夏伯阳与虚空

人就像这列火车。他的身后也注定要拖着一长串来自过去的、不知从何处而来的阴森可怖的车厢。那些偶然聚在一起的希望、思绪和恐惧发出毫无意义的隆隆声，人却把这一切当做自己的生活。而且没有任何办法可以摆脱这种命运——这段话出自俄罗斯当代作家佩列文的《夏伯阳与虚空》一书（P85）。这不仅透露出作者写作的意图，更对人生做了一个十分有趣的比喻。 俄罗斯是文学的热土，曾有过辉煌的黄金时代、白银时代，然而到了当代，这种文学巨匠并不多见了。佩列文则是为数不多的大家之一，然而他太神秘，从来不接受记者采访，甚至有人怀疑这个人是否真的存在。 如同作者本人的神秘，写于苏联解体后的《夏伯阳与虚空》一书，也体现出一种后现代的虚幻感。书里的作者不断在1919年和1990年代穿越，不论是当红军，还是解体后成为了自由民，主角彼得一直找寻存在的意义而不得。佩列文的用意其实还是写解体后的俄罗斯社会，书里以施瓦辛格式的美国式个人主义、以日本商社为代表的一切向钱看、以俄罗斯帮派为象征的暴力横行等各种社会问题，真实的困扰着俄罗斯社会。而作者更为关心的是这一切就像面包圈一样，不论外在多么千变万化，内核完全是虚空。人们为了不存在的事物，耗尽一切。 这让我想起了以色列的尤瓦尔·赫拉利在《人类简史》里说过的一段话——“不管是国家、宗教、法律、金钱或是公司，这些都不存在于人类之外的客观世界。它们既不是物理实体，也不是生物实体。它们之所以存在，只是因为成千上万的人共同相信着同一个故事。” 熟稔东方佛道思想的佩列文，也许希望读者“熄灭执念，就地解脱”。但我认为，“虚空”解决不了社会问题，也解决不了人的精神问题，即使我们都明白生命本没有意义，编造一个意义，才有继续下去的勇气。

从大师和玛格丽特火了之后俄罗斯文学好像就全体走偏了。。。别扭

不看也不会让你的人生有什么损失。