夏山学校

《夏山学校》就像推开了一扇通往教育理想国的大门。A.S.尼尔他在夏山学校的实践，为我们展现了一种近乎“离经叛道”却又直击教育本质的图景，读罢只觉震撼且深思。 它或许无法被全盘复制，但其中“尊重天性、信任孩子”的内核，值得每一位教育者、每一位家长细细品味，教育不是塑造模具，而是浇灌生命，夏山的故事，让我们看到了生命在被真正尊重时，会绽放出怎样绚烂的光彩。

尼尔的教育思想与陶行知"生活即教育"的理念形成跨时空共鸣。当我们将孩子囚禁在教室的方寸之间时，夏山的师生正在田野里观察植物生长，在厨房中学习营养搭配。这种将教育融入生活的实践，恰恰回应了孔子"因材施教"的古老智慧。每个孩子都是独特的种子，需要不同的土壤和阳光。 在高考指挥棒依然强劲的今天，夏山模式或许显得过于理想化。但书中那些关于"爱是教育的基础"的论述，却具有普世价值。当教师蹲下身与孩子平视时，当家长学会欣赏孩子的"不完美"时，我们就在向夏山精神靠近。教育不应是改造自然的工程，而应是守护生命成长的园艺。

看到书的第一眼就是《窗边小豆豆》“巴学园”原型这个腰封，包括上面写着给予孩子爱与自由，孩子就会活出自我，拥有丰盛的人生这句话。 本来是作为随手翻翻的书，后来看着看着突然意识到为什么儒学家想要培养什么的孩子和作者论述“自由”培养的孩子是否是冲突的，我发现其实根本不冲突。 儒家虽然说要慎独，但从来都是倡导活泼泼的人生，自由快乐的人生。孔老夫子也从来都是因材施教，自己也是喜怒哀乐嬉笑怒骂。 等你读完《夏山学校》会想起书中说的：孩子是自私的，孩子是学不会无私、分享和责任感的。只有他们充分享受了当下的自私，才可能慢慢发展出利他来。 夏山的精髓并非无序或放任。而是通过“自由中的责任”、“参与中的归属”唤醒成长的内驱力。‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍迁移到日常生活中，本质上就是重构人与环境的关系，从被动接受安排，到主动探索创造，从“服从者”的角色，到“共建者”的身份，这种变化不是改变外部环境，而是从内在资源出发。一念之转，培育出更坚韧的自我掌控感。即：做自己的主人，为自己的生命负责！最后以存在主义先驱罗洛·梅的话分享给大家：“人不是被决定的，而是在每一个瞬间通过选择成为自己。最深的绝望中，恰恰埋藏着觉醒的种子。” 教育本来就不是统一化标准化的，也不是非此即彼的选择，而是在理想与现实之间区域，找到最适合自己孩子的那条路，将小朋友长成为独立完成的人。而《夏山学校》这所理想中的学校正是照亮这条路的一盏明灯。这本书不是因为它完美无缺，而是因为它能让我们重新审视自己的教育方式。我们不需要成为夏山学校，我们可以在自己这里，找到自由与规则的最佳平衡点。

作为一个6岁男孩的母亲，读到这个书真的觉得帮助很大，作者强调尊重与爱，让孩子能在自由之下尽情释放他们的活力，去探寻自我、表达自我，最终让他们以自己的方式去面对这个世界。在这所夏山学校，作者以给老师和学生们无尽的自由和空间，达到培养出“健康、自由的孩子，终生免受“恐惧”与“仇恨”的侵扰”的目的。

这本《夏山学校》简直颠覆了我对教育的认知！原来"问题学生"不是孩子有问题，是教育方式出了问题。尼尔校长把学校办成了儿童乐园——不上课？可以！爬树？鼓励！这要搁我们这，教导主任血压都得飙升。但神奇的是，这群"放养"的孩子反而学会了责任与热爱。看完恍然大悟：最好的教育不是把人塞进模子，而是让每个孩子长成自己独一无二的样子。教育界的老顽童，妥妥的！

我是一个处于教育焦虑的妈妈，一个二年级孩子的妈妈，我时常因为孩子的学习问题产生训斥和“爱的教育”，但是我觉得孩子在我最注重的那些坏习惯方面却并没有改善。有时候我怀疑怀疑孩子的能力；有时候也想着可能是孩子太小，等她大一点也许她会自驱地改变；有时候我又会增加更多的学习任务企图改变她的坏习惯。结果…… 一次，孩子还是对待学习非常随意做不了很多题，我说我要揍你了，她就慌忙地躲在了床底下。此时，我更担心了，我这是在干什么？ 当我正庆幸孩子终于可以独立地按照作业单完成作业时，孩子开始问我：妈妈，我该干什么了？放了寒假的前两天我想让她痛痛快快地玩，她依然问我：妈妈，我现在该干点啥？每一次发问我都觉得我做错了什么！我培养了怎样的孩子，她的自主，她的天性总是被我一点点驯化磨掉，她好像也多了很多的烦恼，少了很多的快乐。我想到书中说的：我们是在培养完整的人，还是在塑造标准化的合格品？这也是我最近一直在思考的问题。我要慢慢学的尊重理解孩子的天性：贪玩、懒惰、畏难……这才是正常的孩子。为什么我要因为她不会做一道题也不愿意思考而大为恼火呢？为什么我要在她放了学就想着玩而不时给她白眼呢？ 书中还说到：夏山学校宁愿培养幸福的清洁工，也不愿培养神经不正常的学者。我也在一些地方听到过我们应该培养孩子感受幸福的能力。让她体会成就感带来的幸福，让她体会兴趣带来的幸福……我开始尊重孩子折纸的兴趣，我给她提供素材提供学习视频，折纸让她快乐，折纸让她在学校获得了成就感，因为她总是被同学们讨好着要一份折纸作品，她觉得自己是班级折纸最厉害的人。当然我心里还是会想着：在学校不应该做与学习无关的事情，又想：明明我们小时候上学的时候也会折纸、编制等等。孩子就应该这样！ 感谢这本书带给我的思考！

很多人说《夏山学校》是《窗边的小豆豆》的原型或“英国版”，但读下来感觉两者相差甚远。《窗边的小豆豆》哪怕是从儿童视角出发，都能实实在在地感受到教育者在因材施教、悉心引导；而《夏山学校》读起来，更像是在单向输出创作者自己的教育理念。 再者，我觉得这本书有些理想化。比如作者曾说，自己会通过奖励偷窃行为来引导偷东西的孩子向善。这种做法在他所处的那个年代，其实就已渐渐不那么适用了，更何况放到今天来看。 整本书读完，我真正认可的理念其实只有一个：孩子需要自由，只有在自由中，他们才可能真正产生学习的动力。

在夏山，孩子们得以最大程度地释放天性，允许孩子们表达情绪犯错，提供必要的心理支持等等，可以说是孩子们的“梦中学校”。学校重视劳动，开展更多的戏剧，音乐，手工，运动教学，先把身体打开了！身心放松，愉悦才能自信地在成长之路上往前走，孩子们最终都长成：懂得自我管理的独立个体，保有创造力的独特存在，对生活持续热爱的生命体！

如果真的有理想中的学校，那大概非夏山学校莫属了。这里是那样的自由和民主，每个学生都不用担心天性被扼杀，而是因材施教，可以绽放出属于自己的光华。

做了父母以后就经常发现孩子很难管教，可是难以管教的孩子是怎样产生的？ 如何养育孩子，以使许多不幸永远不会发生？ 本书以大量鲜活的教育个案，为教育工作者和父母讲透在孩子成长过程中会遇到的教养难题，并提供了一种全新的解决视角。作者强调尊重与爱的重要性，孩子被赋予探索自我、表达自我的空间，能够以自己的方式与世界建立联系，成为自己、找到幸福。