最后的使团：1795年荷兰访华使团及被遗忘的中西相遇史

从广东亚热带山区到尘土飞扬的华北平原，从皇帝大臣到脚夫杂役，还有坐在大车上投来好奇目光的优雅女客、将他们写进诗中还赠送他们高丽药的朝鲜使臣，都将被荷兰使团成员记录在他们的信件、日记、回忆著作中。这段使程亦静静尘封在各种荷兰语、法语、西班牙语、汉语和朝鲜语的文献中。 1795年，乾隆执政60年，一位帝王能统治整整一甲子是罕事，更是喜事。尽管乾隆坚称不想铺张，但他觉得庆典还是要办，他自视为天下之君，他的朝廷便是当今世上各民族、各宗教、各色人等的中心。心腹大臣们一合计，必须张罗这个事，让老皇帝龙颜大悦，也让自己收获满满。 一次不寻常的拜访将要徐徐拉开这场大戏的帷幕：南海县知县由行商蔡世文陪同来到荷兰东印度公司驻广州商馆，县令告诉商馆大班范罢览，他是代表本地区最高长官——两广总督长麟而来的，总督想知道的是，荷兰是否愿意派人赴京，对次年皇帝登基六十周年表示祝贺。蔡世文和县令将此事的重要性说得很明白，这是千载难逢的盛事。他们告诉范罢览，英国人和澳门的葡萄牙人都愿意各遣一人出使，而荷兰是清朝最早承认的西方国家之一，如果商馆也能派一名代表，长麟会非常满意。 范罢览迅速写信说服管理局总管们，承诺将严格控制成本促成此行，同时为公司领导们制造了紧迫感：他告诉主管们，如果错过这个机会，荷兰人就要被甩在后面，因为英国人、西班牙人和葡萄牙人都计划派人出使。他说，英国人已经从其商馆派出两名大班——级别与范罢览本人大致相当；葡萄牙人正要从澳门派遣一名官员或法官；西班牙人则很可能会派出其商馆大班阿戈特。 荷兰东印度公司自然不会错过这次机会，只不过他们让范罢览作为副使，派出了另一位正使德胜。德胜是研究日本的学者，曾两度率团前往江户，在幕府将军面前叩头。他明白东亚的外交不在于提要求或谈“生意”，更注重的是相互关系中的礼法规矩。 与当时的其他使团相比，荷兰使团是成功的。乾隆皇帝施与荷兰使团的恩惠和权利是其他欧洲使节都不曾享有的。正使德胜和他的上司都感到他们取得了胜利，特别是与两年前访华的英国使者乔治·马戛尔尼（George Macartney）的遭遇相比。然而荷兰使团有多么默默无闻，马戛尔尼勋爵的访华使团就有多么家喻户晓。英国人的所历所感在关于中欧关系的文献中占据着压倒性的篇幅。英国使团的失败以及他们对中国的这种负面看法不仅影响了英国的公众和决策者，也影响了一代又一代的历史学家，促使他们将中西方交流的历史看作一场文化的冲突。 本书作者欧阳泰在海量资料中寻找事实的蛛丝马迹：印度尼西亚雅加达国家档案馆馆藏荷兰东印度公司记录中“巴达维亚总督府决议附录”；阿姆斯特丹国家海事博物馆雅各布·范罢览和他父亲之间有着丰富信息量（和八卦）的通信；海牙的荷兰国家档案馆包括对正使德胜下达的官方指令……他和使团成员的后人及研究者共同努力，以严谨又不失浪漫的手笔重现这一段尘封的历史、重现那些鲜活的人物形象，带读者一起享受“不同”的喜悦。

1793年，英国马戛尔尼使团访华无功而返，欧洲舆论一片哗然。不少欧洲人认为，清廷傲慢无礼，思想狭隘。然而，英国使团的失败并没有让所有欧洲国家裹足不前。1795年，荷兰东印度公司以恭贺乾隆皇帝登基六十周年为名，派遣使团来华庆祝，由此开启了前现代史上东西方关系中最有趣的插曲之一。 从广州到北京，荷兰使团在呼啸寒风的裹挟下爬过峭石林立的山路，在火把燃尽的黑暗里摸索着穿过深潭上没有护栏的小桥，上上下下穿过长江、淮河、黄河三条大河的分水岭，还要走过五个省的农村。脚夫们不堪劳苦四散而逃，荷兰人叫苦不迭，以至于到达京城时，各个都蓬头垢面、饿得半死。更要命的是，进献给乾隆皇帝的精美礼物被摔碎了。 不幸中的万幸是，荷兰使团总算及时赶到京城。乾隆皇帝迫不及待要在一年里最喜庆的时节款待他们。朝贺、听戏、看摔跤、观杂技、赏焰火，当然还有宫廷新年宴会，荷兰使团与皇帝共贺新春。除了观赏传统节目，荷兰人还与乾隆皇帝冰嬉共饮，甚至畅游了外国人原本不可能目睹的皇家园林。美不胜收的景致和令人惊叹的中国智慧，令荷兰使团对中国的看法充满超乎寻常的赞赏。 相较于英国马戛尔尼使团的失败，荷兰使团大获成功，成为鸦片战争前最后一个被中国皇帝正式接见的欧洲外交使团。荷兰使团的出访一时间在欧洲引起广泛讨论。但与马戛尔尼使团形成鲜明对比的是，1795年荷兰使团访华的传奇经历在之后的几百年间被长期遗忘，甚至遭到曲解。 作者回到当时的历史语境中，发掘东西方文化交流中被西方中心主义叙事遮蔽的丰富纹理，对传统的“文化冲突论”进行了反思。他指出，“文化冲突”叙事模式至今仍渗透在对中国和西方的理解之中，欧洲与中国的相遇并非都是灾难性的，与英国使团不同，荷兰使团对亚洲有深刻的了解，他们尊重地区外交准则，致力于以自己的方式理解中国。

作为乾隆晚年的盛世夕照，可以参见荷兰使团到清国的记录。相对于英国使团，荷兰使团作为衰败的国家，海洋争霸被英国打败，国内新教徒招受法国天主教派打击，急需开扩商路，打通东方朝贡体系，作为藩国来朝間天朝皇帝。看到了清国盛世体系的的官僚腐败，为了赶时间，而没有走运河水路，和深入到北方驿道，看到底层社会的车船店脚衙的基层生活，都是疲于奔命，官员的无知和草率，进入北京，看到皇帝之下的两种制度博弈，在朝臣的官僚体制下，皇帝的信息被蒙蔽，商人的低微，税收的无理性，和对科学的无视，让荷兰人感到帝国的空虚。作为西方的参考材料，使团的日记，和承接贸易的洋行买办的信息，让西方列强对封闭的东方大国有更多的了解，终于在1840的鸦片战争中，被枪炮打开了帝国的大门。

在主体部分，对荷兰使团行程的细节再现很生动，因为素材是日记，有大量的心理活动，看起来就比较有趣了。有时会觉得荷兰人斤斤计较，但是，一来，只要是翻看任何真实的日记（不是那种专门写出来给人看的），每个人的心理活动必然是这样斤斤计较的，或更甚；二来，这种斤斤计较在面对权力的时候是尤为可贵的，如果社会中所有的人都如此看重自己的权利并誓死捍卫它、看重自己在社会中的平等地位的话。可以这样说，清末影像资料中毫无生气的民众之所以成那样，过度让渡了自己的权利是重要原因。 评价一般主要是因为结语，能把中国人逗乐了、看不好意思了，封闭保守的晚期封建专制制度从来没有这样人畜无害，残忍而自大的封建君王从来没有这样清纯可爱，这个结语对一位严肃专业的历史学者来说，是不合格的。

1795年的乾隆执政一甲子，他也迎来了最后一批来自西方并接受“以中国为中心的世界秩序”的荷兰访华使团。作者欧阳泰师从史景迁，以微观史学的叙事手法，通过三位使团成员（德胜，范罢览和小德经）的视角全景展示了彼时中国的社会面貌和官场作风，并且提出了中西方外交理念的重大分歧：当西方视外交为对立双方间的谈判和交易时，东方更注重的是类似亲友间的礼节和应酬，以及建立联系纽带或制造交往的氛围。文中各种精美的的原版配图尤其好评！

这一本书真的相当之小众，我都已经忘记他为什么出现在我的书架上了。如果是我自己主动加入的书架，那我又为什么会对这个题材感兴趣？ 特别是最开始的引言和介绍有一定的误差。我会以为这一部分是以一种游记或者是半杜撰的形式进行描写的小说，类似于《长安的荔枝》。但实际上这是一个博士的毕业论文，毕业后以中文的形式又整理成册而已。 所以在整个的行文中，可以看出他的用词和逻辑非常的严谨。尽可能的直接引用出行使团中个人的日记的原文。，佐以当时其他目击证者如画师、诗人、政府文件等交叉印证。 但也确实满足了我想了解的，在清朝的时候步行和坐船穿越中国，留下一些目前大家可能并不熟知的细节的渴望。 印象最深的就是在江西过江时候，看到有人用尿泡竹索，这样可以让竹子变得更美观和耐用。因为过于细节，我觉得没有亲眼见到，是完全无法编纂出来的，后续查了一下，发现普遍在东南亚那边也会有相同的处理措施。 除此之外，荷兰使团一直在跟文中评价为“大获失败”的英国使团在做一些对比。在看到文中接近2/3的时候，突然意识到一个事情。当时我在香港的故宫博物馆看到了一个乾隆皇帝给红毛英吉利国王的回信玉简，当时我还拍照发小红书说“红毛英吉利国王”真不尊重人，大清也太傲慢了吧。在看书的时候我突然又想到这个事情，翻回去仔细看了收件人以下部分的内容，马戛尔尼的名字就在正文内。 我知道没有多少人逛那么大的故宫博物馆会关注这么一张小小的玉简，我也没有想到这个事情竟然也成为我看这一本书的一个小小的彩蛋。 真的会相信一些莫名其妙的机缘巧合，真的只有逛博物馆、看纪录片才可以给我这种自己种下和挖掘彩蛋的快乐。

读完《康熙的红票》来读这本书，感觉更加兴趣盎然，虽然有些流水账的感觉但是将1795年荷兰使团来龙去脉以及过程清晰地展现出来，且素材很多来自当事人的日记，又把德胜、范罢览、小德经这几个当事人的心理状态也真是地再现出来，也格外有意思。全书大篇幅记载了使团从广州前往京城的过程，水路、陆路全景式展现了当时社会图景和清政府官员的丑陋的面貌。本书还细致地描写了使团进京后乾隆举行的一些庆典活动也相当某意思，有种又土又又好玩的感觉。总结起来就是作者序言中说的：“描述了这些异国旅客与人的相遇，与中国的制度、习俗、技术和风景的相遇。”

《最后的使团：1795年荷兰访华使团及被遗忘的中西相遇史》 评分：4.7 作者：欧阳泰 书评：不同主流史学界讲18世纪外交主要聚焦的马戛尔尼使团，本书聚焦于1795年的荷兰访华使团，重构一段不同的朝贡外交实录，提供中西相遇全新视角。另外本书引用的使团成员日记还描述了18世纪中华大地上的人民面貌和城市形象。 荷兰使团与马戛尔尼使团不同的地方在于，荷兰使团使用者三跪九叩礼制，得以顺利觐见乾隆。但同样是因为三跪九叩，所以荷兰使团长期被抹黑，在于马戛尔尼随行秘书吧龙在其畅销书《中国行记》中，大篇幅攻击荷兰使团还有各种盗版日记出版不完整，将从南到北的路程艰辛和官员腐败写出来，却隐去使团在京获得的优待，如荷兰使团几乎是最早享受畅游圆明园的使团和回广州路上不同的感受几乎被省略。 此次外交事件不被重视的原因是荷兰此时国力衰弱，海外殖民地被英国占领，本土更遭法国占领，使团手稿连完整刊印都难。 正使德胜，副使范罢览，译员小德经，大概这三位是使团主角。德胜是深耕日本的外交官，他选择顺从跪拜仪式上令使团顺利的原因，范罢览是属于中国迷的商人，他委托画师留下两千多副实景绘画简直太有意义了，有无可替代的价值，后来范罢览移居美国建“静居中国”建筑宣传中国文化，我挺想知道这个建筑后来怎么样了。 作者用档案对照，清晰拆分两段反差巨大的行程，“推翻使团全程受辱”的固有论调。为赶在新年封印前抵京，使团寒冬仓促走内陆贫瘠陆路，山路崎岖、补给匮乏、脚夫超负荷劳作，基层官吏克扣经费、驿馆破败，旅途充满煎熬，这也是后世抹黑言论的主要依据。抵达北京后，他们获得马戛尔尼从未拥有的特权，近距离面见乾隆，参与各类皇家庆典，受皇室多次赏赐，返程时朝廷特意安排平缓水路，沿途各省设宴唱戏款待，使团得以从容游览杭州、佛山等富庶城镇，自由采风记录民生。一苦一荣的鲜明对比证明，糟糕体验只源于地方执行失当，而非清廷刻意轻视外来使臣。

叙事性很强所以很好读。一种有别于“主流”的马戛尔尼视角展现乾隆朝末期的中国外交。主角是最后一个愿意接受“中国中心的世界秩序”的西方使团。前20章基本是出使清王朝的使团核心三位成员的日记，包括一个精日的正使，一个精中的副使，和一个热爱吐槽且略通中文的法国译员，全景式地展现彼时中国的社会风貌。想看核心观点可以只看结语部分，作者提出东西方外交理念的差异：以英国为代表的西方将外交视为谈判和交易的手段，以中国为代表的东方则注重礼节性和寒暄功能。荷兰人能屈能伸，比较实际，不走寻常路，愿意遵守中日的规则。清王朝颓势已显，昔日的“海上马车夫”也即将沦为法兰西的傀儡国。引用吐槽怪法国译员的话，中荷这次双方都很满意但在西方世界没有引起任何反响的外交，让人感受到了“一种盛大的荒凉”。

1793年，英国派遣马戛尔尼使团访问中国惨遭失败，欧洲舆论一片哗然。然而，马戛尔尼使团访华的失败并没有让所有欧洲国家裹足不前。仅仅两年后，1795年，荷兰东印度公司以恭贺乾隆皇帝登基六十周年为名，派遣使团来华为乾隆皇帝庆祝，成为鸦片战争前最后一个被中国皇帝正式接见的真正的欧洲外交使团。 “人类学家马林诺夫斯基提出“寒暄交谈”概念，指“天气不错”这类不传递实质信息、仅维系人际联结的客套话语。由此可延伸出“寒暄式外交”，即用以搭建国家往来纽带、营造交往氛围的外交行为。东西方外交均兼具务实交涉与应酬交际两类属性，但东亚传统外交以寒暄交际为核心，是儒家“礼”延伸至国际层面的体现，常以家庭伦理类比邦国关系，追求万邦共处的共同体秩序。 赴华使团并非只为通商、结盟等功利目标，其核心价值是维系双方认可的互动礼制，这与侧重条约谈判的欧洲外交形成鲜明分野。1795年荷兰访华使团便是典型的寒暄式外交实践，此番互动并非文明冲突，而是双向融洽的交流。学界惯于从权力、利益视角解读外交，却容易忽略外交中维系联结、共享欢愉的社交价值。 清廷隆重款待荷兰使臣，不单是借叩拜巩固王朝等级，更乐于接纳异域来客参与宫廷节庆：共赏冰嬉、夜游诗会、品鉴御膳、游览宫苑，享受万国来朝的多样风情。使臣难免会对户外觐见、席地而坐、长途奔波等习俗感到不适，但包容迥异的风俗体验，正是跨文化交往独有的趣味。”