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不结婚的社会:双亲如何成为特权,以及家庭为何很重要 封面

不结婚的社会:双亲如何成为特权,以及家庭为何很重要

[美]玛丽莎·S.科尔尼

1481人在读
14.7万字总字数
¥59定价

内容简介

当两个成年人结婚时,他们的经济和家庭生活得到改善,不仅为已婚成年人本身,也为他们的孩子带来了一系列好处。如今,这些影响比以往任何时候都更加显著,且分布更加不均衡。 婚姻制度的衰落如何导致一系列经济困境? 在本书中,玛丽莎·S.科尔尼基于十多年的经济研究表明:一个有两位已婚父母的家庭——稳定处于社会经济阶层的较高端——就像一辆经济交通工具,使自己的孩子比其他孩子更具优势。婚姻和阶层的这些趋势,对不平等和社会流动性产生的复合影响将变得越来越严峻。 对许多人来说,双亲家庭可能是一种老派生活方式的典型象征。但本书明确指出,尽管婚姻面临诸多挑战和缺陷,但它可能是我们走向更公平未来的最佳途径。通过直面家庭结构在塑造孩子生活和未来方面所起的关键作用,科尔尼对婚姻的衰落对一个经济体和一个社会的意义进行了批判性评估,点明了我们必须做些什么来改变方向。

读者书评

★★★☆☆

写于2025.11.5 我都不知道读这本书的时候我睡着了多少次,实在是写得有点无聊了。我是被题目里“双亲如何成为特权”这个部分吸引进来的,不过感觉作者论述的内容挺浅显的,至少是显而易见的,说白了就是一些很易于理解的内容,比如资源、亲情陪伴等等,没有给我带来一些新的启发。双亲特权之处难道不是在于全社会都默认有一父一母才是健全家庭,从而产生对其他家庭的歧视吗?此外就是作者论述的内容太单调了,一直在非婚生子女越来越多了、学历越低的女人不结婚、单亲母亲家庭如何如何,应该如何让男人们变得更“适婚”等等,看得我眉头紧皱,而对于同性伴侣组成的家庭、单亲父亲家庭、女人与母职角色、重组家庭、非传统构成家庭等方面几乎没有什么分析。首先作者的态度就是支持家庭与婚姻制度的,因为这对孩子的发展更好,我不完全否认,但是我觉得她所描述的那种婚姻制度与家庭依然没有脱离开传统异性恋范式,散发着父权制的余晖。她有一半的内容都在强调父亲的重要性、我们如何帮助男人成为更好的父亲,而帮助他们的办法就是让他们就业、赚到更多的钱,他们就能更好的担起家庭责任,这不荒谬吗?在我看来,我们必须要破除婚姻的神话、“父母”的神话,让我们探索更多元、更具有包容性的家庭结构和更现代化的育儿理念,而不是通过一堆密密麻麻的数据来证明双亲俱全就一定更具有优势。

★★★★★

婚姻是一种社会组织形式,随着社会经济发展,男女双方的社会关系也在发生变化,母系社会无所谓婚姻,父系社会需要有血缘传承,现代社会男女趋于平等,角色关系也变得越来越复杂。怎样的家庭关系最适合哺育下一代?作者从经济资源角度,双亲家庭能够获得更多的资源,给予更多支持,让下一代站在更高的起点。但是家庭共同责任,变得模糊,所谓的模范家庭,都是需要有人付出努力争取而来的。今天很多人奉行自由主义,最大保护个人利益,那么是否养育下一代都成为存疑。作者来自意大利有传统宗教家庭观念,也自然向往内心理想家庭。自由竞争形成新等级制度,其底线伦理道德是我们内心深处宗教(信仰)。值得我们去思考婚姻与家庭之间的关系,延续社会文明发展的进程,需要有人培育下一代。值得一读。

★☆☆☆☆

我觉得这本书不太适合中国人看,写的是美国不结婚的社会,拥有大量各种类型的数据,白人和黑人的双亲单亲占比~各种男女不结婚的原因,社会因素~可能是以美国社会背景,我又不是很了解美国的文化,所以没有感同身受,表述和数据有时候比较多也有点杂乱。可能是人生的第一本书吧,看着不像是专业写作的,就是丢出一大串数据你自己领会吧。总的来说就是父母对孩子成长都很需要,缺一不可。经济条件决定了小孩的高度。大量的失业也是导致结婚率下降的原因。

★☆☆☆☆

从某种程度上说,大学学历更能保障的是未来的经济安全和幸福,它是区分社会经济阶层的有用标志。同时,它也是造成收入不平等的一个因素,这在本书的叙述中尤为突出。 中国这么多大学生,怎么解释这个观点。 不适合中国的书还是不要翻译了。

★★★★★

婚姻的选择正悄然重塑社会结构。当成年人因经济压力或自由追求而推迟甚至放弃婚姻时,看似是个人生活的解放,却可能让下一代在起跑线便背负隐形的枷锁。双亲家庭所能提供的教育资源、情感支持和财富积累,正逐渐成为少数群体的"特权"。这种代际传递的差距,不仅固化阶层流动的壁垒,更让社会在老龄化与劳动力短缺的泥潭中越陷越深。那些在单亲环境中长大的孩子,往往要用加倍努力才能触碰到别人与生俱来的资源——这让我不禁思考,当个体自由与社会责任产生冲突时,我们是否正在用当下的选择透支未来的可能性?

★★★★★

读数据统计的书读着读着就感到绝望,一个孩子刚刚出生,看ta的母亲如何,ta的未来也差不多决定了。婚姻是一道筛选,“与已婚母亲相比,未婚母亲在生育第一胎时更年轻,受教育程度更低,家庭收入也更低”现在有一种说法,说一个一事无成的人也能结婚,婚姻是无能者的自我掩饰,单身生育的孩子未必不好,这本书从统计学上驳斥了这种言论,已婚母亲的孩子的未来好过未婚母亲的孩子,无分学历、种族都是如此。 本书的基本观念是孩子属于母亲,他天然能得到母亲一方的资源,而结婚意味着他与父亲产生了联系, 学历与婚姻,据本书调查,学历越低,未婚母亲的比例越高,越多孩子生在单亲家庭,而另一方面“未受过大学教育的成年人的结婚率都大幅下降”学历低的人结婚率更低。高学历-高结婚率-子女受教育水平高-子女高学历;低学历-低结婚率-子女学历低,这种事竟然正反两方面都可以得到正反馈,这种循环一旦开始,贫富学历分化会更加明显,一个孩子想跳出家族循环的难度更大了。 继续探究学历与婚姻的关系,“美国成年人的结婚率大幅下降,主要原因是没有四年制大学学历的成年人结婚率下降。”第三章开头两个折线图表现得更明显,无论男女,有本科水平的结婚率可以说稳定了30年了,而大专高中学历的结婚率一路下跌,没有稳定的趋势,甚至现在还不是最低点,未来可能下探至50%以下。 关于低学历单身母亲的增加这里引用了一本书《成为母亲的承诺》这本书微信读书还没有上架,主页上有书籍简介,简单说就是生活环境太糟了:学业中断、家庭关系破裂、社区衰败、伴侣背叛、毒品和暴力威胁,在种种负面条件之下,生孩子成为母亲竟然是唯一一种正向的行为。这些母亲把婚姻和生育课题分离,她们太重视婚姻,认为婚姻关乎两个人,而生育是自己的事“婚姻只有在经济独立、伴侣可靠、双方关系稳定的条件下,才算得上好的选择”“在年轻母亲的人生中,孩子代表着价值、陪伴与社会认同,成为母亲不是妥协,而是在动荡生活中唯一可掌握的确定性” “1980—2020年间,结婚率下降幅度最大的是未受过大学教育的男性,而这一群体也是收入停滞不前、就业率下降的群体。”大部分婚姻仍是传统的,男性收入下降则结婚率下降,但反过来不成立,如作者举例因页岩气发财的地区,收入回升的男性并未推高当地结婚率,收入增加使当地婚生子和非婚生子的出生率都增加了,只是多了孩子,这似乎说明结婚率的下降是一条单行道

★★★★★

神作!很牛的一本书!强烈推荐! 作者给我印象比较深的观点有: 1、社会的结婚率持续降低,根本原因是大部分的男人,尤其是底层男人(作者使用的统计数据里的学历高中及以下的男人)的挣钱能力变差了。男人的经济状况不行,在结婚或是生孩子前,会被女人认为是不适合结婚的对象。就算孩子生下来了,女人想要结婚,也会认为跟她生下孩子的男人不适合结婚。事实上,这些挣钱能力弱的底层男人,大多数承担不起养孩子的责任,成为了失踪的爸爸。贫穷的男人,就算让女人生下了小孩,然后不负责任地失踪了,单亲妈妈带娃,小孩因为成长过程中得到的资源不足,在长大之后,很可能也是过贫穷的生活,这是一个恶性循环。 2、家庭提供的资源的宽裕程度,对小孩的成长是有非常强的正面作用的,这些投资,对小孩成人后的经济状况是否成功,有很强的相关性。这里说的家庭提供的资源,包括钱、安全稳定的居住环境、父母投入的陪伴等。精细化育儿,培养出来的孩子,就是比自由散养的孩子,在长大之后更优秀。 3、小孩在成长过程中,需要同种族同性别的成年人当榜样。爸爸逃离家庭,对儿子的负面影响是比对女儿的负面影响更重的。但是,如果家长是犯罪分子,被关进监狱,对小孩的成长更为有利,坏榜样以身作则被惩处,会让小孩懂得,犯罪会被惩罚,反而不容易进监狱。 4、投资给自己,让自己学历提高,技能变强,从而让自己在工作上能获得更多的收入,绝对值得。经济贫困,是造成家庭矛盾剧烈,甚至破裂的一个很重要的原因。挣钱能力强,对家庭是有正面影响的。父母在社会上的经济成功和社会地位高,是会有利于他们的孩子将来成人后,获得经济成功和高社会地位的。 5、双亲养育通常是对孩子的成长最好的家庭模式。如果家长有犯罪、磕药、家暴之类的致命否决项,那就还不如离婚或是不结婚,单亲家庭养育小孩。 6、结婚比不结婚,更有利于让小孩获得双亲的持续投入资源,去成长。而不结婚的和离婚的单亲家庭,小孩在获得的资源方面,比起结婚的稳定的双亲家庭,是更短缺的。被投入的资源丰裕的小孩,在成长期和成年之后的表现,一直比被投入的资源匮乏的小孩,要更出色。 7、养孩子确实是一个费钱费时费力还费命的长期任务。但是,家长投资在孩子身上的钱、时间、精力、陪伴,是真的会让小孩长大以后的人生更好。家长对孩子的长期投资,确实更有利于他们的孩子长大以后获得经济成功和更好的社会地位的。缺乏资源投入的孩子,长大之后更可能过得不好。 7、家长得想方设法提高自己的挣钱能力,挣的钱多了,家庭会更安稳,自己的头脑不会受“贫困”限制,导致总是做出糟糕的决策和行动。挣钱多,能破解家庭的许多困境和麻烦,属于能做到“一力降十会”的强效解决方法。所以,与其跟伴侣爆发没完没了的冲突,纠缠于各种生活琐事,觉得小孩总是制造各种麻烦,总在让我闹心,觉得生活的痛苦多多,苦日子没有尽头,天天都好绝望。还不如抓住主要矛盾,解决挣钱不够多这个关键问题,全力突破。

★★★★★

越来越多的女性变得经济独立,而越来越多的男性既不能增加女性的经济资源,又不能提供情绪价值。不适合结婚的男人变多了,这可能是结婚率变低的关键。

★★★☆☆

3.2 第一章 导论:家庭结构的演变与特权化 科尔尼以美国近50年的家庭结构变迁为切入点,揭示了一个悖论:婚姻制度的衰落与双亲家庭的特权化同步发生。数据显示,1970年双亲家庭占比85%,而2025年这一比例已跌至62%(主要集中于高收入阶层) 。作者提出“家庭资本”概念——双亲家庭通过经济资源(年均收入比单亲家庭高2.3倍)、时间投入(每周多27小时育儿时间)和社交网络(学区房溢价率达40%)的叠加效应,形成代际传递的竞争优势 。 典型案例中,硅谷工程师家庭通过契约婚姻协议确保子女进入顶尖学区,而单亲母亲即便年收入达标,仍因缺少“家庭完整性评估”被优质私立学校拒之门外 。科尔尼强调,这种特权化本质是资源分配机制的失灵,教育、医疗等社会支持系统仍以传统家庭结构为预设模板。   第二章 经济特权:双亲家庭的隐性财富积累 本章通过“168小时协同养育公式”解析双亲家庭的经济优势: 收入倍增效应:双职工家庭年收入中位数(9.8万美元)是单亲家庭(3.5万美元)的2.8倍; 风险分摊机制:失业冲击下,双亲家庭消费降幅仅为单亲家庭的1/3; 隐性投资池:子女从出生到18岁累计获得价值50万美元的课外辅导、社交活动等非货币投入 。 科尔尼以波士顿精英社区为例,双亲家庭通过“接力式职业发展”(配偶交替承担育儿责任)实现收入曲线平滑,而单亲父母因职业中断导致终生收入减少23% 。这种经济优势在房产购置(首付援助计划对已婚家庭倾斜)、税收减免(联合申报节省15%税款)等政策中被制度性强化。   第三章 教育鸿沟:机会分配的代际锁定 教育成为特权固化的核心场域。数据显示,常青藤联盟学生中双亲家庭子女占比78%,而社区学院该比例仅为35% 。科尔尼揭示三重传导机制: 时间资本:双亲家庭每天多提供2.5小时作业辅导; 社交资本:通过家长教师协会(PTA)影响学校资源分配; 心理资本:稳定家庭环境使孩子专注力提升41% 。 芝加哥公立学校的跟踪研究表明,即便控制家庭收入变量,双亲家庭子女的大学录取率仍高出18个百分点。这种差距在STEM领域尤为显著,单亲家庭学生因缺少项目式学习支持,理工科选择率低31% 。   第四章 婚姻筛选:精英阶层的选择性匹配 科尔尼提出“婚姻文凭主义”概念:高学历群体(本科以上)的婚内生育率(68%)是高中辍学者(22%)的3倍 。这种筛选机制通过: 择偶市场分层:精英院校成为婚姻市场(如哈佛商学院“配偶面试”文化); 文化资本共振:双博士家庭子女早期语言能力得分高出均值27%; 制度性偏好:企业高管职位对已婚候选人开放度高38% 。 华尔街投行的案例显示,已婚男性晋升速度比单身同事快1.8年,而企业将此解释为“家庭责任培养领导力” 。这种隐性歧视将婚姻状况转化为职业竞争力指标。   第五章 政策困境:福利制度的反向激励 现行福利政策意外加剧家庭分化: 婚姻惩罚税:低收入夫妻联合申报后丧失46%的福利资格; 单亲补贴依赖:单亲母亲收入每增加1美元,福利削减0.87美元; 育儿支持偏差:双职工家庭可获企业托育补贴,而自由职业者无此待遇 。 科尔尼对比北欧模式:挪威通过“育儿时间银行”(将政府补贴与家庭结构脱钩)使单亲家庭贫困率下降至9%,而美国该数字仍高达28% 。政策改革的难点在于打破“福利陷阱”,建立普惠型支持体系。   第六章 文化战争:价值观冲突的迷思 针对“家庭结构讨论涉及道德评判”的争议,科尔尼提出价值中立分析框架: 数据祛魅:单亲家庭子女犯罪率高1.7倍是环境因素(社区安全度低)而非道德缺陷; 制度批判:将教堂婚礼费用(平均3万美元)计入婚姻成本,揭示文化仪式背后的经济壁垒; 叙事重构:黑人社区中“扩展家庭网络”部分弥补核心家庭缺失,但无法替代制度性支持 。 作者呼吁超越“传统VS进步”的二元对立,聚焦资源配置的结构性改革。   第七章 企业实验:职场中的家庭友好创新 前沿企业尝试破解家庭特权: 弹性职业路径:德勤会计师事务所允许员工按家庭周期调整工作强度,保留晋升通道; 共享育儿假:瑞典电信巨头爱立信推行12个月带薪假,可由双亲自由分配; 反歧视算法:硅谷初创公司开发简历筛选AI,自动屏蔽婚姻状况信息 。 但这些举措面临股东压力(弹性工作制使短期利润下降5%)和文化惯性(78%管理者仍偏好“无家庭负担”员工)的双重挑战。   第八章 未来图景:多元家庭支持系统的构建 科尔尼提出三轨制改革方案: 经济支持:推行儿童基本收入(Child Basic Income),无论家庭结构每月发放600美元; 服务网络:建立社区育儿中心,提供平价课后辅导与心理支持; 法律保障:修订《公平住房法》,禁止房东以家庭结构为由拒租 。 荷兰乌得勒支市的试点表明,该模式使单亲家庭子女大学入学率提升19%,同时双亲家庭优势缩小至7个百分点 。   第九章 结语:重建家庭的社会契约 在终极反思中,科尔尼超越经济学视角,提出“新家庭主义”伦理: 责任重构:将育儿视为社会共同投资而非家庭私事; 技术赋能:利用AI育儿助手弥补单亲家庭资源缺口; 文化革新:媒体应停止渲染“完美家庭”刻板印象,展现多元成功案例 。 正如书中所言:“当双亲家庭不再是特权,当所有孩子都能获得爱的能力,我们才能真正实现机会平等。”这一愿景的达成,需要政策创新、企业责任与公民意识的协同进化。

★★★★★

还不错的一本书,强调了几个结论:单亲家庭在经济资源,社会资源,情感投入方面都落后于双亲家庭,导致孩子在以后的社会竞争中处于劣势。父亲在家庭中的角色是重要的,尤其对于男孩。单身母亲越来越多,学历越低的女性越容易成为单身母亲

书籍信息

作者[美]玛丽莎·S.科尔尼
译者李小霞
出版时间2025-04-18
分类社会文化-社科
格式EPUB
完结状态连载中
章节数13