炎帝的熹华之山上有绀色之鹊，生下来就与众不同，以为只有凤凰能与它相似，就道凤之道，立凤之志，想以凤鸣天下。爽鸠对它说，古人以木偶做神像，后人用泥偶，求心诚而非貌肖。今天你反了，不鸣则已，鸣必有祸。绀鹊不听，于是各等鸟兽都被它的叫声扰动，西王母听了谗言就让将它赶走。它被赶到海边，羽毛掉尽，鶝鹜还把嘴里叼的箭射中它脖颈，使它几乎丧命。这故事，我觉得多少有启发认知他这个人才的意思。 《天难》结尾，郁离子则发一通感慨，边哀叹“三王既没，孔子道塞”，“无人以救之，天道几乎熄矣”，边表示“愿与公子讲尧禹之道，论汤武之事，宪伊吕，师周召，稽考先王之典，商度救时之政，明法度，肆礼乐，以待王者之兴”。怎么都像急于要将自己卖出去。 此书中我实在看不到那种超然物外的云游之气，多是自以为居高临下的治国之策。比如：“治天下者，其犹医乎。治乱，政也；纪纲，脉也；道德、政刑，方与法也；人才，药也。”“秦用酷刑苛法，以钳天下，天下苦之。而汉承之以宽大，守之以宁壹，其方与证对，其用药也无舛，天下之病有不瘳者，鲜矣。”可惜这种理论在朱元璋看来，不过是方术皮毛，谋士是谋不了国的。 值得一提的是，《郁离子》有魏建猷等点校的上海古籍单行本，但现在书店里还能见到学林出版社的译注本，是万万买不得的。这个本子将此书18篇拆成181段，打乱重新编排，不仅错字多，而且将一个完整躯体凌迟成杂乱无章，阅读时须重新拼装，也算古籍普及中一种超级的恐怖了。—《有关品质》

《郁离子》——一部蕴含着深邃智慧与人生哲理的经典之作，宛如一盏明灯，照亮你我前行的道路。它以精妙绝伦的故事为载体，将世间百态、人性善恶、处世哲学娓娓道来。书中，刘伯温以犀利的笔触剖析世事，从治国理政到修身齐家，从为人处世到洞察人心，每一则故事都似一面镜子，映照出我们自身在生活中的迷茫与困惑。 翻开这本书，你会在故事中看到自己的影子，或为其中的智慧拍案叫绝，或为某些道理深感共鸣。它不仅是一部历史的见证，更是一本人生的指南。它让我们明白，无论身处何种境遇，都要坚守内心的信念，以智慧和勇气去面对生活的风风雨雨。在这个快节奏的时代，它提醒我们停下匆忙的脚步，静下心来思考人生的意义与价值。读《郁离子》，就像与一位智者对话，它会带你走进一个充满智慧与启迪的世界，让你在感悟中成长，在思考中前行。