
余世存
学者余世存写给当代个体的人格坐标、处世导航之书。十三篇闪耀着人格光辉的近现代人物小传,讲述十三位“大写的中国人”的人生故事,揭示大时代下个人不同的抉择和命运。龚自珍、曾国藩、张謇、谭嗣同、蔡元培、弘一、顾维钧、陈寅恪、梁漱溟、林觉民、鲁迅、范旭东、费孝通,他们身处中国历史上变革最剧烈的时代,他们是诗人、权臣、实业家、改革家、教育家、文学家、企业家、革命者、外交家、社会学家……不同领域的精英。时代洪流中,个体如何找到自己的道路和位置?他们用自己的人生给出了不同的答案。
书中聚焦13位人物: 龚自珍、曾国藩、张謇、谭嗣同、蔡元培、弘一(李叔同)、鲁迅、范旭东、林觉民、顾维钧、陈寅恪、梁漱溟、费孝通。 作者通过解析他们在时代洪流中的生存抉择、精神追求与命运起伏,试图回答一个问题:当外部世界混乱、黑暗或无法改变时,我们该如何自处? 做自己的灯塔!!! 拒绝“等光”,选择“发光”:作者认为,我们不必苦等外界的救赎、他人的认可或时代的顺风车。 真正的出路在于向内求索,建立自己的精神内核。 在不确定中寻找方向,无论时代是衰世还是乱世,我们个体依然有选择的自由。这种选择不是逃避,而是在认清现实后,依然能找到自己的位置和价值,活出“大写的人”的样子。 多元的成功定义:书中人物选择了截然不同的人生道路——有人从政,有人经商,有人出家,有人赴死……人生没有标准答案,重要的是认清自己是谁,并为此负责。 摘录: 不必苦等光,每个人可以照见自己的路。重要的不是成为谁,而是认清“我是谁” 在不确定的世界里,每个人都能找到自己的坐标。 有人选择冲锋,有人选择坚守,有人选择转身,而每一种选择都需要超越世俗评判的勇气。 每个觉醒的个体都是文明进程的灯塔。 读书不是为了学位,而是为了精神的独立。 与其踮脚仰望别人的光芒,不如沉下心来,让自己成为那束不可替代的光。 热爱可抵岁月漫长,勇气能破世间迷茫。 内心笃定,便是无人能挡的力量。靠自己走,才最安稳也最从容。 当你不再向外寻求认可,转而专注自我成长,内心的坚定足以抵御所有风浪。 依赖他人,总会有灯灭的时刻;相信自己,才能照亮前路。 外界的风向永远在变,你需要成为自己的锚。 成长,就是在别人的喧哗中,依然能听清自己的心跳。 你不需要完美,只需要完整。完整意味着接纳阴影,也拥抱光明。 迷茫不是路的尽头,而是内心在提醒你:该为自己绘制地图了。 最持久的勇气,是在无人喝彩时,依然选择忠于自己。 人生不是等着暴风雨过去,而是学会在雨中为自己掌灯。 他们用自己的人生给出了不同的答案。 做自己的灯塔,不是永不迷失,而是每次迷失后都能找回方向。 这本书不提供速成答案,而是引导我们建立一种向内探寻的思维习惯,在不确定的时代培养“内在稳定感”。 如果你正在思考“我究竟想要什么”“如何活出自己想要的人生”,相信它可以带给你一些思考。
🌲因为最近在听《北京法源寺》(是李敖写的以戊戌变法为背景的历史小说,虽然只听了一半,但个人很喜欢,在此推荐下,目前只有音频。)对那个动荡时代出现的人物很感兴趣,刚好果麦这期的《做自己的灯塔》讲述的就是近现代十三位不同领域的精英人物在时代洪流中的侧影,阅读他们的故事对我产生了很大的冲击,也获得了一些启示,感谢果麦再次拓展了我的阅读半径。开始因为《寻欢作乐》读不下去且不想被牵着鼻子读书,拒绝了果麦的积分活动,后来从《西线无战事》开始又重新参加了积分活动,并让积分成为我读书的推动力,促使我完成了好几本我一直想读而一直放在哪儿落灰的书(《人生的枷锁》、《战争与和平》、《一间只属于自己的房间》)现在看来基本能保持自己参加活动的初衷,不是为了积分而读书,遇到一直想读的或感兴趣的才去读,积分只是顺道。 ❓拿起这本书时有一个疑问,书中这十三位人物均是如灯塔般的存在,为什么书名要叫《做自己的灯塔》呢? 🌲读完说说这个书名可能存在的两个含义:第一种含义是书中的十三人物如同散落在历史海岸线上的一座座灯塔,他们样式各异,他们具有的光谱强度、颜色也不同,但他们都在动荡的时代中坚守自我,他们在破碎中重建信念,他们在迷茫中保持清醒,他们以独特的方式突破困境,主动选择自己道路,他们每个人都是独一无二的灯塔,不仅照亮自己的人生,也为他人指引了方向。他们是自己的灯塔,也是我们的灯塔。而第二种含义就是我们无法复刻他们,也不必成为他们,但要像他们那样成为自己,不逃避责任、不畏惧迷茫,当外界的光熄灭时,我们愿意且能够成为自己的那座灯塔。 🌟而我也有一座自己的灯塔,叫蝈蝈蝈蝈燃灯塔,我的燃灯塔上还有无数未点燃的灯,在等待着某个人、某件事、某本书或某次历练去点燃它们,当它们一盏一盏被点燃时,我也慢慢拥有了独一无二的我的灯塔…… 补一句:我的灯塔不是为了耀眼夺目,更多是为了温暖自己,点燃心塔。
普通人不容易理解他们的世界,这些人是中~国~人,精神的脊梁 这本书从晚清开始 龚自珍·1792-1841在衰世中专注写诗 曾国藩·1811-1872 立功、立德、立言 张謇·1853-1926故乡成就一生的事业 谭嗣同·1865-1898为变法,可流血 蔡元培·1868-1940拯救北大 弘一·1880-1942开先河与做弘一 鲁迅·1881-1936一要生存,二要温饱 范旭东·1883-1945定义现代企业家 林觉民·1887-1911一生都在《与妻书》里 顾维钧·1888-1985永远有说“不”的权利 陈寅恪·1890-1969读书不是为了学位 费孝通·1910-2005追求一个人生的着落 这本书,这些人,我都没有资格去评判,这本书写的这些人物,确实让我热血沸腾,几度落泪,我真的感受到了大师们的精神力量,这些力量在他们的书中,我的知识太过浅薄,我只能一本本,老老实实读书,让自己成为一个真真正正的人
在这个价值观念剧烈碰撞的时代,我们都面临着前所未有的精神困境,既渴望特立独行,又害怕与主流脱节;既向往精神自由,又难以摆脱世俗的羁绊。《做自己的灯塔》恰如一道穿透迷雾的光,照亮了我们寻找自我的精神航程。作者以其独特的笔触,为我们勾勒出十三位近现代人物的精神图谱。这些人物不是被神化的偶像,而是有血有肉的个体。龚自珍在"九州生气恃风雷"中展现的不仅是诗人的豪情,更是一个知识分子对时代的深刻洞察;蔡元培在北大改革中展现的不仅是教育家的远见,更是一个文化守护者的担当;鲁迅在"横眉冷对千夫指"中展现的不仅是文学家的风骨,更是一个思想战士的勇气。 他们之所以能够成为"大写的中国人",正是因为他们都找到了属于自己的精神坐标。曾国藩在功成名就后选择"以退为进",展现了一个传统士大夫对自我价值的重新定位;弘一法师从繁华世界遁入空门,展现了一个艺术家对精神境界的终极追求;费孝通在田野调查中寻找中国社会的出路,展现了一个学者对家国命运的深切关怀。 当代社会,我们比任何时候都更需要这样的精神坐标。当物质主义甚嚣尘上,当功利主义大行其道,当虚无主义侵蚀心灵,他们的人生选择给予我们深刻的启示:真正的自我实现,不是随波逐流,而是在时代的惊涛骇浪中,坚守自己的精神灯塔。 这本书的价值,不仅在于它为我们呈现了十三种精彩的人生,更在于它启发我们思考:在这个价值多元的时代,如何找到属于自己的精神坐标?如何在纷繁复杂的世界中,守护内心的光明?这些问题的答案,或许就藏在这十三位人物的生命故事中,等待着我们去发现、去领悟。 当我们能够在时代的洪流中确立自己的精神坐标,当我们能够在纷扰的世界中守护内心的光明,我们每个人都可以成为自己的灯塔,照亮前行的道路。这,或许就是《做自己的灯塔》给予当代人最宝贵的精神馈赠。
在中国最沉郁的暗夜,有一群炽热的灵魂挺身而出。他们或是执笔为剑的学士、文学家,或是心怀家国的政治家,或是以诗明志的文人墨客,他们用人格的光辉划破时代的阴霾。 从龚自珍在王朝衰微中以诗呐喊,到曾国藩立功立德立言的躬身践行;从张謇实业救国的执着、谭嗣同舍生取义的果敢,到蔡元培兼容并包的胸襟、弘一法师淡泊坚守的品格;再到鲁迅以笔为刃刺向愚昧,范旭东实业兴邦的坚韧,林觉民“为天下人谋永福”的赤诚,顾维钧外交场上的风骨,陈寅恪“独立之精神”的坚守,梁漱溟知行合一的担当,费孝通深耕乡土的情怀……他们是暗夜中的灯塔,是真正的“中国的脊梁”。 我想,历史长河中从不缺这般赤诚坚守的灵魂。人生短短数十载,怎甘于平庸沉寂?当以志向为引,以信念为翼,做独一无二、问心无愧的自己,给自己一个滚烫的人生、一份不错的答卷,最后跟世界告别时,能说出王阳明那句——此心光明,亦复何言!
这并非一本提供具体成功学公式或速成指南的书,它更像是一位睿智而温和的引路人,引导我们向内探寻,去发现并点亮自己内心深处那座沉睡的灯塔。这本书的核心思想在于:真正的方向与力量,从来不是外界赋予的,而是源于我们自身;我们不必在外界的喧嚣中盲目追逐,而应回归内心,做自己的灯塔,照亮自己的人生航程。 外界的认可、物质的奖励或许能带来一时的满足,但唯有源自内心的热爱、信念与使命感,才能支撑我们穿越人生的风浪,抵达更远的彼岸。很多时候,我们是否也在为了迎合他人的期待而努力?是否在追逐一些看似光鲜实则并非内心真正渴望的东西?这本书像一面镜子,照见了每一个人内心的浮躁与盲从,它让我们思考:内心深处真正热爱的是什么?什么能让自己在平凡的日子里感受到持久的喜悦与满足?找到这些问题的答案,便是点亮自己灯塔的第一步。 做自己的灯塔,意味着要学会与自己对话,倾听内心的声音。在快节奏的生活中,我们习惯了向外看,习惯了接收外界的信息,却很少有时间停下来,静静地感受自己的情绪,审视自己的思想。书中引导我们进行自我觉察,去识别那些消耗我们能量的负面情绪与思维模式,并学会用积极、建设性的方式去转化它们。这并非易事,它需要勇气去面对自己的不完美,需要耐心去培养内心的平静。但正如书中所言,每一次与自己的真诚对话,每一次对负面情绪的觉察与转化,都是在为内心的灯塔添油加柴,让它更加明亮,更加稳固。 做自己的灯塔,也意味着要拥有独立的判断与选择的能力。在信息纷繁复杂的今天,各种观点、思潮、潮流层出不穷,很容易让我们陷入选择的困境,甚至迷失方向。这本书鼓励我们要培养批判性思维,不盲从,不跟风,基于自己的价值观与判断,做出符合自己内心真实意愿的选择。这并非是要我们变得固执己见,而是要我们在充分了解与思考的基础上,保持思想的独立与人格的完整。只有当我们能够清晰地知道自己想要什么,不想要什么,并勇敢地为之负责时,我们才能真正成为自己人生的掌舵者,而不是随波逐流的浮萍。 当然,做自己的灯塔,并非意味着要与世隔绝,独自承担一切。相反,当我们内心足够强大,方向足够清晰时,我们更能以一种积极、开放、包容的姿态去与他人建立连接,去理解并尊重他人的差异,去为这个世界贡献自己的一份力量。内心的灯塔,不仅照亮我们自己的路,也能温暖和指引身边的人。它让我们在纷繁复杂的世界中,保持一份清醒与从容,一份善良与坚定。 人生的意义与价值,并非由外界定义,而是由我们自己去创造与赋予。我们不必在外界的喧嚣中迷失,不必在与他人的比较中焦虑,我们只需点亮自己内心的灯塔,忠于自己的内心,勇敢地走自己的路。这条路或许不会一帆风顺,或许会有风雨,有迷雾,但只要内心的灯塔长明,我们就不会迷失方向,就能在每一次挑战与困境中,找到成长的力量与智慧。每个人都可以成为自己生命中的灯塔,照亮自己,也温暖他人。愿我们都能在喧嚣中找到内心的宁静,在迷茫中找到前行的方向,做自己生命中最亮的那座灯塔。
我们总想追寻前人的光,可脚下的路,终要自己一步一步走,走出了属于自己的路,是否也能给后来人,带来些光呢? 十三位近现代先贤,在乱世中各自撑灯,在黑暗中摸索前行,他们无外光可借,只有向内立心,做自己的灯塔。 心中有灯塔,方能自渡人生,给后人以启迪。 每个人要走的路都不同,找到自己要走的路,做自己的灯塔。
曾读过余世存先生的《时间之书》,是关于二十四节气的,读后很涨知识。这一本《做自己的灯塔》是十三位近代中国名人小传,展现了他们的某个侧影,不妨以看许知远“十三邀”的心态来阅读本书,对这些耳熟能详的名字再多一些了解。其中让我印象最深的是张謇和陈寅恪两人对学业的不同态度。 张謇前半生执着于科举,屡试屡败、屡败屡试,终于在四十余岁考取状元,这期间从少年至青年至中年,对于应试的执念不停搓磨着他。然而当真考上状元取得官职,他才意识到为之奋斗半生的官场并非他的舞台,转而谋求实业救国。应试的多年经验并未给他带来直接助益,反而是他在幕府中长久的观察思考、人脉铺展,助其在兴办实业过程中披荆斩棘。套路化的教育下,半生学业究竟学了些什么?从社会这个大学堂中习得的,是否更有价值呢?张謇的人生,为当今的应试教育提供了某种镜象。 陈寅恪则是另一种情形,他少年求学顺风顺水,游学于欧美多所著名大学。以其聪慧本可包揽各名校文凭,可他最让人佩服的却是不求学位和文凭,而是专注于知识本身,极少人选修的冷门课、难啃的小语种、厚重的学术专著,他都乐此不疲。这是一位真心向学的“士”,对知识有着纯粹专注的追求。在这种兴趣导向、深耕广读之下,他学贯中西终成大家。不囿于学位文凭的束缚,回归求知的本愿,这才是为学者珍贵的发心。现今即使清北,冷门专业还能招到心甘情愿投身其中的学生吗?这么卷、功利心这么重的教育环境,还能培养出陈先生这样的大师吗?陈先生的纯净,不受干扰,也为我带来某种启迪。
你读完了13个人物,记住了龚自珍的孤傲、曾国藩的坚韧、鲁迅的冷峻。然后你发现:你知道要“做自己的灯塔”,但你的灯油快烧完了。 余世存告诉你“每个人都可以发光”——但他没有告诉你:发光需要燃料,而燃料不是无限的。 在一个996的时代、一个房贷压身的时代、一个让你连喘气的时间都没有的时代——“做自己的灯塔”不是不可能,而是太贵了。 这本书最大的力量是让你“看见光”,最大的局限是它让你 “以为发光很便宜” 。 “空心病”与人格教育的缺失:北大心理健康中心发现,40.4%的新生认为人生没有意义。这些孩子不缺知识、不缺技能——他们缺的是“人格坐标” 。余世存这本书,某种程度上就是在补这一课。 “灯塔”一词在2024年的流行:2024年以来,“做自己的灯塔”成为一个广泛传播的意象。当一个词成为时代的关键词,说明这个时代的人正在集体性地寻找方向——而余世存这本书,恰好出现在人们最需要它的时候。 《非常道》的成功与余世存的“冷板凳” :余世存辞去公职后,坐了好几年冷板凳才写出《非常道》。他就是“做自己的灯塔”的活案例——在没人看见的时候,他已经在发光了。 余世存真正想说的是——我们这个时代的人,活得太“小”了。 我们关心房价、关心升职、关心别人怎么看我——但我们不关心“我是谁”“我为什么活着”。这本书表面在写13个古人,实际在骂1.4亿当代人:你们活得太怂了。 · 反常识认知:不要寻找“榜样”,要寻找“坐标” 。 更反常识的是:你不需要成为任何一个书中人物——你只需要从他们身上找到“你自己的那一点点光” 。曾国藩的坚韧、鲁迅的锋利、费孝通的务实——你不需要复制任何一个人,你只需要借他们的一点光,照亮你自己的路。
2025.6.7日读完余世存的《做自己的灯塔》。 书中13位主人公,从龚自珍到费孝通,身处变革时代,却都在坚守信念,探寻人生价值。龚自珍以诗为刃,刺破衰世的沉闷;林觉民舍小爱为大爱,用热血诠释家国的担当;鲁迅则以笔作枪,呐喊出时代的心声。 读完本书,不禁想起那句“苔花如米小,也学牡丹开。”的诗句,愿微小平凡的我们,都可以做自己的灯塔,成为自己人生的主宰!