上班的困境：不勤劳是不是一种权利？（轻访谈）

访谈以“不勤劳是不是一种权利”叩问现代劳役。访谈拆解了“勤劳伦理”的资本建构，直指内卷下的人的异化。从拉法格“懒惰权”到存在主义“自由选择”，它追问：人是否有权拒绝被工具化？在“必须勤劳”的规训外，承认“不勤劳”，正是夺回自我、拒绝被定义的存在之勇。此书以较为清奇锋利的思辨，为困于职场的现代人，为人间清醒，开启一场关于尊严与自由的哲学思考。

100年前，凯恩斯预言科技会让人类每天只工作3小时，但今天，我们比父辈更忙碌。超长工时、过劳猝死、职场PUA……当工作吞噬生活，我们是否还有说“不”的权利？从马克思到“00后整顿职场”，从“三和大神”到全民基本收入，学者王行坤带我们追问：为什么生产力越发达，人越像机器？当AI抢走饭碗，我们如何夺回生活的掌控权？本文带你看清工作的真相，找回“懒惰”的自由。

整本书不知道想说啥。说想像资本论一样发动无产阶级革命吧，又没这勇气。想挑拨打工人怼老板吧，又只是嘴炮。 人类社会从来都是分阶层的，无论资本主义还是社会主义。底层就是要被领导，被要求。西方国家强行缩短工时增加工资，后来怎么样了？被中国人加班逼得没饭吃了。BMW、奔驰被比亚迪打的满地找牙。美国互联网公司被中国BAT赶出了中国。 文中怀孕被老板调侃的那位，不想被调侃，别打工自己当老板不就行了，为啥非得要找份工作还只是嘴上要求老板有边界感。一句老娘不干了不是更爽？

看完以后翻了扉页，上班的困境，不勤劳是不是一种权利。 勤劳，是被歌颂的传统美德，在今天这个生产力发展到最高水平的时期，为什么变成了一种“精神的压抑”？ 我们传统农业社会里，农民们勤劳，是因为毫无保障可言，那时候的制度，统治者只有剥夺，而不会给予保障，为了完成剥夺资源的源源不断，用外在的强权，内在的“文化”，规训出一个稳定，顺从，勤劳，尽了义务且不申诉权利的社会。 但随着经济的全球化，带来的不仅是生产力的改变，还有思想文化和制度的思考，经济下行，产能过剩，制造业萎靡，这就造成很多中层管理人员和技术人员失业，这部分我们熟悉的中产阶层失去消费能力，而将发展重点从制造业转向服务业，高收入的服务业，比如金融，医疗，教育，咨询等等，是需要大成本的资源和能力的，而其他的餐饮，外卖或者交通服务，又面临着工作的不稳定或者环境的艰苦，这与我们以为的上班，特别是经过了高等教育的，都相去甚远，无论是不是格子间里遵守规范的机械劳动，还是其他，都意味着随时可替代的“危险”以及不断竞争下内卷后的疲劳，等待下一个经济上行期吗？现有的困境，好像不是一个等待就可以解决的。 至于全民托底的保障，可能需要一个更大的“转折点”，这个转折倒逼着社会做出制度的，经济的，文化的重大变革，比如人工智能的突破，要不，就是比等待经济好转更大的困境。

不知道是编排的问题还是什么问题，很多观点都是蜻蜓点水浮光掠影，比如说到公有制和机器人税这个话题，完全可以再展开，但是就是戛然而止。还有提到了全民基本收入这点，这按照我国的国情就是乌托邦，那支撑王教授这么理想化的理由是什么呢，难道就是那个轻飘飘的例子吗，这些都没有在这个访谈里看出个所以然来。

上班的困境：不勤劳不是一种权利 𝟬𝟬𝟭 在 𝟭𝟬𝟬 多年前，凯恩斯、马克思们畅想过一种未来，生产力上去了，人们每天只需要工作 𝟯 小时，剩下的时间想干啥干啥，比如上午去打猎，下午去捕鱼，晚上再跟朋友聊聊哲学…… 我猜他们要是穿越到现在，看到写字楼里的人，天天对着电脑做 𝗣𝗣𝗧、回消息，得懵圈，因为产力都已经翻了几十倍，但是打工人们，一天干 𝟴 小时，老板还嫌少 工业时代，比较伟大的发明就是，多劳多得的计件制，让打工人们形成了天然的错觉，我只要足够的勤奋，收入是没有天花板的，从此勤奋、加班狂魔就成为了一种美德 𝟬𝟬𝟮 从没自由，到自由得一无所有 奴隶时代，人是真没自由，生死都由主人说了算，结果工业革命一来，大家欢呼自由了，能自己出卖劳动力换钱了 可这个自由呀，仔细品品就不对劲，以前当奴隶，至少吃住有主人管，现在打工人自由到啥程度？ 得自己找工作、自己租房、自己解决温饱，最后发现，自由出卖劳动力，其实是自由得一无所有 就像工厂里踩缝纫机的女工，每天重复一个动作，人变成了机器的零件，现在写字楼里做 𝗣𝗣𝗧 的白领，每天重复找模板、填数据、改格式，本质上和踩缝纫机有啥区别？ 都是去技能化的活儿，不需要你有啥创意，只要会按流程干就行 𝟬𝟬𝟯 打工人成了云农奴：越努力，越把自己往淘汰路上推 看着坐在空调房里挺体面，其实把自己的自由和数据都卖给了资本和算法 你每天兢兢业业写方案、回邮件，以为是在赚钱养家，但你留下的工作经验、客户数据、甚至聊天记录，都悄咪咪被上传到云端，成了 𝗔𝗜 训练的养料 𝗔𝗜 学走了你的本事，转头就能把你干的活儿全干了，还比你更快、更便宜 这就形成了个诡异的循环：你工作越努力、越精细，给 𝗔𝗜 贡献的数据越多，𝗔𝗜 就越能替代你，最后把你自己给淘汰了，就像你辛辛苦苦教徒弟，结果徒弟学好了，第一个把你优化了 𝟬𝟬𝟰 说真的，打工对人的折磨，是身体和精神一起摧残 身体上，久坐、熬夜、加班，颈椎腰椎一堆毛病，年轻人年纪轻轻就一身「工伤」 精神上，每天被 𝗞𝗣𝗜 追着跑，干的活又没成就感，时间长了，会怀疑我活着到底是为了啥？ 更扎心的是，你想逃都逃不掉，现在到处说躺平，可真躺平了，房租、房贷、生活费能压得你喘不过气 就像有人说的：不是我不想躺，是我躺平的资本都没有 𝟬𝟬𝟱 最后想说：不是不让你打工，是别被打工驯化了 当然，普通人要生活，打工是绕不开的，但得想明白：打工是为了活着，但别把活着过成打工本身 别把老板画的饼当真，别觉得努力工作就能升职加薪是真理，说不定你努力的成果，最后都成了 𝗔𝗜 替代你的武器 平时多留点时间给自己，培养点不被 𝗔𝗜 替代的本事 毕竟 𝟭𝟬𝟬 多年前的人都敢想，上午打猎下午捕鱼，我们现在的人，总不能连给自己留点喘气时间都不敢想吧？

中国有勤劳至富的一说，新社会有多劳多得，不劳者不获的一说，它是否鼓励人们超长劳动，获取荣誉和报酬？ 资本家和僱主以超劳动强度，而获取更多的利润，这当然已超出了讨论的余地。但是，人超长劳动，都是城市化带的结果，这个结论不免失当。从人性来说，人多好逸恶劳，喜新厌旧。为什么人们愿意迎合资本家僱主的超强劳动呢？显尔易见，是生活的压力，负累促使人们不断的辛苦。 农人的“背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长”。这又为什么呢？ 当物质无限丰富，工作効力不断提高的情况下，人的工作强度不仅没有减少，反而增强，这样的一个悖论，这又是为什么呢？

目前的我就像文章里面提的“在职躺平”和“精神离职”一样。对工作的投入越来越少，对工作的激情消磨殆尽，对周围的同事处于一种心理上无视的状态！这样让我的内心快乐不少！ 我不清楚该怎么去定义工作的价值以及意义。我也时常会想没有工作的时候是快乐又焦虑的，有工作的时候是安稳又迷惘，时常在天平的两端跳过来跳过去，找不到一个可以立足的平衡点。当然，如果让我选择，不工作的时候可以是更快乐，因为这种快乐有着对个人自由支配的决定权，人想做什么就做什么的时候是最幸福的，而工作是对这种幸福最大的牢笼。

其实上班过程中的各种卷，在我个人看来，就是没有差异化的竞争优势，而人与人之间的差别是源于脖子以上站分的差别，而越是管理者或者不在卷这种状态下生存的人，更愿意去打造与他人的差异化竞争优势，这其实和企业竞争并无差别，真正优秀的人和企业都会是加固自己的护城河，持续优化自己的差异化竞争优势

哈哈，这书讲的是不工作和工作的困境。 结构性问题，无解。 鱼意识不到自己在水里，鱼看似自由，但是脱离不了水的控制，虽然水并没有要控制鱼的意愿，反而是给鱼提供了生存的空间。 当鱼意识到自己在水里，想挣脱束缚时脱离水时，也就意味着想要死了。 人在社会中，社会也是由【人和人】以及【人和人的关系】构成的，人的发展也离不开社会。人要是觉得被社会控制了，那应该首先想想，“觉得被社会控制了”、“被他人控制了”这种想法是怎么来的？ 当你又想着挣脱控制时，那你是鱼呢？还是一只蝴蝶呢？