深山欲雪

印象之中深山的生活是非常不容易的，非常类似于印象之中，在农村年龄超过六十岁就显得非常苍老，感觉上比当下八十岁的还要苍老不少，无论是身体和精神都是这样，似乎距离死亡的距离已经非常近了，可能在山里更是如此，自己小时候在县城，很少去距离超过十公里以外地方，可能老爸老妈也是这样的，偶尔因为二叔开车送油，老妈就请二叔带着我们去了一个乡下若干年没有见面的亲戚，本来以为没有太多感觉，因为在四十多年尽管是土路，但是还是挺平坦，但是进入了村里才发现巨大的落差，尽管亲戚已经收拾非常立整，没有太多的杂物，也没有多余杂物，住房也是很有包浆了，也没有太多家具，土炕没有席子，家里似乎除了玉米之外，就没有其他粮食了，菜似乎也只有土豆，没有其他的了，亲戚应该是姑奶奶辈分，年龄差不多刚刚六十，头发全被了，衣服也是非常陈旧，尽管还是比较感觉，感觉说话比较慢，但是土话自己还是很难理解的状态。其实就是在深山之中的生活，只是不知道当下那里山里怎样了。记得在山里当时还是可以养不少不一样的东西，最为有意思的就是野鸡，羽毛非常漂亮，带着彩色，后来那里亲戚送了一只，老妈煮着，按照平常作土鸡的方式，似乎汤很鲜，当然肉实在太硬了，很难咀嚼咽下去，而且肉中有着很多软骨头，很硬，更加难以咀嚼咽下去了，本来都属于馋肉的，但是对于野鸡还是非常困难，后来没有吃完扔掉了，把粮食看作非常珍惜的老爸老妈也伤了一次天理，当然那里也会养殖一些黑木耳，感觉上个头都比较小，与买的来说没有太多咀嚼感。当然没有深山的感觉，但是偶尔也会到周边山里去打橡子，主要用来喂猪的东西，我们还是可以看到满山遍野的存在着，当然也有很多小酸枣，也是可以采集一些，不小心被酸枣树枝子刺划破了手指，已经是深秋了没有怎么在乎，那个小口子在入冬之后，形成了冻疮，还得自己整个留着脓，不过那个时候，小孩子处于散养状态，老爸老妈也不在乎，后来腐烂的地方变大了，看起来有些吓人，老妈也不会带着去医院，到处打听偏方，据说把大蒜捣碎了敷在伤口就会好了，老妈搞了大蒜放在纱布之中，然后敷伤口，开始稍微有些凉爽，但是很快就变得疼痛，差不多一个多小时就难以忍受了，就告诉妈妈要出去玩一会儿，离开家门，没有走多远就把纱布扔了，害怕老妈唠叨，就在外面继续疯了很久，直到天黑才到家，老妈忙到大家吃饭，有电灯，但比较暗，老妈也没有看，第二早上天理了，老妈想起来了，当然纱布没有了，但是看了一下手发现疮口已经不流脓了，变得干爽起来，出现嫩嫩红红肉芽，说明好了，老妈就到处说偏方太好用了，感觉似乎经历了啥老妈不管了，至今在那个疮口的位置还是留下了一个圆圆的痕迹。

《深山欲雪》是独树一帜的新山地美学散文，作者踏访三十余个日渐荒芜的深山古村，以田野山川景色生活为底色，着重述说了溪流奔腾，鱼虫徜徉、草木枯荣、山民烟火。做为一个农民的儿子，虽然数十年在水泥森林中消磨时光，突然翻到傅菲的《深山欲雪》，看到了几篇后，对其中文字描述倍感亲切，他没有流于抒情的山水游记一样，天马行空的用蒙太奇手法描述山水，他跳出以人类自己为主的视角，平等注视山野万物。曾经烟火人间的屋舍，被人遗弃后荒芜，被草木慢慢吞噬；曾经生机勃勃的河溪，被人过度捕捞而失去生机。鸟兽在山林里自在生息，遗落的山民在深山处辛勤劳作，荒芜与蓬勃并行共存，在草木虫鱼的细微观察中藏着生态忧思与生命哲思。问道于自然，最终观照人世：自然自有法则，人只是大地短暂的借居者。在喧嚣浮躁的时代，这部散文集提供了一种向内安顿心灵的路径，让读者跟随文字走进南方丘陵深处，在山野时序里，重新理解生命、时间与天地共生的关系。

读出了许多年前读《瓦尔登湖》的感觉。如果没有对自然的热爱是写不出来这种感觉的，作者是个热爱生活并且能够真正生活的人，在他的笔下那一片并不熟悉的土地犹如画卷般打开。如果给我三年时间生活在寂静的野外，不知道能不能得到这样的感悟，那是梭罗在100多年前所经历的改变，我们所经历的世界一草一木，将会在内心深处改变自己。在自然的风雨里，我们将逐渐强大。

很优美的自然散文，不通俗，可深思，别具一格。

读这本书，就象去了当地，跟着作者在乡村、峡谷、田野里逛。

夏日消暑计划第57本，每次看到这种充满自然气息的书，都有一种“少无适俗韵，性本爱丘山”之感。

山地美学，一方人文风情。可以作为当地文旅开发。