
[美]苏珊·雅各比
★一针见血!明明自己无知,偏偏否定知识,印证本书观点的例子每天都能见到; ★昏睡和无知的公众有损民主制度的运作,这就是为什么美国有像现在这样的政府; ★作者对特朗普的分析和洞见,令人叹服。 【作者简介】苏珊·雅各比(Susan Jacoby),独立学者,著名演说家,畅销书作家,以《华盛顿邮报》记者开始职业生涯,并且是《纽约时报》《洛杉矶时报》《美国瞭望》《琼斯母亲》等媒体的专栏作者。2010年获宗教基金名誉理事会杰出成就奖、理查德·道金斯奖。 【内容简介】《新反智时代》可以视为对理查德·霍夫施塔特的文化研究经典、普利策奖获奖之作《美国的反智主义》的续写。 在对过去半个世纪的文化史的热烈讨论中,本书聚焦的是各种社会力量的融合,这种融合引发了一场反理性主义的完美风暴。其中包括:风生水起的宗教原教旨主义,它今时今日的政治权力超过了以往任何时候;未能培养出有见识的公民的公共教育;互联网对印刷文化的胜利;以及美国对资讯娱乐节目的有害发展。 作者苏珊·雅各比将历史分析与当代观察相结合,语言诙谐生动,观点振聋发聩,无异于对当代美国的当头棒喝。她既不偏袒右翼,也不偏袒左翼,而是她向美国人发出警告:在今天这样关键的政治时刻,若任由反智与反理性发展,只会使美国人越来越愚蠢,未来的美国只会变成精神荒原。《新反智时代》也为当下的我们敲响了警钟。
反智是社会现象也是社会存在的形态。每个社会都是存在着反智的,只是表现形式存在着差异,在知识匮乏或者传播困难的时候,各种反智就是神秘主义的典型存在状态,但是伴随着知识传播,反智反而打着科学的外衣,来进行宣传被获得利益,尽管大部分人都不知道量子为何物,但是量子通信与计算显得高大上的样子,就会变成了宣传的一部分,其实本身就是反智的一部分。反智的目的似乎就是非常简单的用来收获智商税,如同最近某个庙大和尚被抓了,树倒猴孙散了,很多就是宗教来进行收割的,本来宗教都号称是大智慧的,但本质上还是让信众来相信的,那些神棍是用来收税的,当然本身就是社会财富的转移过程,我们的社会总是喜欢一些与众不同的存在,反智就是其中之一。再网络时代就是有人写的各种养生之道,听起来似乎有些道理,然而本身还是反智的,进入到 ai 时代之后,似乎变得更加简单了,大数据模型可以直接产生,简化了过程,作为知识的垃圾不断扩散着,使得我们的知识体系变成产生若干幻觉,ai 幻觉只是其中之一。对抗反智的本身,如同对待宗教非常类似的,不是证明存在或不存在,而是是不是可以把很多东西采用一定的方式来验证,或者形成了群体的认识,尽管很多时间都是反智的,但是现象总是存在着。可能反智总是具有着时代的标签,比较典型的就是 UFO 和 51 区之类的内容,本身就是反智的,但是也可以形成一种文化现象,甚至变成了潮流,当然 ai 时代的反智刚刚开始了,幻觉只是其中之一。
大概三年以前,阅读过理查德·霍夫斯塔特的《美国生活中的反智主义》一书。当时的总体感觉是:该书的行文方式偏重学术性,阅读带来的愉悦感不强,虽然对该书抨击美国日常生活中的反智主义颇为认同,但印象和感悟并不很深。 偶尔在《微信读书》上发现苏珊·雅各比的《新反智时代》,看到评分不足的提示,还是抱着一窥究竟的心态开始了阅读。(大概是为了呼应其前期作品所以译成现名。但本人感觉还是直译成《美国非理性时代》更妥当,起码能减少一些读者的排斥心理)😂😂😂 读完之后,再对比《微信读书》上这本书以另外一个名字推出的《反智时代:谎言中的美国文化》(截止今天共有324人评价,好评率54.9%),不禁产生“原来如此”的感叹😂😂😂😂😂😂😂 雅各比辛辣犀利的语言风格、对各种反智行为毫不留情的揭露,大量事例和统计数据的引用,难免会引发抨击对象的强烈不满。正如在阅读本书时看到一位读者对雅各比的指责,说她的语言充满了自诩为“知识精英”的傲慢与偏见!😂😂😂 除了宗教、政治体制等差异,网络时代的反智主义倾向在美国和天朝大同小异。网红们掀起的狂热追捧、稍有争议的话题在网络上引发的互怼怒骂、违反基本常识的帖子被疯狂转发……这些无一不证明了作者对当今社会舆论氛围和大众认知的深刻洞悉。 过去几年常在微信同学群里与两个移居海外的“川粉”、一个担任中学教导主任的“左派”相互诘难,因言辞恣意得罪了他们;在《微信读书》上偶尔留下的读书笔记也会遭到某些人的秽语怒斥…… 所以,评论须谨慎,免致无妄灾!见仁见智,都属正常。本人强烈推荐《新反智时代》这本书,对帮助我们理解今天的社会认知状态或许能提供一个颇有裨益的新视角!😂😂😂
多年后再翻开表示没啥新东西,就是美国历史的反智部分。劣化语言、娱乐至死、媒介操纵,媒介批评不如直接看尼尔·波兹曼。基要主义反进化论,社会达尔文主义伪科学。赤色恐慌迫害知识分子,麦卡锡时代反共极右。1960年代的激进主义盲目口号,对非裔美国人、妇女和种族研究的隔离,基要主义复兴针对自由主义思潮,青年文化和名人文化兴起。本书出版后多年,2022年美国最高院推翻罗伊诉韦德案,再次印证了美国的反智主义之强大。
以特朗普为首的反智美国 推荐等级:★★★★ 政治变成娱乐业这件事在美国总统由特朗普担任之后变得更为具象化生动化,也愈加戏剧化。在他的身上不光有《移民路上的生与死》对所谓非法移民的残忍对待,更有《隐秘的角落》里那种数年如一日的厌女症。 《新反智时代》作为一本重新面世的小书,其中最引人注意的就是加入了大量关于特朗普的内容。某种程度上可以说,本书和《友者生存》一样随着特朗普的横空出世而加以改写。 1.反智美国 想要知道如今在美国反智有何具体表现,看看特朗普的言行举止就心里有数。对于一个非常活跃的政治人物,他的粉丝和支持者似乎是对此的进一步展现,表现得更加淋漓尽致。 “将理性和对知识的尊重视为担任总统的重要条件”,按照作者的筛选标准,特朗普显然是不及格的,与之相比奥巴马更胜一筹。回顾现实政治,《美国困局》揭露了一个让人不寒而栗的事实,那就是特朗普显然更得民心,甚至可以说在可见的未来政治地位极其牢固。 这或许是特朗普的个人魅力,但按照本书的解释,更像是美国民众选择了一个更能代表自己的领头人物,至少是这么认为的。简言之,反智的美国诞生了反智的民众,受其推崇特朗普脱颖而出。 当我们将目标放在特朗普身上之时,不要忘记他背后更为根深蒂固的反智传统。在美国的历史上,这股潮流并不是一时兴起,蔓延至今可以说恰得其时。是时代的产物,亦是民众的呼声,但更像放出瓶子的魔鬼。 当反智潮流穿透漫长的历史,结合当下社会的变化,于是便有了特朗普和反智的美国民众。这不再是聚集于底层美国民众的普遍现象,更像是席卷各个阶层的常态。 2.大学成梦 如果要细说美国的反智,那么如今大学变得高不可攀就是一个不得不重视的事实。曾经的美国梦或许未见得就爱民众,但往往给教育水平低的民众提供了更好受教育的机会。《乡下人的悲歌》主人公也是如今的美国副总统万斯就是最好的例子。 “交不起大学学费可能是如今很多蓝领工人中反智主义死灰复燃的最重要因素之一。”一方面是大学进入门槛的步步攀升,另一方面是普通民众难以承受的重负。 总而言之,即便你想在美国进行深造,迈出这一步可比预想中的还要难得多。在某种意义上,你甚至可以认为其和《出身》一样变成了从学校延伸到工作的精英小圈子游戏。 在《精英陷阱》里所展现的美国精英社会,这里的人不光是长期霸占教育资源,更是对于那些名校扎堆的优质资源拼得头破血流。至于说出现像《买进名校》这样的欺诈丑闻,可能不过是冰山一角。 《特权与焦虑》里一小撮顶尖名校生把持政商各界的现象不止发生在韩国,此类情况在美国也较为常见。考虑到这些,那些底层民众的反智行为似乎也变得可以理解。 3.教育困局 《好老师,坏老师》里“有能者做事,无能者教书”这样荒谬的谚语不光盛行于曾经的18以及19世纪美国人之间,如今也死灰复燃,大有卷土重来之势,至少已经露出端倪。 要是熟悉美国教育体制,不难发现,其想要改革的迫切愿望总是在现实中让问题变得更为糟糕。或许可以说在所谓的教学目标之下,学生往往如同《娇惯的心灵》那般被过度保护,难以进行正常成长。 对于那些有能力的家庭来说,像《我在上东区做家教》里花费重金请名校毕业生给自家孩子辅导早已成为了众所周知的事实。对其来说,花费再多的时间和金钱都是值得的。 《焦虑的一代》提及被手机毁掉的童年,不幸的是这早已变成了互联网原生代不得不面对的迫切现实。跨越国界和阶层的肆意蔓延之后是,人们对于阅读能力和批判性思维的严重缺失。 《娱乐至死》还只是基于电视机的出现做出剖析,而在短视频等随处可见的当下,情况只可能变得更加严重。对于那些看不了长文,甚至无法进行阅读的,有什么样的反智表现都不会让人太意外。 4.精英圈子 当我们在讨论反智的时候,往往要清楚到底是讨论的是更为普遍的反智现象,还是某些比较特殊的行为。事实上很多时候所谓的反智,更像是针对《专家之死》里那些传统的知识精英。 《影响力》提到了权威造成的巨大影响,曾经那些掌握知识的精英圈子不再具有权威之后,取而代之的则是像《危险的金钱》里那些网红。这些人可以什么能力都不具备,只要足够出名,不管是骂名还是赞誉。 《消费主义如何操控我们》以及《工作、消费主义和新穷人》里日渐疯狂的消费主义社会需要的就是这些人。在其带领下创造出你根本不需要的东西,然后让你买买买。 回到反智这件事来说,人们更像是《想象中的政治》所描绘的那样,通过荧幕自以为看穿一切,甚至对于曾经的文化精英和政治精英不屑一顾。厌恶了那些所谓的局内人之后,像特朗普这样的似乎就更受欢迎。 以作者推崇的奥巴马来说,上台之前以改变之名赢得选举,可进入华盛顿的圈子之后很快和那些局内人达成和解,瞬间实现了从局外人向局内人的改变,其留下的政治遗产往往就像《十年之战》里的医改一样早已烟消云散。 5.反智浪潮 在作者的笔下,眼前这一波反智浪潮看起来很新,但更像是“太阳底下无新事”。在结合政治、文化以及宗教等分析来看,更像是在试图用老办法应对新问题,至于效果则不太乐观。 有鉴于此,作者的痛心疾首以及对于特朗普为代表的反智进行控诉,心情可以理解,可究竟能起到多大作用不得而知。或许可以说作者敲响了警钟,可哪怕是丧钟现在的美国民众还能听得进去吗? 在西方神话故事里有不少先知,可哪怕作者像当下的先知,即便未卜先知也可能是徒劳无功。或许就像对着疾风呼喊,不光没有人听到,其所作所为甚至会被认为是可笑的。 在特朗普的支持者也好,亦或是其他的反智群体来看,这似乎又是一种可笑的行为,不仅无助于改善现实,反而导致其进一步加剧。我们可以嘲笑美国的乱象,可怎么能保证不牵连自身? 《操控》里算法和平台的一齐发力,不敢说完全操控了手机用户,但却造成了不可忽视的影响。在用极端化言论换取用户时长的交易里,反智或许只是其中最不值一提的那个。 6.写在最后 你上一次看书是在什么时候?你一年能读几本书?读书节的存在似乎在提醒人们,可实际效果却未必理想。或许可以说总有一小部分的人在继续阅读,也有不少叶公好龙的。 考虑到现实的重压以及生活的重担,对于人们的选择倒也可以理解。可要从完善自身的角度来看,那些过早放弃的人可能失去了很多。亦或者其压根就不在乎这些了。 在一个被金钱和工作高度抽象化的消费社会,我们是否还能静下心来阅读是个问题。或许可以通过买书来缓解这种焦虑,可在“买书如山倒,读书如抽丝”的现实面前颇具讽刺意味。 当然要从对于知识和智识得重视来看,阅读只是其中一种方式。借由这面镜子,我们却可以看到当下社会的普遍现象。在手机里短视频等娱乐常常总是要比电子书更具诱惑力。 回归纸质,重新进入线下是一个不错的选择,可这种平衡不是那么容易掌控的。或许可以说在现实的严峻挑战面前变得更为艰难,选择放弃似乎也变得更具诱惑力。
幽默,很会阴阳。 我喜欢她阴阳美国政坛和讨论媒介对文化的腐蚀作用的那部分。除此之外,关于地域区别,意识形态和基要主义这些历史遗留问题导致的反智主义倾向…属于美国特色反智主义分析了。 不过,没有提到波普艺术或者现代流水线一样的生产方式,这些和文化应该是个整体。比如使用流水线生产的现代机械工业在文化上可能就会倾向于短平快。每次提到这个话题,我都能想到沃霍尔像印钞机一样印他的画,甚至不是他本人印。 其中有一些情况是全球共有的,最后也没有提出什么好的解决方案,不过想解决这个问题可能一本书不够吧。