
[法]克洛德·列维-斯特劳斯
本书从南美洲的神话入手,探讨了神话与人种分布的关联性、神话逻辑的地域性以及普遍意义上的神话思维的含义等三方面的问题。作者列维-斯特劳斯作为世界知名的结构主义人类学家和神话学家,通过翔实的案例及独到的分析,将嫉妒与制陶女的关系阐释得浑然天成,通过他创立的典型式的应用理论,把看似毫无关联的事务联系起来。作为一本神话学的专家,该书具有很高的参考价值,是研究神话思维方面的一部具有里程碑意义的作品。本书为“列维-斯特劳斯文集”中的一本。
有些部分写得很好,主要是两部分, 一部分是对原住民神话的整理归类,具有很强的连贯性、清晰性、可读性; 一部分是利用神话素材,独立写出与原神话无关(甚至破坏原神话精神)但是逻辑性强能够用在其他方面的框架。 有些部分可以跳过,作者蛮神奇的,表达的过程充满周期性,时而清晰可靠,时而扁平空洞。 或许是因为,本文对于幻想知识的进行了还原性表达,因此才显得混乱而模糊(引用的历史虚构成分多),产生的恐惧感进一步促进了作者辱女(经典剧目,屡见不鲜了),或者说强行构成嫉妒 但是作者在没有理解和迷迷糊糊的状态下,意外地将内容很完整地写出来了而不会过度删减 涉及到巫术的内容只涉及到形式略显肤浅,不过对于宗教精神的主体经验和仪式的原生精神反而被展现出来了
有一种在人身上难以解释的虚渺的东西,他试图用语言和结构去抓到他,在理性的驱使下得到感性的经验,做到了
原始部落神话的结构主义分析。当故事看也不错(汗)…
有些书的意义就在于开拓了观看世界的新方式
这本书对一般读者来说是负责增加一些奇奇怪怪的知识的,比如那些离我们很遥远的南美神话传说,比如那些神奇动物(树懒、食蚁兽等)原来有那么多故事产生过那么大影响。能读下去,就能收获一些有趣。