近代中国民间武器（修订本）(社科文献学术文库·文史哲研究系列)
邱捷
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邱捷
近代中国民间拥有从鸟枪、土炮等老式火器到机枪、驳壳等大量武器；民间武器的数量与种类，与各地区经济发展水平、治安程度、购买武器的难易、民情风俗等因素都有关系。广东、东北等地区民间武器数量巨大，新式枪炮成为民间拥有量最多的工业金属制品。民团、盗匪则是军、警以外拥有武器最多的两个群体。本书对民间武器泛滥的状况、成因、民团武器、盗匪武器、各阶级阶层对民间武器的态度、军政当局对民间武器的对策、武器贩运背后的外国因素、民间武器同“国家”与“社会”关系等问题做了探讨，对近代中国社会史、军事史、革命史等研究领域具有参考价值。
读了此书让人对百余年前那个动荡的清末民初时代的民间武器有了一个全景式的了解。虽然今日在网络上不时有人戏言“枪”为“众生平等器”，但从书中的史料可以看到，在中央政府对"对基层社会的控制弱化"之时，“按照中国政治文化的传统，部分民间武器即使出于‘自卫’目的而存在，在一定条件下，也有可能演变成地方权势集团和人物对下作为阶级压迫、对上作为挑战政府权威的工具，当政府要把统治深入城乡基层社会的时候，这些武器就可能是重大的阻力”；我辈草民更可能成为枪口下被平等的“鱼肉”。
民国前期混迹政商两界、包烟包赌的广州富商霍芝庭，民间传说他早年贫寒，以收卖破烂为生，靠买了18尊被误作“铜罗汉”的金罗汉暴富起家。但为他管理过财务的吴湘衡则说，传说并非事实。霍芝庭在清末结识了水师提督军需官某人，到处收买废旧枪支，拆开零件重新装配、烤蓝，当作新枪出售，赚了不少钱，这才是他起家的资本。 张宗昌部旅长黄凤岐攻剿刘黑七时，都是对空乱放一阵枪，土匪就放下大批银元“溃退”，官军得了银元就丢下一些弹药“凯旋而归”。
很新奇的社会学角度，写成这样很不容易，沿着他的方向，还可以继续深入研究。