
[以]迈克尔·B.奥伦
★讲述美国200多年来与中东的关系; ★剖析中东为何会对美国的战略和外交政策产生如此巨大而深远的影响。 【作者简介】迈克尔·B.奥伦,文武双全,博士+国防军伞兵。博士,历史学家,出生于美国,在普林斯顿大学和哥伦比亚大学接受教育,曾担任哈佛大学、耶鲁大学和乔治敦大学的客座教授,也是耶路撒冷Shalem中心的杰出研究员。 在以色列,奥伦博士曾是以色列国防军军官,作为伞兵参加过黎巴嫩战争,在海湾战争期间担任与美国第六舰队的联络员,在第二次黎巴嫩战争和2009年1月的加沙行动中担任以色列国防军发言人,以色列驻联合国代表团的顾问。2009年至2013年出任以色列驻美大使。 【内容简介】美国为何以及如何在中东问题上如此纠结? 在地理上与美国相距甚远的中东为何会对美国的战略和外交政策产生如此巨大而深远的影响? 历史学家、前以色列驻美大使迈克尔•B.奥伦用“权力”“信仰”“幻想”这三个词解释了这种代价高昂的执着,也讲述了美国自1776年独立起与中东的关系。 几乎从美国独立的那一刻起,美国商船就因失去英国海军的保护而屡遭地中海巴巴里海盗的袭击。美国政府由组建海军起,运用军事、外交、财力来保护美国的商业利益及海外美国公民,进而支持美国宏伟的全球战略,以于美国更有利的方式重塑中东。 新教传教士是最早前往中东的人之一,虽然鲜有穆斯林皈依,但传教士在中东建立了众多美国教育机构,以此支持美国在该地区启蒙和民主化的伟大抱负。 反过来,中东的异域风情、浪漫传说也通过美国政治家、商人、士兵、传教士、探险家、旅行作家进入美国文学和公众认知中,并在美国流行文化中经久不衰,塑造着普通美国人对中东的印象。 作者利用大量政府文件、私人信件以及商人、传教士和旅行者的回忆录,辅以数十张珍贵的历史图片,生动详细地叙述了美国200多年来与这个充满活力和动荡的地区的互动。
这是一本需要特别警惕,且要阅读过程中,必须时刻小心查证其中陈述的史实的历史读物。作者本人的出身背景与身份、职业和价值观,决定了在关于中东和以色列的相关问题上,其表达和叙事构架,都是带有非常明显的偏向性滤镜的。这些滤镜如果不假思索地全部接受,那么掉进犹太复国主义叙事陷阱就是一种必然。而在这种叙事框架里,现代以色列这个标准的殖民国家,永远都是在被迫自卫,哪怕是其先发制人地开启战端。而巴勒斯坦人则永远都是恐怖分子和一切负面词汇和图景的最佳载体。但如果对这类叙事定式有一定的识别和检查资料检索,那么通过这本书,反倒是可以相对完整地重构出一个比较全面的美国中东介入史的清晰脉络。而这也是最终选择推荐本书的理由之一。 虽然这本书的篇幅不小,但其实读起来真的不吃力。很多时候,甚至会有在听评书的感觉。必须说,作者讲故事的文字能力一流。从18世纪美国独立开始,一路娓娓道来,一直说到本书再版时的2011年。可以说,除了停下来去网上检索各种检查比对的资料,本书基本上可以一气呵成地通读下来。当然,因为对20世纪之前的史实缺乏基本认知,所以在开头的一多半篇幅中,必须停下来查资料的节点还是很多的。而到了二战以后,就基本没啥波折了。换言之,本书的信息量是也够的,其中包含的各种有趣,甚至神奇的八卦,也颇为可观。 通观全书,作者为书所起的名字可谓相当精彩到位。全书的几乎每一个细节和分支,都紧扣着信仰、权力和美国对中东的幻想展开。而宗教信仰,尤其是新教主流教派,与美国本土兴起的福音派,尤其是美国立国以后,工业化导致的城市化催生的福音派奋兴运动,对美国在中东问题的决策与行动方面所起的作用,作者的强调可谓无所不用其极。甚至在某些刻画中,都可以认为那样的描写,是否是一种有意为之的特定叙事的故意构建。但是,如果参考一些对同时期美国社会宗教发展的社会学著作,就会发现这种宗教叙事,其实真的有其真实性。比如霍夫施塔特的《美国生活中的反智主义》里,就有专门的章节介绍分析美国宗教派别的发展演变,其内容恰好可以与本书中的很多细节相呼应。而以本书所呈现的史实来说,把美国视同为某种意义的宗教国家,甚至在某种程度上趋向于中世纪欧洲那种极端化宗教倾向,对于理解美国在中东,乃至在国际地缘政治中的很多反应与行为,反而是很有帮助的一种参考视角。更为重要的是,本书是比较少见的,对犹太复国主义思想的发源与在美国的演变,做出比较全面展示的历史方向作品。虽然不是专著,但相关篇章已经非常值得细读了。 回到美国自身,本书另一个非常有趣的地方,就是以颇为谐谑的笔调,刻画了美国自立国以后,到二战结束这近两个世纪里,是如何从惶惶不可终日到确立自身全球霸主地位的自信的心路历程。而中东也是展现这一演变过程的主舞台。作者也倒没有断言这种演变完全基于美国在中东的行止,但必须说选择这个着眼点,来阐释美国在国家权力的构建与认知上的发展进程,是作者非常值得称道的一个构思精妙之处。 全书读下来,现在2026年美以入侵伊朗的战事绵延了近一个月的今天,最大的感觉就是,自始至终,哪怕是到了今天,美国对于中东,其实从来都没有过一个统一、完整的国家层面的政策内核,甚至连最基本的底线,也从未成型过。所以,整个美国在中东的历史,就是美国不断地首鼠两端、既要又要还要却丝毫不想承担真正责任。在这段历史中,相当长的时间里,阿拉伯人都不是一个能够被美国当作平等对话的国际政治对象。至于巴勒斯坦人,直到他们中的极端分子开始将绝望复仇的行为施加到美国人头上之前,在美国人的意识里就从未存在过。而这其实才是全书最具讽刺意味的文眼所在——从人类分子遗传学的研究结果来看,在血缘上,现在的巴勒斯坦人其实才是距离古犹太人更近的后代分支。美国新教徒们心心念念要“复原”的“以色列”其实一直都在,而如今那个张牙舞爪,想暗杀谁就暗杀谁的恐怖主义国家以色列,反而更类似“敌基督”。毕竟,无论是在宗教信仰上,犹太教,尤其是原教旨主义派系,按旧约记载,可以认为是导致耶稣殉道的幕后黑手。在血缘上,近现代犹太人是以母系和宗教,作为身份认定的。在血缘上更接近欧洲人种,与古犹太人的闪米特血统,距离真的有点远。 所以,真正的幻想,其实无处不在。并不仅仅只存在于作者颇为不屑的各种好莱坞作品,和历史上的各种猎奇心理上。在不久前,美以对伊朗开战之前,美国军方动员前线士兵时,再次被爆料采用宗教叙事。这种历史照进现实的荒诞,让这本书的阅读价值,又有所提升。
很好看的历史历史,通过用时间线从美国立国,到涉入中东诸国的历史事件深入解析。在中东属于奥斯曼帝国开始,民族矛盾和经济问题,让英国和法国不断的渗透,通过宗教朝圣和经济注资,军官培训团,全方位的融入中东政治体系。美国在英法两强的干涉下,提出门户开放,民族独立,民主自由等价值观。给中东的宗教派系,地方军阀,民粹分子,大学生自由人士,各种交流讨论的平台,让奥斯曼帝国崩溃。中东出现权利真空,引发了世界大战让美国从世界的中立者进入世界的主导者,犹太复国主义在美国的复兴,让以色列和美国深入捆绑。沙特,伊朗,伊拉克的石油美元计划,让美国军队驻留在中东维持和平。在六次战争中,美国作为调和者,让以色列和耶路撒冷的地位稳定。也是美国两党的共识,在中东的火药桶上跳舞,需要高超的政治艺术和战略方针。
25 年出版,年表更新至 03 年,书名中的至今实际是 23 年前。《权力、信仰与幻想:美国在中东(1776年至今)》以前以色列驻美大使迈克尔·B.奥伦的独特视角,系统梳理了美国与中东200余年的复杂互动史,核心围绕三大主题展开: 一、三重驱动因素 1. 权力博弈 • 1776年起美国为保护商船组建海军,逐步介入中东地缘政治 • 石油战略(二战后)与以色列问题成为战略支点 • 冷战期间与苏联的代理人战争塑造现代中东格局 2. 信仰输出 • 新教传教士建立贝鲁特美国大学等教育机构 • 民主化理想与中东现实的持续冲突(如伊拉克战争后遗症) 3. 文化幻想 • 东方主义视角下的《圣经》圣地想象 • 流行文化中的中东符号化表征(好莱坞电影/新闻叙事) 二、历史转折点 时期 关键事件 影响维度 19世纪 巴巴里海盗危机 美国海军建设起点 1948年 以色列建国 美以特殊关系形成 1973年 石油危机 美元-石油体系确立 2001年 9·11事件 反恐战争时代开启 三、当代启示 1. 认知偏差陷阱 • 美国旅行者19世纪对中东的"文明优越论"批判 • 21世纪仍存在的双重标准(如民主推广与专制盟友并存) 2. 战略代价 • 驻军成本超$8万亿(布朗大学研究) • 软实力损耗:阿拉伯世界对美信任度<30%(Pew数据) 本书通过政府档案、私人信件与视觉史料,揭示美国在中东的介入本质是"理想主义冲动"与"现实主义计算"的永恒矛盾。当前中东秩序重构期,这段历史为理解美沙关系正常化、伊朗核问题等提供了关键镜鉴。
美丽国在中东影响力在苏伊士运河战争之前相当于零,当然在这之后变成了苏美争霸的场所。当然美丽国本来在一战的时间获得了欧洲的胜利,但是威尔逊去巴黎和会还是处于暴富户的状态,在中东地区就是需要看阿拉伯的劳伦斯,算是英法在哪里的影响力,甚至是英国还是可以在埃及驻军来打击奥斯曼和沙俄,一战的结果就是奥斯曼和沙俄的崩溃,奥斯曼变成了土耳其,由横跨欧亚非大帝国变成了欧亚国家,而且完成了战略的收缩,成为了世俗化的穆斯林国家,而沙俄则变成了苏联,似乎南下的目标保持着沙俄的状态,在这个过程之中,英法还是看着欧洲,对于中东地区保持影响力,而美国除了对于里海附近国家的石油感兴趣之外,其余的都是没有太多想法了,伴随着二次大战结束,美苏变成了世界的大赢家,但是世界的搅屎棍英国掀起来了冷战的黑幕,使得中东地区变成了新的变数,就是英法的犹太复国主义者在建立了以色列,而且犹太人在美国形成了极其巨大的影响力。而且不能说任何不满意,本来不支持对于以色列的抗议,很多民主党支持的高校都没有美国联邦经费的支持,日子还是非常难过的,当然伴随着以色列对于阿拉伯国家碾压式的胜利,使得美国的影响力进入了中东,同样敌人的敌人就是朋友,在哪里还是阵营鲜明的。但是似乎在苏联解体之后发生了变化,似乎美国在海湾战争之中进入了中东,而且赖在那里,最近若干年伴随着伊朗和叙利亚的变化,似乎美国的影响力达到了极致,从另外一个角度来说,达到峰值就是会发生了各种变化。
读完最强烈的感受:美国在中东的困境,是利益、道德与幻觉的三重撕裂。 早期传教办学有文明交流底色,后期霸权扩张与理想主义叠加,变成“以改造之名行干涉之实”。书中大量细节印证:美国每一次高调介入,都因脱离中东现实而反噬自身,从巴以僵局到伊拉克泥潭,本质是幻想败给现实。 它不提供道德审判,却让人看清:中东乱局不是单纯地区冲突,而是外部霸权与本土张力长期共振的结果。
两百多年来美国的中东政策一直在宗教情怀和霸权算计间摇摆,从打击海盗、伊拉克战争到如今对伊朗战事霍尔木兹海峡的对峙,每一次干预都打着道义理想的名号实则为了地缘政治与经济利益,最终总会陷入持久战泥潭骑虎难下,也算是美国在中东难以挣脱的历史宿命吧
这本书再结合《耶路撒冷三千年》这本书,能够更多了解中东的历史脉络,可惜这两本书都是犹太籍的人书写,那怕非常客观,也会站在西方的角度书写这段历史,很想看看中东人是怎么叙述这段历史的,我看过《伊朗四千年》这本书,就是伊朗人自己写的历史,那个感觉完全不一样,不预设立场多角度去了解历史也让我们有思考的空间留下余地
可以作为某种美国在中东问题研究的通识长篇,一开始依旧还是宗教决定世界,通过「传教」的方式,犹太民族反而深度融合与影响到美国社会,从「商业性」的角度看,两者本来就具有高度相似性,而犹太民族从人类大历史上的「苦难」也在20世纪中叶后具有非常高的「正义性」,当然当下这个价值观分裂和民族 / 种族冲突加地域民粹猖獗的新时代,反犹浪潮的归来也是毫无意外的。
去年按照阅读习惯加到今年书单里的一本书,一季度末选最后一本书读的时候意外发现它非常应景,,就果断拿出来读了。 这本书是美国人写的,所以难免带有比较厚的美颜滤镜,把美国尽量包装成了一种理想主义的殉道者。但是里面梳理的两百多年的美国和中东的关系史还是比较扎实的,作为对当下美以伊冲突的背景知识还是颇为不错的。期待能有一部对立面视角的书籍来补齐这段历史的全貌。
理得很清晰,看来盎-撒性格是不会变的,换个国家也还是盎-撒。另外,对于阿拉伯的劳伦斯的描述还是有点颠覆,又感觉更可信了。总之写很好,值得。