读史求是

一个 有真才实学的人 不论 什么样的意识形态语境 都不会饿肚皮的 朱永嘉先生。 就是一个显例…………

写作该书时朱永嘉教授已82岁高龄，仍有如此思维，真让人赞叹。朱永嘉教授毕业于复旦大学历史系，师从陈守实、谭其骧、周予同等学者，早年任教于复旦大学历史系，上世纪60年代进入上海市委写作组，1983年因十年时期原因入狱，该书也收录狱中的多篇札记。摘录朱教授所言： 论顺境和困境，关键是你的心态，心态不能摆正，永远会深陷苦恼之中。我能活到今天，就是心态还可以，要摆脱刘毅、诸葛长民、刘穆之那些人的心态，对世间事，喜怒由己，而不伤神，人就能快乐长寿。

历史可以从多个方面解读，但都要实事求是，有据有理。既要有文献的实，也要有合符当时情况的实；据也就是实，理是逻辑，即评论事情要依据事实，符合逻辑，而不是用现在的标准评论过去的事。当然，也不是就事论事，而是从过去的事找到然与所以然，从而发现规律性的东西，总结之而为我所用。朱老师在阅读历史，总结历史，思考现在和未来。吾辈当学习。

制度设计的目标从哪儿来呢？从现实生活中对人的欲望和需求的本性的认知中来。董仲舒的出发点是“大富则骄，大贫则忧。忧则为盗，骄则为暴，此众人之情也”。这也就是荀子在《礼论》篇中所说的：“人生而有欲。欲而不得，则不能无求；求而无度量分界，则不能不争；争则乱，乱则穷。”