
彭与
李川河自幼拜横河书院山长、画家元一为师,在其言传身教中浸染了关中学派“为天地立心,为生民立命”的精神。 1970年,乔岳率众冲击横河书院,欲砸烂书院“文武圣地”牌匾。元一、李川河阻拦未果,牌匾坠落时砸到了乔岳自己的脚。李川河、乔叶恩怨纠葛的序幕就此拉开…… 在共同支援三线建设之后,李川河、乔岳有了不同的人生轨迹。李川河进工厂、上大学、官至县长,再后来被迫辞职下海,克服万千险阻成为富商。不论在何种处境中,他始终不坠经世济民之志。关学余脉,是李川河跌宕人生中始终若隐若现的航标。乔岳早早进入公安系统,做到高位,却始终对李川河抱有敌意。在李川河每一个重要的人生分岔路口,乔岳都是幕后凶险的存在……
在八月最后一天里粗略地看完《横河》,初看到“横河”,想到横渠书院,横渠四句:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”使命担当,文化传承,徳行坚守,是历代志士仁人躬行的儒家正统。“文武圣地”是中华文化和精神的聚集地。横河(渭河)浩瀚,横山(终南山)巍峨。随着思想通透后的李川河去自首结束全篇小说,“立德,立言,立功”没有留下遗憾。三线学兵连”每个人在社会洪流里走向不同的人生轨道。 主人公李川河自幼拜横河书院院长、画家元一为师,在其言传身教中浸染了关中学派的精神。在随后的半个世纪里,李川河从三线学兵到工厂,后上大学、投身工业改革、任职政府部门,在时代洪流中南下,在商海搏击多年,克服万千险阻,事业有成。虽历经众多磨难、诱惑,而济世之心不改,孜孜于回购流落海外的中国文物,可谓九死一生、不忘初心。关学余脉,是李川河跌宕人生中始终若隐若现的航标。《横河》是一面镜子。它借李川河、王小帅与乔岳的矛盾、斗争,探照了中国过去半个世纪的诸多复杂性与观念交锋。也借李川河、王小帅与元一的交集,呈现了“关学精神”如何在动荡的变迁中深刻锚定着中国人的伦理坐标,烛照了中国人心灵深处的一段密码。
由《橫河》想到的中国文学八大现状: 1、作为陕西老乡,尤其是商洛作家,从感情上不能评论不行!只能说一般。 2、在文学作品式微的今天,尤其是长篇小说好像只能写乡土或者是玄幻。写乡土多写乡土中的奇人异事。 3、哲思类的引领时代的小说没有,大悲悯的小说没有,创作新文体的小说没有……可怕的是评论界,作家界抱团取暖,相互利用,别人还不敢讲,不能讲。 4、外国的,有些优秀人类情怀的小说你也不能讲。 5、评奖权力参与,左右,金钱驱使…… 6、名利写作占据作家、评论家的绝大多数。 7、文化思想艺术界不讲民主只讲集中统一。 8、不相信文学艺术功夫在诗外,只盲从勤奋。
一本围绕着横河(渭河)边生活的儿女、用半个多世纪的成长历程,写出来中国从上世纪70年代到今天的巨大发展,作者以几个同龄人的成长经历,展现了横河儿女的坚韧、倔强、积极、向上的奋斗史和面对诱惑后的各种考验,最终完成救赎。 小说围绕李川河、乔岳、王小帅等“三线学兵连”群体展开,展现了他们在不同时代的不同轨迹。李川河进工厂、上大学,官至县长后辞职下海,成为富商,他始终坚守经世济民之志。乔岳进入公安系统,却在权力金钱面前迷失,始终对李川河抱有敌意。王小帅则是李川河的好友,曾替李川河顶班丧命。小说以“文武圣地”牌匾的流失与回归为线索,贯穿关学精神。