陶渊明集

古朴的，静穆的，但又金刚怒目的。 ​我还记得轩辕轼轲写的一首小诗：我伸出十指，却看不透我的命运。 人能保证自己足够顺利吗？人可以实现自己的理想吗？人是否可以自如自在自由，无所谓地进入与走出。毫不保留地大笑与哭泣，幻想自己翱翔于天宇。 我们的身躯污浊，而我们的心沉重，所以明月成了相思，青山成了知己，而流水就是所谓命运。但也有这样的时刻，我们在刹那间感到了充实和圆满，我们把这样的时刻称之为拯救。 无怪乎陶渊明会成为一个符号。一个复杂的诗人，决不一帆风顺的诗人，抗争的诗人，而后和所有伟大的诗人一样，是自己拯救自己的诗人。风依旧在吹，水仍旧在流，而一个人漫步于田野，沉浸在此刻，就让天地还是天地吧，但我成为了我。 拯救和美有关吗，拯救会和自然有关吗。我想或许它只和你的心有关。放下，不强求，呼吸，微笑吧，露出一个拈花的温和的微笑，然后我们便懂了，无论什么时候，都是采菊东篱下，悠然见南山。

闲靖少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示已志。忘怀得失，以此自终。 陶渊明 - 五柳先生传

陶潜，字渊明，或云渊明，字元亮，寻阳柴桑人也，曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻。妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职。赋《归去来》。 义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将候潜值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。 潜弱年薄官，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来，唯云甲子而已。 潜元嘉四年卒，时年六十三。 26-005 比较意外的两点，一个他居然当过桓玄和刘裕的幕僚，二个我醉欲眠卿且去的出处居然是他。 很多文人都向往过去的时代，那个伊甸园，尧舜之治，或许共产主义在过去的、以往的神话时代中也是存在的，毕竟谁也不知道未来究竟会更坏还是更好，已经存在的时代更有参照吧？ 一半亲朋故友，一半我爱喝酒。爱喝酒欲止难止，好读书不求甚解，种地废草盛苗稀。大约就是我对陶渊明的印象。

陶诗犹如山间凛冽的泉水，又像空谷之兰，有诗经遗风。有一段时间很喜欢陶诗，读着濛濛时雨，八表同昏，记忆里的那段时光穿越时空沓飒而来。那年邕江上弥漫了一场大雾，隔浦望人家，遥遥不相识；地铁上抬头偶然一瞥的夕阳，余暖似仍在。 时间流逝犹如骐骥之驰过隙也，无论如何造作，再不能感受到当初的美好静谧只能静言孔念，中心怅而罢了