
嵇康
嵇康 嵇康(224-263,一说223-262),字叔夜,汉族,三国时期魏国谯郡铚县(今安徽省宿州市西)人。著名思想家、音乐家、文学家。正始末年与阮籍等竹林名士共倡玄学新风,主张“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”,为“竹林七贤”的精神领袖。曾娶曹操曾孙女,官曹魏中散大夫,世称嵇中散。后因得罪钟会,为其构陷,而被司马昭处死。
嵇叔夜笔下诗歌,有《诗经》与《楚辞》的风采。《声无哀乐论》《养生论》两篇论文,更值得反复咀嚼。 论音乐,他认为音乐是自然之声,本质纯粹,只分和与不和,无关哀乐,不应成为政治或战争的刀。 论养生,他指出世俗之人身心俱疲,只因内心为外物所累,如喜怒哀乐、功名利禄、声色滋味。 世人常笑嵇康、阮籍蔑视礼法、放荡不羁,实则不然,他们骨子里其实极重礼教。只是彼时的名教已被政治异化,他们为礼教而伤,于是走上“反礼教”的道路。 隐居山林,钓鱼观鸟,吟诗抚琴,把酒言欢,寻一处逍遥天衢,正所谓“越名教而任自然”。
世人都说嵇叔夜是风流才子,我不这么认为,他是有家庭责任感的万能奶爸,临终之时托付子女给山涛足以证明 如玉山之将崩的嵇叔夜,读他的诗句像饮美酒一样沉醉
今天第一次读到嵇康的养生论,很惊喜,因为他有一些观点感觉很超前,比如情志对健康的影响,比如把精神和身体分别比作一国之君和国家,直观又好理解。