毛泽东思想

没有调查就没有发言权。把实事求是当作方法，把群众路线当作方向，把独立自主当作立场，思想就有了骨头和血。理论从不在书斋里完成，它在革命与建设的反复检验中自我修正；每一次回到事实，每一次自我批评，都是对教条主义的远离。真正的现代化不是口号，是把人民组织起来，把规律找出来，把路走出来；在复杂局势中保持清醒，在不确定中守住原则，在变化中坚持改进。把心沉下去，把事做到位，思想才有力量，行动才有结果。

毛泽东思想是一个完整且严谨的科学理论体系，涵盖了哲学、政治、经济、军事、文化、外交等多个领域，形成了相互联系、有机统一的思想整体。

对毛泽东思想的价值着墨较多，甚至较多讨论了社会主义建设时期的赎买政策，却对形成过程、重要观点（矛盾论、实践论）、人民取向点评偏少，军事观点的阐释也不多。 对于当代价值和国际影响有所涉及，也算补了一课。 7分吧。

“毛泽东满门忠烈，你们满屋黄金，你们有什么资格和脸面对他评头论足?文章比不上他、诗词比不上他、书法比不上他、潇洒比不上他、胸襟比不上他、思想比不上他、哲学比不上他、军事比不上他、奉献比不上他、为民造福比不上他。 ”

毛泽东思想活的灵魂要素有三个基本方面：1.实事求是：一切从实际出发，理论联系实际，坚持在实践中检验真理和发展真理，是毛泽东思想的精髓。 2.群众路线：一切为了群众，一切依靠群众，从群众来，到群众中去，是党的根本工作路线。 3.独立自主：坚持独立思考，走自己的路，依靠本国人民的力量进行革命和建设，是中国革命和建设的基本立足点。

我想问问作者 你有什么资格在哪里评价伟人 还什么错误 你真正的读懂马列了吗 知道什么是阶级吗 大言不惭评价伟人 人民会越来越明白伟人不但没错 是自己被障眼了 还障心了

这本书写的确实很好，把毛泽东思想的精髓写了出来，理论和案例相结合，清晰且明了的剖析了毛泽东思想，毛泽东思想的精髓一是实事求是，二是群众路线，三是独立自主。 一、实事求是 实事求是最早出现在汉书中河间王德“修学好古，实事求是”，后被镌刻在岳麓书院的牌匾上，毛将其引用过来并重新诠释了实事求是的内涵，实事就是一切存在着的客观事物，求就是追求，是就是事物内部的规律性，即从客观事物本身出发探索其内部的规律性，简单来说就是从国内外，省内外，县内外去追求其内部的规律性，按规律办事。 中共的思想路线是实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理，想要达成实事求是并不简单，首先要了解实事，即客观事物，就是说世界是物质的，而不是意识的，因此我们判断事物不能从主观臆想出发去想象，而是要去做调查研究了解实际情况，强调没有调查就没有发言权，没有正确的调查同样没有发言权，结论是在调查的末尾，而不是在它的先头，通过调查获取了事物的情况后，并不能直接指导实践，还要通过头脑的思考，将之去粗取精，去伪存真，由表及里，由此及彼的概念，判断和推理，总结出事物本质和规律即是，实事求是的基础是实事，目的是“是”，关键在于求字，这个求并不简单，要求我们开动脑筋，解放思想，深刻剖析材料，不动脑筋是不行的，求就是研究，很多人调查后获取材料后就不想动脑筋了，着眼于并满足于堆砌材料，并不加以思考，找到事物内部的规律性，这是大多数人的通病，毛之所以反教条主义，反经验主义其实最根本的是反主观主义，强调要一切从实际出发，主观主义并不能解决问题，因为整个世界是物质的客观世界，并不以人的意志为转移，想要改造世界就必须认识客观世界，用正确的理论指导实践，而想要知道正确的理论就必须拥有庞大的真实的切合实际的感性材料，并加以思考总结。 实践是认识的来源、动力、目的、检验的标准，经验又分为直接经验和间接经验，大多数的时候我们都需要借鉴间接经验，避免走弯路，但小部分时候，我们并没有可借鉴的经验，这个时候我们应该如何做呢？那就是通过自己的实践获取大量的感性材料，而自己去实践又没有经验就会犯很多错误甚至重大错误，因此在面对陌生的未知的问题时，我们需要通过试点去了解实际情况，通过小部分的成本去获取大量的感性材料，从而抽象出理论用以指导实践。 二、群众路线 什么是群众路线？群众路线就是一切从群众中来，又回到群众中去，集中群众分散的意见，又回到群众中去宣传并执行，获取反馈，检验，纠正，高明的领导并不是比群众聪明，而是善于总结群众的经验教训，化为理论，指导实践，先做学生后做老师，群众是实践的主体，群众在实践过程中积累的大量的感性材料，这时候需要我们去问群众的实践经验，并加以总结概括出理论来指导实践，即感性认识，理性认识，决策，执行，复盘的过程就是群众路线，而庸俗的领导则是把自己凌驾于群众之上，觉得自己比群众聪明，并不去问群众的实践经验，把自己关在办公室里空想，所得的决策并不符合客观实际，脱离了实际，因而招致失败，因为主观不符合客观，按照实际情况来决定工作方针这是得出正确决策的真理。 三、独立自主 独立自主的意思就是立足于自身的实际情况，按照实际情况来决定工作方针，独立自主就是不会实行等要靠思想，破除迷信，破除等要靠，艰苦奋斗，独立自主，争取外援，独立自主的意思并不是不寻求他人的帮助，而是说自强不息要从自身开始做起，而不是整日依靠别人，这是不对的，靠山山倒靠树树倒，唯有靠自己才是正确的，在靠自己的基础上争取外援才不会丧失自我意志，就如同我们在做决策的时候并不是不询问他人的意见，而是说在询问他人意见其目的是为了让自己有更多的材料和信息进行思考，而不是让他人代替自己思考，这样人云亦云是做不出什么好的决策来的，因此必须立足于自身的实际，坚持调查研究了解实际情况，深度思考出决策并执行，这才是硬道理。 四、抓主要矛盾 在阅读本书的时候发现中共中央最擅长的就是团结朋友，攻击敌人，采取集中兵力，各个击破的战略方针，分化敌人，孤立敌人，团结一切可团结的力量以攻击真正的敌人，不能眉毛胡子一把抓。 1921年至1927年，中共的主要矛盾是反帝反封建，所以这个时候敌人就是帝国主义与封建地主阶级，中共这个时候采取的措施是团结国民党，国共第一次合作就此展开。 1927年至1937年，这个时候的主要矛盾是以蒋介石为首的大资产大地主阶级，因此这个时候中共采取的措施是团结工农，小资产阶级等攻击蒋介石。 1937年至1945年，这时候的主要矛盾又变成中华民族与日本的民族矛盾，因此这个时候中共采取的措施是团结蒋开战国共第二次合作，攻击日本帝国主义。 1945年至1949年，主要矛盾又变化了，这个时候的主要矛盾是国内阶级矛盾，因此中共采取的措施是团结工农阶级，小资产阶级攻击蒋为首的大资本大地主阶级，牢牢抓住了主要矛盾。 想要抓主要矛盾，要满足以下几点。 一是抓的准，即在诸多矛盾中要准确识别出那个矛盾是主要矛盾，哪些矛盾是次要矛盾。 二是抓的狠，即集中绝对的力量攻主要矛盾，要囤积大部分炮火连续不断的攻击主要矛盾。 三是要学会弹钢琴，即在集中优势力量攻击主要矛盾的同时统筹兼顾次要矛盾，不然次要矛盾就会化为主要矛盾，使首尾不能兼顾，那样也是不能解决问题的。 四是注意主要矛盾的转化，即在事物发展运动的总过程中，会呈现出阶段性，事物总是在永不停息的运动变化，因此要时刻注意主要矛盾的转变，主要矛盾变化了其相应的策略也要跟着随之变化，主观随着客观运动，实践永不停歇，认识也永不停歇。 五、犯错误 任何个人，任何政党，任何国家都会犯错误，犯错误是不可避免的，其原因在于成功是主观符合客观，而客观永不停息的在运动变化，人们的主观不可能时时刻刻都与客观保持一致，在普遍情况下主观都会落后于客观，在偶尔情况下会超越客观，这两者都不能够解决问题，想要解决问题就必须使主观符合客观，客观在变化。 主观不符合客观的原因有以下几点。 一是客观变化时，主观没有直接接触到客观，不知道客观事物的变动，靠别人的实践接触才意识到客观发生了转变，因此这是信息差。 二是虽然接触了客观也获取了材料，但是这些信息材料是虚假的多，真实的少，根据这些虚假信息推理出来的认识自然也是错误的多，正确的少。 三是有了大量且正确的材料后，人们缺乏科学的分析思维或者拥有了正确的科学分析思维，但是情况太过于复杂，人们无法及时的推理出正确的认识。 四是有了正确的认识，但是人们没有动手去实践，改造客观世界，还停留在主观世界当中，因而做不到改造世界，缺乏胆量或行动力。 由于以上的几点原因人们就会犯错误，能够时刻满足以上条件的是没有的，总是缺少一些条件，要多加尝试才能够达成以上条件，因此失败也就不可避免，但是失败后可以反思汲取失败的教训，化失败为成功，失败的教训也是材料，是作为反面材料，而真理是通过总结大量的正反面的经验教训才能得出。

毛泽东思想的国际影响与世界意义是多维度、深层次的，它不仅为殖民地半殖民地国家的民族解放运动、发展中国家的现代化建设、全球治理体系改革和世界社会主义事业提供了重要的理论指导和实践借鉴，更彰显了马克思主义的科学力量和中国智慧的世界价值。在当今世界百年未有之大变局下，毛泽东思想的国际影响将更加深远，为推动构建人类命运共同体、促进世界和平与发展作出更大的贡献。

毛泽东思想的活的灵魂概括为三个基本方面，即：实事求是，群众路线，独立自主。毛泽东思想是我们党的宝贵的精神财富，它将长期指导我们的行动。

学习毛泽东思想，一方面可以了解我国领导层的执政思路和方向，另一方面，可以学习其精神，也能指导自己的工作和生活，还要再读一下教员的文选，深刻学习教员的思想和方法论