电梯里的古希腊

特别优秀的希腊史、考古学入门书，讲述生动，逻辑清晰。准备整理一下其中的时间线。

对话式的希腊历史科普向作品，作者专门设计了电梯间这个场景想让科普显得有趣，但在我看来有点刻意。按时间顺序介绍，常识补充很详尽，作为入门向是合格的。

前阵子读《书籍秘史》的时候，古希腊的历史在神秘寻书人的寻求中给了我极大的吸引力。因此遇到这本《电梯里的古希腊》的时候，好奇心被打开了。古希腊的历史不能说不了解，但是装进电梯里这一说法还是第一次听说，这就好比是要把大象装进冰箱需要几步。并不是一个脑筋急转弯，只是一个很字面普通的问题，却因为大象的庞大使问题变得复杂了。那古希腊的历史呢？应该也可以是一头大象吧？那这么庞大的大象装进电梯里，这个电梯的容量应该是很大的吧？于是好奇心得到了极大的驱使，那必须要继续读读了。 先说这本书的封面设计，有一个很巧妙的地方就是设计了类似于电梯升降的封面，我迫不及待的在打开书的时候就开始“升降”我的“电梯”。但是电梯太新了，容易卡住。这一卡便形成了这本书。有意思。不过很显然的问题就是，这部电梯并不庞大，所以装进一头大象的可能性很小。那古希腊的恢宏是被如何装进去的呢？ 所以，这本书以被困观光电梯里的考古学家和一位不嫌历史无聊的人的对话而组成。考古学家最后猜测这个人是谁，其实不重要，哪怕他只是一个意识形态都不重要，重要的是你能随着考古学家的意识而流动。毕竟，不管这个人是谁，是干嘛的，他真的有在认真的随着考古学家的讲述而流逝。 作者本身就是一位考古学家，他说“考古学可以说是一场“全人类心理治疗大会”我们通过考古钻研我们的过去，以便找出我们究竟是在什么地方出了问题，才使得我们成为太阳系中最复杂的生命形态”。这不仅解释了考古学也捎带解释了姐妹学历史学的意义。所以，阅读历史，我们看到的是过去，但想到的其实都是自己。或者是几千甚至几百年前属于自己的另一个意识形态。 我还记得上学的时候，喜欢上历史课是因为历史老师独特的样貌，我们开玩笑给老师取个“山顶洞人”的外号，老师也乐得接受，反而容许我们这帮孩子胡闹，倒是把课讲得更生动了许多。所以，历史其实一直都是极具趣味性的，只不过，是我们在阅读和寻求的过程中，赋予了历史太多沉重而已。就像同考古学家被困电梯的人的主观一样，他是在用好坏去定义一个出现在历史上的人物，比如亚历山大大帝，或者用好坏去定义一件历史事件的，比如亚历山大的侵略战争。但，“历史从来不需要荣耀和赞美，那是为了其他目的而存在的”。所以，我们需要客观，只将自己置身于那些时代的文字描述里，但至于评判，不可取。 这本书作者使用的语言诙谐，幽默，同时也带着考古学家的严谨为电梯里同行的人，也为读者呈现了一段恢宏历史的背景和进展。不然，将整个古希腊历史装进被困电梯里的时间是远远装不下的啊。毕竟那可是一头“大象”啊。 这本书采取的是对话体的形式，我对这种形式的书写一直情有独钟，自然更是增加了我本身对这本书的喜爱程度。而且这种对话体的写法，可以说是一种精简的写法，使得读者对于历史的节点以及重大事件更能一目了然的一种方式。至少不会让人觉得冗长无聊。毕竟，相较于很多冗长繁杂的历史读物，读起来的沉闷度可是很高的。但这种写法或者说讲述法，有一种去繁就简的感觉，但又没失去历史的底蕴信息。还会给读者带来一种有意思的阅读体验感。 作者在本书中通过必要的方式简要、优美地描绘了古希腊文化和技艺的发展历程以及重要突破，所以，我们会了解到爱琴海这么一个听起来很浪漫的地方，竟然是源自赫拉的嫉妒，女人的妒火看来自古就是有着神奇力量的，但很明显这冲昏头脑的妒火是会产生不可估量的后果的。也不禁会感叹，这基克拉底群岛的形成也是有些草率，不过，历史似乎就是通过这些小小的事件，在当时看来小小的人物而一步步进展的。 像同考古学家被困在电梯里的那个“未知”的人一样，对于考古学，我的疑问也颇多。甚至有段时间颇为诟病考古学。我那会儿固执的认为他们只是合法的盗墓者而已。却忘了，其实考古学那会儿是我的第二志愿。可后来慢慢地，通过阅读不一样的作品，我忽然理解了考古学存在的意义。它是一种给予我们想象基础的方式。像是搭建房屋的地基，哪怕是在那些被后人开发的墓葬，总是要有一个想象的框架才能实行一场计划的吧？而考古学，是一种打开过去的钥匙，正是有了考古学家的存在，我们打开过去变得更科学，或者说更严谨，而不仅仅只是想从过去摄取到什么样的财富。 作者在每一个章节后面都回答了关于考古学的问题，当作者提到考古学的重大发现通常是地层的时候，我更加明白或者说接近了考古学的意义。作者说“我们所寻求的东西非常简单，主要是为了寻找答案，寻找各种问题的答案”。我们喜欢提问，而考古学就是在不断地提问，然后去回答这些问题。只不过，这个过程都是一场自我的探寻过程，没有一件物品会主动告诉你它的历史，没有一块儿地层会主动给你讲述它的历史流变。 作者说“考古学可以让你的想象飞驰到你从未想过的地方”。我忽然想起余华说过的一段话，大概意思是说一个人的眼界，并不是你去过多少地方可以打开的，而是一种想象，你无法想象，眼界自然就只能是你能想象的那么大。所以有人说，读历史是一种打开格局的方式，作为考古的姊妹，有些历史更像是一种我们在考古的基础上想象或者说推测出来的眼界而已。 而不管是历史还是考古，这都是一种让我们能置身于我们无法存在的世界的一种方式。很奇妙的方式。但是这种奇妙的方式，也是经过不断地流变而慢慢成型的，作者用一个年轻的姑娘来比喻考古学，也是恰当不过的，考古学的渊源并不长，但是考古学所做的事却很久远，也不单单是我诟病的那个样子。所以说，阅读这本书，也是一次打开我对考古学认知的方式。 古希腊的历史自然恢宏庞大，同任何一个庞大帝国的形成、辉煌、衰落一样。这似乎是一种像自然一样演变的规则。最后，用作者的话结束吧“研究考古学的原因：为了了解时间、空间和人类。我们觉得一旦了解了时间，一旦理解了时间的奥义，就能够将它‘限制’在我们的尺度之内，能够锁定它并利用它，能够超越死亡”。

对希腊历史知之甚少，这本书却看得津津有味。前不久去埃及大博物馆，虽然了解到一点亚历山大市的历史，却在这本书里找到了原委。不错的入门科普书，推荐！

一本很有意思的科普性读物“当你说‘古希腊’的时候，你指的是公元前10世纪重新开始与东方开展贸易并带来新思潮的埃维亚岛？还是公元前9世纪贵族们纵马驰骋的阿尔戈斯？还是公元前8世纪建立了军事专制制度并拥有双国王这种奇怪风俗的斯巴达？还是公元前7世纪拥有富饶港口并以其金碧辉煌的赫拉神庙吸引了无数朝圣者的萨摩斯岛？还是公元前6世纪因社会动荡不安最终促使克里斯提尼建立了民主制度这个奇迹的雅典？还是公元前5世纪时期半农耕半游牧的马其顿？还是公元前4世纪拥有富饶港口、聚集了当时最伟大画家和雕刻家的文化中心罗得岛？” 这是一本面向非专业人士的考古学科普性读物，只有短短十万多字，却囊括了古希腊从原始社会到拜占庭的庞大历史。苯人虽然是历史专业的一名学生，但由于去年的世界古代史课程全部安排在下午，所以基本上都昏昏欲睡过去了，啥也没记住（orz）。这个学期的考古学概论课的老师在课上推荐了这本书，称之为一本有意思的科普性小书，我寻思着正好我也想补一补古希腊历史，此外还能加深考古学认知，就看看吧，读后感是确实挺有意思。 这个故事的叙述方式非常有意思且实用，一位考古学家与另一个未知职业者（作为读者的化身）被困在电梯里（显然这位男士对古希腊的历史与考古学一知半解），于是考古学家开始娓娓道来，古希腊的历史就像一幅画卷一样在读者眼前铺开。 我很喜欢的一个点在于这本书对记忆力欠佳者非常友好（it's me）。本书共分为十二章，很显然是按照时代顺序排列，每当我忘记了某些时间段或者前面提到的某个人物，书中的这位聆听者总能适时地提出疑问，且在最后一章甚至有这位听众对前文所讲内容的简略总结，非常有效的记忆方法。 这本书的另一大亮点在于每一章节分为两个部分，第一个部分从考古学视角切入叙述古希腊各个时期的大致历史，而第二个部分则用于解答一些常见的“外行人”们对于考古学以及历史的许多疑问，比如说最基础的“何为考古学”，“文物如何断代纪年”，“古城和古物为什么会被埋在地下那么深的位置”等等。 此外，这本书不仅聚焦于伯利克里、亚历山大大帝等大人物身上，还将镜头转向许多在历史上昙花一现的“小人物”，交际花、妓女、奴隶、弱者、怪人、不合群的人。书中是这么表述的：很多时候，人类进程都是由那些奇怪的人、被驱逐的人、叛逆的人，总之就是那些不为世俗所接受的人推动的。对人类过往的认知就是人类进行抗争、推翻过去、不断进步的最大证明...那些宏伟的庙宇，那些博物馆里重要的展品，那些雕塑，那些金花环，那些巨大的精致的陶瓶，这些自然令人印象深刻，但是哪怕是最小尺寸的文物，其背后也可能有着伟大的故事。我去过全国各地不少博物馆，虽然真正留存在记忆里的文物并不多，但此刻它们化为隐隐约约可以窥见轮廓的某种形象向我招手。下次去博物馆，我想我会怀着全新的心情去观察这些埋藏于地下多年的古物们，聆听或者猜测它们背后神奇的故事。 “历史从来不需要荣耀和赞美，那是为了其他目的而存在的。”在谈及古代社会的黑暗面时，这本书也涉及了一个我从前就很感兴趣的话题——父权制社会语境下希腊神话中的女性形象。从神的层面来讲，两性是具有某种程度的平等的，但从人的层面上呢？伊阿宋和埃涅阿斯这些以男性为中心的神话故事，都强调用剥夺继承人来凸显对父亲的惩罚，而故事中所展现出来的母亲形象，或者说女性的总体形象，都是血腥且无情的，女性作为母亲是没有任何情感的，这正是病态的父权制的表现。 评价一本书，就不得不提到它的语言风格和文笔。如果让我来总结这本书的语言风格，就是通俗易懂而又不失风趣浪漫。当我在开篇读到 “好的，”他谨慎地看着我，“所有的一切是从哪儿开始的呢？” “从爱开始。” “你说什么？” “我开玩笑的。只不过，根据希腊神话，最早从黑暗和混沌中诞生的是爱神厄洛斯。” 这一段时，我感觉到这可能会是一本有意思的书。如果你也喜欢考古学的严谨与人类历史的浪漫相交织，不妨花四五个小时翻翻这本小书。 哦对了，顺便强调一下，这本书真的超级入门基础性，如果专业知识比较丰富的人看了可能有点浪费时间。说来惭愧，像我这种半吊子在看有些老生常谈的内容的时候也有一丢丢不耐烦（擦汗）。 其实本来还有好多其他想说的话，奈何语言系统紊乱，睡了一觉后想法已经忘得差不多了啊啊啊，再加上明天还有早八，就这样吧。

落地雅典，读完，顺了一些重点，还行的！