白蛇传

百年修得同船渡，千年修得共枕眠 此版本的白蛇传，没有前世，没有恩怨缠绕，一次邂逅，再见的机遇，人品的认可，世俗的偏见集法海一身，亦是维护着世俗的法则。 仙人南极仙翁，看破世俗，洞察缘由，提升格局。 所谓世俗，就是世道法则和人性，成仙还想着遵循世俗，本来就是矛盾的。 法海遵循传统修行法则：人妖殊途，出于保护的目的，一心想让许仙出家，给出的理由是，怕白素贞妖性大发，把他吃了，一心想让白蛇好好修炼，千年修行不容易，不能在成仙的节骨眼，因情爱乱了道心。 南极仙翁是最后出场的，他已经得道成仙了，看破了修行的本质：红尘历练，亦是修行。 人妖皆为天地孕育之生灵。

爱是跨越一切的力量，却未必能战胜世俗的偏见。白素贞与许仙的故事让人心碎，她甘愿放下千年道行，只为一段人间真情，却终究敌不过所谓的天理伦常。法海以正义之名行冷酷之事，拆散的不只是一对夫妻，更是人性中最纯粹的善意。悲剧的结局更显真实，世间哪有那么多圆满？付出一切未必能换来相守，但那份执着本身已足够动人。最痛的不是被镇压雷峰塔下，而是重获自由时，所爱之人早已不在。或许真正的爱情，从来不在乎结局，只在乎是否真心活过。

《白蛇传》 张恨水 2个笔记 自序 ◆ 综上所说，这事大概发生在南宋，盛传在明末，盛传地点是吴越之间。后来就逐渐盛行全国了。这个戏定型的白素贞是白蛇，是一个伶俐的女子，不过这里还有妖形存在。小青是个青蛇，定型是聪明、坚强，富于斗争性。许仙大概是个善良成分，但是耳朵软，尤易动摇，结果几为反动人物。结果，白、青二人写明确一点就够了。许仙却完全需要改造。试问：白素贞为什么看重了许仙，为什么为许仙死而无怨，这里面一定有个缘故存在。所以，我在本书里面，完全把许仙写好。 白素贞等三个定型拟定好，这就要研究怎样写。许多书多是从游湖写起，下山收青等事删掉不写，这个我很同意。下山收青，这和许仙故事，丝毫没有关系。再写就是定情，小青盗宝这一层。我以为白蛇要用银子，啷里都可以弄到，何必去弄些钤印宛然的库银，所以我把它删了。下面是到苏州去开店，但是太突然了，我就添写西湖夜话暗暗记下断桥这一段。至于许仙向店里辞工，写老板、伙计的矛盾，也多一点儿，就添在夜话和苏州开店中间。 至于许仙发配，白、青赶到苏州，以至女店主劝合，那完全多余，而且许、白的婚约，这样一来，太不坚定，这里一律删掉。苏州开店，当然生意很好，但是施诊这一段，旧本子多半没有，《义妖传》上也只施放避瘟散。新本子上也是有无各半，写得也太少，我就加强写了此段。驱逐道士一段，有人认为是释、道之争，我仔细看来，还不像。我把它写定在端午前头，才接上法海出来，这样一来既不是突然而来，二来许仙对法海的话，丝毫不信，也更觉许仙可爱。端阳惊变，白氏现出原形，我改为暗写，好在看书的人，一定明白。求草一段，这与新旧本子，没什么分别。但写到最后一段，许仙为求草感动似乎更生动些。第二次发配，当然我不写，写了法海将许仙诳了去的。这样一来，表示许氏并无心。最后我写哭塔、倒塔两段，哭塔田本写许士林，我写的是许仙。倒塔写白氏被关更长一点儿，许家只略提一笔。因为这是一个悲剧，虽然白氏已救出来了，但仍不失一个悲剧成分。这样写法，是否合理，我不得知。但是《白蛇传》是往更好的路上写，这个原则似乎还没有弄错。还有小青出走，另谋配偶，像陈本《义妖传》里所写，根本无此必要，当然不写。 二 美满姻缘 ◆ 白素贞道：“昨日相遇，多蒙相助，多么……” 小青道：“多么有缘呀！” 许仙不敢提这个缘字，借酒挡住面孔，举杯自饮。但朝二位姑娘看去，还都面色如常。 -- 来自微信读书

十分有趣！不愧是民间四大爱情故事