迷失指南

去年末看完的这本，那时候去看演唱会、旅行。场馆在海边，每当想起这本书里的蓝色，就会想起那时看到的海的蓝色。 这本书好美，书里的句子我时不时就会回看，然后沉浸其中。 “任何重大事件发生的地方都蕴含着那件事发生时的情感，因此，恢复对那个地方的记忆就是恢复那种情感，有时重访那个地方会唤醒那种情感。每一段爱情都有它的风景。因此，虽然人们提起地点时，总说得仿佛只有当你在场时地点才有意义，但地点会在你不在场时附在你身上，带着强大情感所创造的氛围效果和联想，作为一种对地点的感觉、一种在想象中的召唤获得新的生命。室内的地方和室外的地方一样重要。就像地点与你同在，你渴望它们，它们就成了神灵——许多宗教都有地方神祇、主宰之灵和精灵。”

“‘迷失’(lost)一词源自古挪威语los，意思是解散一支军队，这个词意味着士兵解甲归田，与广阔的世界休战。”《迷失》是冥想式的书写，索尔尼特不停流动的跨界，从回忆到历史：失落的物件、寻不回的关系、找回的自己。也许可称她为知识流浪者，一个认真、执着的徒步者，向你指出路过的每座房子与每棵树背后的故事。这些拼贴状的散文是“半回忆录、半反回忆录”，一如悖论式的书名——索尔尼特是起点，但延伸至未定的他人与领域。“蕴藏于万物中的本质是失落，而非其他。试想一下，自从出现描述梦境的语言以来，在时间长河里腐熟沤烂的梦境何止千亿，留存下来的却寥寥。名字寥寥，愿望寥寥，语言亦寥寥。”

很喜欢第一章开门还有废弃一章。有意识地放逐自己确实是件好事，我也不介意未知。但之前我也曾觉得比起死亡，未来才是更可怕的，起码死亡可以使你到达确定的终点，而未来不是。但现在我不再觉得用确定去逃避不确定是好的选择。我可以经历许多不确定，但一旦我确定地死去，我将失去包括快乐，痛苦在内的其他一切体验。而我的确还有想要体验的，即便痛苦是附带物，即便它是必经之路。 这让我想到《世界的主人》里，女主填上大学的志愿，她填想要学习的是怎么去爱，即便她遭受巨大的伤害，即便她会在轰鸣机器的掩饰下歇斯底里地哭泣，埋怨这个世界和具体的人。 即便知道这世界有太多凿开血肉的可能性，但仍然相信有爱，这就是人之所以复杂吧。

“世界尽头可以是一个地点， 也可以是一个时刻。” 我会找到我的世界尽头。