离骚

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 我是古帝高阳氏的子孙，我已去世的父亲字伯庸。岁星在寅那年的孟春月，正当庚寅日那天我降生。父亲仔细揣测我的生辰，于是赐给我相应的美名。父亲把我的名取为正则，同时把我的字叫作灵均。天赋给我很多良好素质，我不断加强自己的修养。我把江离芷草披在肩上，把秋兰结成索佩挂身旁。光阴似箭我好像跟不上，岁月不等待人令我心慌。早晨我在大坡采集木兰，傍晚在小洲中摘取宿莽。时光迅速逝去不能久留，四季更相代谢变化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身体逐渐衰老。何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？乘上千里马纵横驰骋吧，来呀，我在前引导开路！从前三后公正德行完美，所以群贤都在那里聚会。杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系优秀的茝和蕙！之前的唐尧、虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。我早知道忠言直谏有祸，原想忍耐却又控制不住。上指苍天请它给我作证，一切都为了君王的缘故。我们两个定好在黄昏成亲，你为什么在半途就改变心意了呢。你以前既然和我有成约，现另有打算又追悔当初。我并不难于与你别离啊，只是伤心你的反反复复。我已经栽培了很多春兰，又种植香草秋蕙一大片。分垄培植了留夷和揭车，还把杜衡芳芷套种其间。我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。只觉得老年在渐渐来临，担心美好名声不能树立。早晨我饮木兰上的露滴，晚上我用菊花残瓣充饥。只要我的情感坚贞不易，形销骨立又有什么关系。我用树木的根编结茝草，再把薜荔花蕊穿在一起。我拿菌桂枝条联结蕙草，胡绳搓成绳索又长又好。我向古代的圣贤学习啊，不是世间俗人能够做到。我与现在的人虽不相容，我却愿依照彭咸的遗教。我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。我虽爱好修洁严于责己，早晨被辱骂晚上又丢官。他们弹劾我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。那些女人妒忌我的丰姿，造谣诬蔑说我妖艳好淫。庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。违背是非标准追求邪曲，争着苟合取悦作为法则。忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。方和圆怎能够互相配，志向不同何能彼此相安？宁愿委曲心志压抑情感，宁把斥责咒骂统统承担。保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞。后悔当初不曾看清前途，迟疑了一阵我又将回头。调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。赶着我的马车缓缓的在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。虽然芳洁污垢混杂一起，只有纯洁品质不会腐朽。我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清香。人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨。姐姐对我遭遇十分关切，她曾经一再地向我告诫。说：“鲧太刚直（不顾性命）而身亡的,结果被杀死在羽山荒野。你何忠言无忌爱好修饰，还独有很多美好的节操。满屋堆着都是普通花草，你却与众不同不肯佩服。众人无法挨家挨户说明，谁会来详察我们的本心。世上的人都爱成群结伙，为何对我的话总是不听？我以先圣行为节制性情，愤懑心情至今不能平静。渡过沅水、想将来向南求圣明之道，来接近极其（鲜丽）的花朵并且向舜帝陈述言词：创作了《九辩》和《九歌》，他寻欢作乐而放纵忘情。不考虑将来看不到危难，因此武观得以酿成内乱。后羿爱好田猎溺于游乐，对射杀大狐狸特别喜欢。本来淫乱之徒无好结果，寒浞杀羿把他妻子霸占。寒浇自恃有强大的力气，放纵情欲不肯节制自己。天天寻欢作乐忘掉自身，因此他的脑袋终于落地。夏桀行为总是违背常理，结果灾殃也就难以躲避。纣王把忠良剁成肉酱啊，殷朝天下因此不能久长。汤帝、大禹庄严并且恭敬，正确讲究道理还有文王。他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。上天对一切都公正无私，见有德的人就给予扶持。只有古代圣王德行高尚，才能够享有天下的土地。回顾过去啊把将来瞻望，看到了做人的根本道理。哪有不义的事可以去干，哪有不善的事应该担当。我虽然面临死亡的危险，毫不后悔自己当初志向。不度量凿眼就削正榫头，前代的贤人正因此遭殃。我泣声不绝啊烦恼悲伤，哀叹自己未逢美好时光。拿着柔软蕙草揩抹眼泪，热泪滚滚沾湿我的衣裳。铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。驾驭着玉虬啊乘着凤车，在风尘掩翳中飞到天上。早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。让我的马在咸池里饮水，把马缰绳拴在扶桑树上。折下若木枝来挡住太阳，我可以暂且从容地徜徉。叫前面的望舒作为先驱，让后面的飞廉紧紧跟上。鸾乌凤凰为我在前戒备，雷师却说还没安排停当。我命令凤凰展翅飞腾啊，要日以继夜地不停飞翔。旋风结聚起来互相靠拢，它率领着云霓向我迎上。云霓纷纷簇集忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。我叫天门守卫把门打开，他却倚靠天门把我呆望。日色渐暗时间已经晚了，我纽结着幽兰久久徜徉。这个世道混浊善恶不分，喜欢嫉妒别人抹煞所长。清晨我将要渡过白水河，登上阆风山把马儿系着。忽然回头眺望涕泪淋漓，哀叹高丘竟然没有美女。我飘忽地来到春宫一游，折下玉树枝条增添佩饰。趁琼枝上花朵还未凋零，把能受馈赠的美女找寻。我命令云师把云车驾起，我去寻找宓妃住在何处。解下佩带束好求婚书信，我请蹇修前去给我做媒。云霓纷纷簇集忽离忽合，很快知道事情乖戾难成。晚上宓妃回到穷石住宿，清晨到洧盘把头发洗濯。宓妃仗着貌美骄傲自大，成天放荡不羁寻欢作乐。她虽然美丽但不守礼法，算了吧放弃她另外求索。我在天上观察四面八方，周游一遍后我从天而降。遥望华丽巍峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。我请鸩鸟前去给我做媒，鸩鸟却说那个美女不好。雄鸠叫唤着飞去说媒啊，我又嫌它过分诡诈轻佻。我心中犹豫而疑惑不定，想自己去吧又觉得不妙。凤凰已接受托付的聘礼，恐怕高辛赶在我前面了。到远方去又无处安居，只好四处游荡流浪逍遥。趁少康还未结婚的时节，还留着有虞国两位阿娇。媒人无能没有灵牙利齿，恐怕能说合的希望很小。世间混乱污浊嫉贤妒能，爱障蔽美德把恶事称道。闺中美女既然难以接近，贤智君王始终又不醒觉。满腔忠贞激情无处倾诉，我怎么能永远忍耐下去！我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。说：听说双方美好必将结合，看谁真正好修必然爱慕。想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”说：谁寻求美人会把你放弃？世间什么地方没有芳草，你又何必苦苦怀恋故地？”谁又能够了解我们底细？人们的好恶本来不相同，只是这邦小人更加怪异。人人都把艾草挂满腰间，说幽兰是不可佩的东西。对草木好坏还分辨不清，怎么能够正确评价玉器？用粪土塞满自己的香袋，反说佩的申椒没有香气。想听从灵氛占卜的好卦，我心中犹豫而疑惑不定，听说巫咸今晚将要降神，我带着花椒精米去接他。天上诸神遮天蔽日齐降，九疑山的众神纷纷迎迓。他们灵光闪闪显示神灵，巫咸又告诉我不少佳话。说：去寻求意气相投的同道。汤帝、大禹庄严并且谋求志同道合的人，得到伊尹、皋陶君臣协调。只要内心善良爱好修洁，又何必一定要媒人介绍？傅说拿祷杵在傅岩筑墙，武丁毫不犹豫用他为相。太公吕望曾经做过屠夫，他被任用是遇到周文王。宁戚喂牛敲着牛角歌唱，齐桓公听见后任为大夫。趁现在年轻大有作为啊，施展才能还有大好时光。只怕杜鹃它叫得太早啊，使得百草因此不再芳香。”“为什么这样美好的琼佩，人们却要掩盖它的光辉。想到这帮小人不讲信义，唯恐我嫉妒我便诋毁我。时世纷乱而变化无常啊，我怎么可以在这里久留。兰草和芷草失掉了芬芳，荃草和惠草也变成茅莠。为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。难道还有什么别的理由，不爱好修洁造成的祸害。我还以为兰草最可依靠，谁知华而不实虚有其表。兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。花椒专横谄媚十分傲慢，茱萸想进香袋冒充香草。它们既然这么热心钻营，又有什么香草重吐芳馨。本来世态习俗随波逐流，又还有谁能够意志坚定？看到香椒兰草变成这样，何况揭车江离能不变心？只有我的佩饰最可贵啊，持它的美德直到如今。浓郁的香气难以消散啊，到今天还在散发出芳馨。我调度和谐地自我欢娱，姑且飘游四方寻求美女。趁着我的佩饰还很盛美，我要周游观访上天下地。灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。折下玉树枝叶作为肉脯，我舀碎美玉把干粮备下。给我驾车啊用飞龙为马，车上装饰着美玉和象牙。彼此不同心怎能配合啊？我将要远去主动离开他。我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。云霞虹霓飞扬遮住阳光，车上玉铃丁当响声错杂。清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。凤凰展翅承托着旌旗啊，长空翱翔有节奏地上下。忽然我来到这流沙地段，只得沿着赤水行进缓缓。指挥蛟龙在渡口上架桥，命令西皇将我渡到对岸。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。经过不周山向左转去啊，我的目的地已指定西海。我再把成千辆车子聚集，把玉轮对齐了并驾齐驱。驾车的八龙蜿蜒地前进，载着云霓旗帜随风卷曲。定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊，且借大好时光寻求欢娱。太阳东升照得一片明亮，忽然看见我思念的故乡。我的仆从悲伤马也感怀，退缩回头不肯走向前方。尾声：算了吧！国内既然没有人了解我，我又何必怀念故国旧居。既然不能实现理想政治，我将追随彭成安排自己！

跨越两千多年，我们依然可以通过屈原的《离骚》了解他的思想和精神世界，了解他坚持理想和正义，不与世俗同流合污的高洁品行和操守。诗歌里充满现实主义与浪漫主义，想象力极为丰富，用了大量的比喻和典故，写得非常精彩。后续会持续阅读，理解其深刻涵义。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

历时两个月，分18次背完了《离骚》，相比于国学和古诗文的背诵，《离骚》绝对是难上加难。不过我也相信，正因为有了背诵《离骚》的历练，其他古诗文的背诵一定会轻松很多。

《离骚》全诗373句、2490字，学界主流分三大段+乱辞，清晰对应“生平—求索—殉志”的情感线。 第一大段：现实遭遇（1–130句） 1. 自叙家世与修德（1–24句） - 开篇追溯高阳氏后裔，贵族出身，生辰吉祥，赐名“正则”“灵均” 。 - 自幼内美外修，以江离、秋兰等香草自喻，勤奋自勉，恐时光飞逝、功业无成 。 2. 辅君理想与政治主张（25–52句） - 愿辅佐君王，追慕尧舜，反对桀纣式昏乱，力主“举贤授能” 。 - 痛斥党人偷乐、道路险隘，担忧国家危亡，直言进谏，不惧祸患 。 3. 遭谗被疏与坚守（53–88句） - 君王昏庸、听信谗言，自己被疏远、流放。 - 众臣嫉妒、造谣中伤，虽遭打击，仍坚守清白，九死不悔 。 4. 孤愤与归隐矛盾（89–130句） - 培养的人才变质，理想破灭，孤独绝望。 - 反思人生：坚守正道却穷困，想归隐又心系楚国，不甘放弃。 第二大段：上下求索（131–284句） 5. 女媭劝诫与陈辞舜帝（131–184句） - 女媭（姐姐）劝他随波逐流，不要固执己见。 - 屈原不听，向舜帝陈辞，列举历代兴亡，证明忠直无罪，坚守道义。 6. 上天求索，叩帝阍（185–228句） - 驾龙乘风，神游天际，求见天帝，希望得到理解。 - 天门不开、天帝冷漠，象征君王不纳忠言，求索无果。 7. 下求神女，四处碰壁（229–284句） - 下界追求神女（宓妃、简狄等），皆傲慢无礼、求而不得。 - 比喻贤臣难遇、知音难觅，天上人间皆混浊，孤独感加深。 第三大段：去留抉择（285–372句） 8. 灵氛占卜，劝其远行（285–312句） - 请灵氛占卜，灵氛劝他离开楚国，另寻明君。 9. 巫咸降神，劝其留仕（313–336句） - 巫咸降临，劝他等待时机，楚国终将清明。 10. 决计远游，终怀故土（337–372句） - 内心矛盾：留则遭祸，去则不舍故国。 - 最终决定远走高飞，但临行回望楚国，悲痛欲绝，不忍离去。 乱辞（尾声，373句） - 总结全诗：国无人莫我知兮，又何怀乎故都；既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。 - 表明以死殉志的决心，坚守理想，不与世俗同流合污。

屈原《楚辞》代表作，中国最长的抒情诗，通过香草美人象征，抒发政治理想与忧国情怀。

《离骚》貌似是最难背的一篇古文了 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。 宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。 芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

原来全文这么长，高中学的只是中间一小部分，记得语文老师说他有个学生特别喜欢《离骚》，大学新生见面班会直接给全班背诵了一篇完整的全文，真的是一个很让人敬佩的学姐。 从《九诗心》读过来，从前只停留在爱国主义层面，现在更深刻体会到作者屈原处于变动时代下的美好品行与操守、浩瀚宇宙中追寻人生真理的那一份坚贞、如何与必然枯朽的人生自洽，文章妙语连珠又深有含义，实为一篇好文章，跨越数千年也让我们无数后世人“有感于斯文”。 我终于读懂了你，看到了忧患苦难中流露的那些气魄、修养、胸襟。纷纷扰扰时候，知晓该如何保持个体生命的稳定，获得精神世界的充裕与从容。

《离骚》是战国时期楚国诗人屈原的代表作，中国古代最长的抒情诗，也是浪漫主义文学的源头之作。全诗以“香草美人”为象征，抒发诗人对理想的执着追求与政治失意的悲愤，被誉为“楚辞之冠”。以下是其核心内容与价值： 1. 创作背景与主题思想 - 个人与时代困境 屈原出身楚国贵族，曾任左徒、三闾大夫，主张“美政”（联齐抗秦、举贤任能、变法图强），却因触犯旧贵族利益遭谗言陷害，被楚怀王疏远，后流放汉北、江南。 时代背景：战国末期楚国衰落，秦楚争霸中楚国屡败，屈原的政治理想与现实形成剧烈冲突。 - 主题核心 - 忧国忧民：以“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”表达对百姓疾苦的同情。 - 坚守理想：以“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”展现对高洁品德的坚持。 - 政治隐喻：以“香草美人”喻贤臣明君，以“众女嫉蛾眉”讽小人当道，借神游幻境（如昆仑求女、巫咸占卜）象征对理想的求索与破灭。 2. 结构与艺术特色 - 篇章结构 1. 身世自述：追溯家族渊源，强调天赋与修养（“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”）。 2. 政治挫折：揭露楚国腐败，痛斥怀王昏庸（“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”）。 3. 神游求索：上天入地寻找知音，最终因“闺中既以邃远兮，哲王又不寤”而绝望。 4. 抉择与殉道：拒绝离楚，以“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”表明心志，以死明志。 - 艺术手法 - 浪漫主义风格：大量运用神话传说（如羲和驭日、凤鸟飞腾）、奇幻想象，突破现实束缚。 - 象征体系： - 香草美人：以“江离”“辟芷”喻美德，以“宓妃”“二姚”喻理想君主。 - 服饰意象：高冠、奇服象征超俗品格（“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”）。 - 楚地特色： - 方言词汇（如“羌”“侘傺”）与楚地风物（沅湘、苍梧）增强地域色彩。 - 语助词“兮”贯穿全诗，形成独特节奏与抒情氛围。 3. 文学影响与文化意义 - 开创楚辞体：打破《诗经》四言句式，以长短句自由抒情，奠定“骚体”传统。 - 精神标杆： - 屈原“虽体解吾犹未变”的气节成为后世文人的精神图腾。 - “路漫漫其修远兮”激励后人在逆境中坚持探索。 - 哲学思考：通过“天命”与“人事”的冲突，探讨理想与现实、个人与家国的永恒矛盾。 总结：用生命写就的时代悲歌 《离骚》不仅是屈原个人的心灵独白，更是战国末期楚国政治生态的缩影。它以绚烂的文采与深邃的思想，将个人命运与国家兴衰紧密交织，成为中国文学史上“诗可以怨”的典范。正如司马迁所言：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……推此志也，虽与日月争光可也。”

离骚 生僻字及译文（备查） 帝高阳之苗裔(yì)兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬(zōu)兮，惟庚寅吾以降(jiàng)。 皇览揆(kuí)余初度兮，肇(zhào)锡(cì)余以嘉名。 名余曰正则兮，字余曰灵均。 译文：我是古帝高阳氏的后裔，先父名叫伯庸。寅年的正月，庚寅那天我降生。父亲端详我降生时的仪容，于是赐给我美好的名字：把我的名唤作正则，字叫作灵均。 纷吾既有此内美兮，又重(chóng)之以修能。 扈(hù)江离与辟芷(zhǐ)兮，纫(rèn)秋兰以为佩。 汩(yù)余若将不及兮，恐年岁之不吾与。 朝搴(qiān)阰(pí)之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 译文：我已经拥有许多内在美德，又增添了出众的才干。身披江离与白芷，串起秋兰当作佩饰。光阴飞逝我生怕追赶不上，担忧岁月不肯停留。清晨登上山坡采摘木兰，傍晚到沙洲采撷宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽(huì)兮，何不改乎此度？ 乘骐(qí)骥(jì)以驰骋兮，来吾道(dǎo)夫先路！ 译文：日月匆匆不肯停留，春去秋来交替轮回。想到草木纷纷凋零，我忧心君王年华老去。何不趁着壮年摒除弊政，为什么不改掉旧的法度？你驾驭千里马尽情驰骋，我愿上前为你引路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。 杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝(chǎi)！ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀(jié)纣(zhòu)之猖披兮，夫惟捷径以窘步。 译文：古时三位贤君品行纯正，众多贤臣汇聚身旁。身上配着申椒、菌桂，哪里只串蕙草茝兰！唐尧虞舜光明正直，顺着正道踏上坦途。夏桀、商纣放纵狂妄，专走邪路寸步难行。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘(ài)。 岂余身之惮(dàn)殃(yāng)兮，恐皇舆(yú)之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵(zhǒng)武。 荃(quán)不察余之中情兮，反信谗而齌(jì)怒。 译文：结党营私的小人苟且享乐，前路昏暗狭窄。哪里是我惧怕灾祸，只怕国家倾覆！我不停地奔走辅佐君王，追随前代贤君的足迹。君王不体察我的赤诚，反而听信谗言对我大发雷霆。 余固知謇(jiǎn)謇之为患兮，忍而不能舍也。 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 译文：我本就知晓直言会招来灾祸，却强忍痛苦不肯放弃。我指着苍天作证，一切都是为了君王。我们相约黄昏相会，你却中途变卦！当初已经和我立下誓约，后来反悔另生心思。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数(shuò)化。 余既滋兰之九畹(wǎn)兮，又树蕙之百亩。 畦(qí)留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，愿俟(sì)时乎吾将刈(yì)。 译文：我并不害怕离别，痛心的是君王反复无常。我栽种大片春兰，又种下百亩蕙草。分畦栽种留夷、揭车，间种杜衡和白芷。盼望枝叶长得繁茂茁壮，等到合适时节我便采收。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽(huì)。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛(wù)以追逐兮，非余心之所急。 译文：就算花草枯萎又有什么可惜？可悲的是群芳全都荒芜变质。众人争相钻营、贪求私利，索取永远不知满足。他们宽恕自己，却猜忌苛求别人，个个心怀嫉妒。四处奔走追逐私利，这些并不是我心中的追求。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 苟余情其信姱(kuā)以练要兮，长顑(kǎn)颔(hàn)亦何伤。 掔(lǎn)木根以结茝兮，贯薜(bì)荔(lì)之落蕊。 译文：衰老渐渐降临，我只怕美好的名声无法树立。清晨饮用木兰滴落的露珠，傍晚拿菊花的花瓣充饥。只要我的本心坚贞美好，就算面容憔悴又有何妨？拿树根拴住茝草，串起薜荔散落的花蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚(xǐ)纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！ 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 译文：拿菌桂枝条串联蕙草，把胡绳搓成长长的绳索。我一心效仿古代先贤，这并不被世俗接纳。纵然和当世之人格格不入，我愿意遵循彭咸留下的准则。我长长叹息、擦去眼泪，哀怜百姓命运多艰。 余虽好修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮，謇朝谇(suì)而夕替。 既替余以蕙纕(xiāng)兮，又申之以揽茝。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。 译文：我崇尚高洁，约束自身；清晨进谏，傍晚便遭罢黜。他们指责我身佩蕙草，又怪罪我采摘茝兰。只要是我心中所珍视的理想，就算多次赴死也绝不后悔。怨叹君王糊涂荒唐，始终体察不到我的心意。 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼(zhuó)谓余以善淫。 固时俗之工巧兮，偭(miǎn)规矩而改错。 背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。 忳(tún)郁邑余侘(chà)傺(chì)兮，吾独穷困乎此时也。 译文：一众小人妒忌我高洁的品行，造谣污蔑我心性放荡。世俗的人本就擅长投机取巧，背弃法度、更改准则。违背正道去追求邪曲，争相把苟合逢迎当作常态。我满心愁闷、失意彷徨，唯独我在这世道走投无路。 宁溘(kè)死以流亡兮，余不忍为此态也！ 鸷(zhì)鸟之不群兮，自前世而固然。 何方圜(yuán)之能周兮？夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟(gòu)。 译文：我宁可骤然死去魂魄飘散，也绝不肯做出这种丑态！雄鹰从来不和凡鸟为伍，自古以来便是如此。方榫和圆孔怎能相互契合？志向不同的人怎能够彼此相安？我只能委屈内心、压抑志向，承受责难，蒙受屈辱。 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 悔相道之不察兮，延伫(zhù)乎吾将反。 回朕车以复路兮，及行迷之未远。 步余马于兰皋(gāo)兮，驰椒丘且焉止息。 译文：坚守清白节操，为正道献身，这本就是先贤所赞许的。我懊悔当初选路没能看清，久久伫立，准备折返。调转车马回到原路，趁着迷途尚且不算太远。让马儿在长满兰草的水边漫步，驱马跑到椒木山丘暂且歇息。 进不入以离尤兮，退将复修吾初服。 制芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。 不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。 高余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离。 译文：进取不被接纳，还蒙受罪责，那我便退隐，重整旧时衣装。裁剪荷叶做成上衣，收集莲花缝成下裳。没人理解我也就算了，只要我的心性真正芬芳。把我的帽子加得高高的，让我的配饰长长垂落。 芳与泽其杂糅(róu)兮，唯昭质其犹未亏。 忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。 佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 译文：芬芳与污垢混杂在一起，唯独我光明高洁的品格不曾受损。忽然回头放眼远望，我将要去往四方旷野。身上佩戴繁多华美的饰物，浓郁的香气愈发明显。世人各有自己的喜好，我唯独把追求高洁当作本分。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 女媭(xū)之婵媛兮，申申其詈(lì)予， 曰：“鲧(gǔn)婞(xìng)直以亡身兮，终然殀(yāo)乎羽之野。 汝何博謇(jiǎn)而好修兮，纷独有此姱节？ 译文：就算身体被肢解，我的志向依旧不改，我的心志哪能被挫败？姐姐女媭情意恳切，一遍遍地劝诫我：“鲧因为刚直而丢掉性命，最终惨死在羽山的荒野。你为何处处直言、爱好高洁，偏偏保有这么多美好的节操？ 资(zī)菉(lù)施以盈室兮，判独离而不服。 众不可户说兮，孰云察余之中情？ 世并举而好朋兮，夫何茕(qióng)独而不予听？” 依前圣以节中兮，喟(kuì)凭心而历兹。 译文：满屋堆满杂草恶草，你却偏偏不肯佩戴。你不可能挨家挨户去向众人解释，谁能体察我们的心意？世上的人都热衷于结党成群，你为何这般孤倔，不肯听劝？”我依照先贤的标准恪守中正，满心感慨落到这般境地。 济沅(yuán)湘以南征兮，就重华而陈词： “启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。 不顾难以图后兮，五子用失乎家衖(xiàng)。 羿(yì)淫游以佚畋(tián)兮，又好射夫封狐。 译文：渡过沅水、湘水向南前行，我向舜帝重华倾诉衷肠：“夏启把《九辩》《九歌》带到人间，终日寻欢放纵。不顾祸患、不为后世谋划，五个儿子因此引发内乱。后羿沉溺游乐、酷爱打猎，又喜欢射杀巨大的狐狸。 固乱流其鲜(xiǎn)终兮，浞(zhuó)又贪夫厥家。 浇(ào)身被服强圉(yǔ)兮，纵欲而不忍。 日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨(yǔn)。 夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。 译文：作乱的人本就少有善终，寒浞又觊觎霸占他的妻室。过浇依仗自己强悍有力，放纵欲望不知收敛。整日享乐忘乎所以，他的头颅最终滚落。夏桀常常违背正道，于是便遭遇祸殃。 后辛之菹(zū)醢(hǎi)兮，殷宗用而不长。 汤禹俨(yǎn)而祗(zhī)敬兮，周论道而莫差。 举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。 皇天无私阿兮，览民德焉错辅。 译文：商纣王把人剁成肉酱，殷商的国运因此不能长久。商汤、夏禹处事谨慎恭敬，周朝君王讲求道义没有差错。选拔贤良，任用能人，遵循法度没有偏斜。上天没有偏私，看到德行高尚的人便加以扶助。 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。 瞻前而顾后兮，相观民之计极。 夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？ 阽(diàn)余身而危死兮，览余初其犹未悔。 译文：只有圣明的君王凭借美好的德行，才能够拥有天下。回望历史、瞻望将来，观察百姓行事的准则。哪一桩不义之事可以施行？哪一桩不善之举可以依从？就算我身处濒死的险境，回望初心依旧毫不懊悔。 不量凿而正枘(ruì)兮，固前修以菹醢。” 曾歔(xū)欷(xī)余郁邑兮，哀朕时之不当。 揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。 跪敷(fū)衽(rèn)以陈辞兮，耿吾既得此中正。 译文：不量好凿孔就削制榫头，古时的贤臣正是因此惨遭剁成肉酱。”我一次次哽咽忧伤，哀叹自己生不逢时。拿起柔软的蕙草擦拭眼泪，滚滚泪水打湿衣襟。我铺开衣襟跪下来倾诉，心中已然明晰中正的大道。 驷(sì)玉虬(qiú)以鹥(yī)兮，溘(kè)埃风余上征。 朝发轫(rèn)于苍梧兮，夕余至乎县(xuán)圃(pǔ)。 欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。 吾令羲(xī)和弭(mǐ)节兮，望崦(yān)嵫(zī)而勿迫。 译文：驾着白龙，乘着凤鸟，乘着长风向上飞升。清晨从苍梧启程，傍晚便抵达神山悬圃。我打算在神灵的宫门稍作停留，太阳却匆匆快要落山。我命令羲和停下车子，不要匆匆奔向崦嵫山。 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 饮余马于咸池兮，总余辔(pèi)乎扶桑。 折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。 前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属(zhǔ)。 译文：前路漫长悠远，我要上天下地去追寻求索。让马儿在咸池饮水，把缰绳拴在扶桑树上。折下若木的枝条遮挡日光，暂且在这里徘徊徜徉。叫月神望舒在前方开路，风神飞廉在身后追随。 鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。 吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。 飘风屯其相离兮，帅云霓(ní)而来御(yà)。 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。 译文：鸾鸟凤凰替我警戒开路，雷神却告诉我行装尚未备齐。我吩咐凤鸟展翅高飞，不分昼夜不停飞翔。旋风聚拢云霞前来迎接。云霞纷乱，时而散开时而聚拢，色彩斑斓，忽上忽下。 吾令帝阍(hūn)开关兮，倚阊(chāng)阖(hé)而望予。 时暧(ài)暧其将罢兮，结幽兰而延伫。 世溷(hùn)浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。 朝吾将济于白水兮，登阆(làng)风而绁(xiè)马。 译文：我叫天帝守门人打开天门，他却倚着大门远远望着我不肯放行。天色昏暗，一天将要过完，我系好幽兰久久伫立。世间浑浊善恶不分，总爱遮蔽美好、心生嫉妒。清晨我将要渡过白水，登上阆风山拴住马匹。 忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。 溘吾游此春宫兮，折琼(qióng)枝以继佩。 及荣华之未落兮，相下女之可诒(yí)。 吾令丰隆乘云兮，求宓(fú)妃之所在。 译文：蓦然回头，我流下泪水，哀伤高山之上没有可求的神女。我匆匆游历春神的宫殿，折下玉树的枝条增补佩饰。趁着繁花还未凋零，物色一位可以赠送饰物的神女。我吩咐云神丰隆驾起云彩，去寻觅宓妃的居所。 解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。 纷总总其离合兮，忽纬(wěi)繣(huà)其难迁。 夕归次于穷石兮，朝濯(zhuó)发乎洧(wěi)盘。 保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。 译文：解下佩饰传递心意，叫蹇修充当我的媒人。宓妃心意反复不定，忽然态度强硬，难以回转。她傍晚回到穷石歇息，清晨在洧盘水边洗发。依仗美貌骄横傲慢，整日纵情游乐。 虽信美而无礼兮，来违弃而改求。 览相观于四极兮，周流乎天余乃下。 望瑶台之偃(yǎn)蹇(jiǎn)兮，见有娀(sōng)之佚女。 吾令鸩(zhèn)为媒兮，鸩告余以不好。 译文：纵然她确实美丽却举止无礼，我只好舍弃她，另寻佳人。我纵目眺望四方，在天上周游一圈后降落。望着巍峨华丽的瑶台，看见了有娀氏美丽的姑娘。我叫毒鸟鸩去做媒人，鸩却告诉我那姑娘并不好。 雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻(tiāo)巧。 心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。 凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。 欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。 译文：雄鸠边鸣叫边飞去说媒，我又嫌它轻浮油滑。我心中犹豫不决，想要亲自前去却不合礼数。凤凰已经送去聘礼，只怕高辛氏会抢在我的前面。想要远走高飞，却无处安身，只好漫无目的地徘徊游荡。 及少康之未家兮，留有虞之二姚。 理弱而媒拙兮，恐导言之不固。 世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。 闺中既以邃(suì)远兮，哲王又不寤(wù)。 译文：趁着少康尚未成家，还留有有虞氏的两位姑娘。媒人笨拙口才差劲，恐怕撮合的盟约难以牢靠。世道浑浊，妒忌贤才，总爱遮掩美好、宣扬丑恶。闺中的佳人已是如此遥远，贤明的君王又始终不能醒悟。 怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？ 索琼茅以筳(tíng)篿(zhuān)兮，命灵氛为余占之。 曰：“两美其必合兮，孰信修而慕之？ 思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 译文：我满腔的衷情无处倾诉，我怎能就这样永远忍受下去？取来琼茅与竹片，吩咐灵氛替我占卜。灵氛说：“双方都美好就必定能够遇合，可世上谁真正爱慕美好的品行？想想天下何等广阔，难道只有这里才有佳人？” 曰：“勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女(rǔ)？ 何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？ 世幽昧以昡(xuàn)曜(yào)兮，孰云察余之善恶？ 民好恶其不同兮，惟此党人其独异！ 译文：灵氛又说：“尽力远走高飞，不要再犹豫，哪一个追求美好的人会把你放过？哪里没有芬芳的香草，你何必留恋故土？世道昏暗迷乱，谁能够分辨我们的善恶？世人的好恶本就各不相同，那帮结党小人更是怪异！ 户服艾以盈要(yāo)兮，谓幽兰其不可佩。 览察草木其犹未得兮，岂珵(chéng)美之能当？ 苏粪壤以充帏(wéi)兮，谓申椒其不芳。” 欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。 译文：家家户户腰间挂满艾草，反倒说幽兰不配佩戴。辨识草木尚且分辨不清，又怎能鉴赏美玉的美好？拿粪土填满香囊，反倒说申椒没有香气。”我想要听从灵氛吉利的卜辞，心中却依旧迟疑不决。 巫咸将夕降兮，怀椒糈(xǔ)而要(yāo)之。 百神翳(yì)其备降兮，九疑缤其并迎。 皇剡(yǎn)剡其扬灵兮，告余以吉故。 曰：“勉升降以上下兮，求矩矱(yuē)之所同。 译文：巫咸将要在傍晚降临，我怀揣椒香祭品前去邀约。众神遮天蔽日一齐降临，九嶷山的山神纷纷前来迎接。神灵光芒四射，显露出灵光，把吉利的缘由告知于我。巫咸说：“努力上天下地四处寻访，去找寻志向法度和你一致的人。 汤禹俨而求合兮，挚咎繇(gāo yáo)而能调。 苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？ 说(yuè)操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。 吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。 译文：商汤夏禹诚心寻访志同道合的贤臣，伊尹、皋陶便能君臣和睦。只要你内心真正爱好高洁，又何必一定要依靠媒人？傅说在傅岩夯筑土墙，武丁任用他毫不迟疑。姜太公曾经操刀屠宰，遇到周文王便得到提拔。 宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。 及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。 恐鹈(tí)鴂(jué)之先鸣兮，使夫百草为之不芳。” 何琼佩之偃蹇兮，众薆(ài)然而蔽之。 译文：宁戚敲着牛角放声歌唱，齐桓公听闻便将他聘为辅佐。趁着年岁还不算衰老，大好时光还没有完结。只怕杜鹃早早啼鸣，使得所有花草都不再芬芳。”为何我美玉的佩饰如此华美，众人却把它层层遮掩。 惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。 时缤纷其变易兮，又何可以淹留？ 兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。 何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？ 译文：那帮小人不讲信义，我怕他们心生妒忌将佩饰摧残。时局纷乱不断变化，我又怎能长久停留？兰草、芷草变得不再芬芳，荃草、蕙草化成了茅草。为什么往日的香草，如今全都变成了野蒿艾草？ 岂其有他故兮，莫好修之害也！ 余以兰为可恃兮，羌无实而容长。 委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。 椒专佞(nìng)以慢慆(tāo)兮，樧(shā)又欲充夫佩帏。 译文：难道还有别的缘故？都是不肯追求高洁造成的祸害！我原本以为兰草值得依靠，可它虚有外表内里空虚。抛弃自己的美好品性追随世俗，只求混迹于群芳之中。椒花专横谄媚、骄纵放肆，樧草还妄想钻进人的香囊。 既干进而务入兮，又何芳之能祗(zhī)？ 固时俗之流从兮，又孰能无变化？ 览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？ 惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。 译文：一心钻营谋求权位，哪里还能保持芬芳？世俗本就习惯于随波逐流，谁能够始终不变？看椒、兰尚且变成这般模样，更何况揭车与江离？唯有我的佩饰格外可贵，纵然它的美好被世人抛弃至今。 芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬(mèi)。 和调度以自娱兮，聊浮游而求女。 及余饰之方壮兮，周流观乎上下。 灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。 译文：浓郁的香气难以消减，芬芳到如今依旧不曾消散。我调整步履、佩玉的节奏，暂且漫游四方寻访知己。趁着我的佩饰风华正盛，我要上天入地四处游历。灵氛已经告诉我吉利的卦象，挑选吉日，我将要启程远行。 折琼枝以为羞兮，精琼爢(mí)以为粻(zhāng)。 为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。 何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。 邅(zhān)吾道夫昆仑兮，路修远以周流。 译文：折下玉树的枝条当作佳肴，把美玉碾碎当作干粮。替我驾起飞龙，车子用美玉、象牙装饰。心志相悖怎能共处？我将要远远离开，主动疏远他们。我把行程转向昆仑山，路途漫长，我四处周游。 扬云霓之晻(yǎn)蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。 朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。 凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。 忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。 译文：云霞旌旗飞扬，遮天蔽日，玉制的车铃啾啾作响。清晨从天河渡口启程，傍晚便抵达西方的尽头。凤凰展翅托举旌旗，在空中从容翱翔。转眼间我行经流沙地带，沿着赤水缓缓前行。 麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。 路修远以多艰兮，腾众车使径待。 路不周以左转兮，指西海以为期。 屯余车其千乘兮，齐玉轪(dài)而并驰。 译文：指挥蛟龙在渡口搭起桥梁，命令西皇渡我过河。路途遥远又充满艰险，传令众多车辆在路旁等候。经过不周山便向左转弯，约定向西海进发。集结我成千的车辆，玉轮整齐地并排奔驰。 驾八龙之婉婉兮，载云旗之委(wēi)蛇(yí)。 抑志而弭节兮，神高驰之邈(miǎo)邈。 奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以偷乐。 陟(zhì)升皇之赫戏兮，忽临睨(nì)夫旧乡。 译文：八匹飞龙驾车蜿蜒前行，车上的云旗随风舒展。我暂且放缓前行的节奏，心神向着辽远的天际飞驰。奏响《九歌》，跳起《韶》舞，姑且借着时光逍遥欢乐。当我升腾到光明辉煌的天宇，忽然低头望见了故乡。 仆夫悲余马怀兮，蜷(quán)局顾而不行。 乱曰：已矣哉！ 国无人莫我知兮，又何怀乎故都！ 既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！ 译文：车夫满心悲伤，马儿也怀恋故土，蜷缩着身子回头张望，不肯向前。 尾声：算了吧！ 国中没有贤人，无人能够理解我，我又何必留恋故国都城！ 既然没有人能够一同推行美政，我将要追随彭咸，去往他的归处！

屈原在现实生活中郁郁不乐，于是怀揣着天命，向那个香草永不凋零、治世之景永不落幕的没有时间的地方，寻求精神的出口。在无限接近这个世界的瞬间，屈原意识到自己永远无法脱离政治混乱、备受排挤、时间一去不返而寿命无金石之固的现实世界。无论天命怎样，无论神仙的卜辞多么吉祥，自己也会像香草那样凋零。一个感叹时间飞逝却又坚信自己能让时间停留的人，却在时间还没用完的时候选择投水而死，拒绝在剩下的时间里被羞辱。《离骚》的美是艳丽而令人肝胆俱裂的。