咏怀八十二首

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。 一日复一夕，一夕复一朝。一日复一朝，一昏复一晨，谁不曾愿为双飞鸟，比翼共翱翔？丹青着明誓，永世不相忘？愿覩卒欢好，不见悲别离？谁不是多虑令志散，寂寞使心忧？自非凌风树，憔悴乌有常，死生自然理，消散何缤纷。 你什么都懂。你还是把日子过得一团糟。你说你严重的抑郁，因为只有一样东西是你不能修复的，也即那大块无价的生命。你把它整个地贴上墙纸，而且还不够，但你疲惫了，耗尽了，焦躁了，抑郁了。你陷入公民意义上、文化意义上和哲学意义上的匮乏。整整一生很可能就以这种方式流逝。而它确是这样，确是这样流逝的。 ps：格式极其混乱。还是推荐读黄先生的笺注版。

三国魏阮籍的组诗，以隐晦曲折的笔法抒发忧生惧祸、愤世嫉俗的复杂情怀，是正始文学代表。

人生在世，总有些事无能为力，总有些情身不由己。纵浪当下顺适大化，不喜不惧无需多虑。

世人说你阮籍猖狂、穷途而哭，可又有几人知你，在那路尽处看到的是怎样的虚无。你贪恋这春天的清风，你舍不得母亲酿的酒，你看着这破碎的山河、卑微的生灵，心里有一股火在烧。 可你什么都做不到。 你看透了这世界是个巨大的谎言，但你救不了任何人，甚至保不住一个嵇康。你只能在那路尽头，对着那堵死死的墙，发出一声哀鸣。 真正彻底虚无、心如死灰的人是不会哭的，他们只会冷漠地转过身去。 你是有血有肉有心的人。 那大唐的骄子王勃，在滕王阁上，其实和你看到的是同一片深渊。 当他写下“天高地迥，觉宇宙之无穷”时，他清醒地知道，眼前的华筵终会散去，一切功名利禄不过是宇宙间的尘埃。当他感叹“关山难越，谁悲失路之人”时，他也是那穷途之人。在那一刻，他心底的那个阮籍，也曾绝望地想要瘫软下来，在这穷途末路大哭一场。 可是，他不能。 阁楼上满座的权贵在看着他，现实里未竟的功名在诱惑他，而他骨子里那份不甘心就此灰飞烟灭的骄傲，逼着他去做那最残酷的抉择。 “阮籍猖狂，岂效穷途之哭”。 他亲手杀死了心里那个想要痛哭的阮籍。 为了在这荒谬的世俗规则里活下去，为了哪怕化作灰尘也要刻下自己存在的痕迹，他强行给自己套上“穷且益坚，不坠青云之志”的枷锁。他向这虚无的世界交出了这篇惊艳千古的投名状，用满纸的华丽与悲壮，掩盖了那一声生生咽下去的哀鸣。 知其荒诞，不得不为……

古诗之初，可以找到最原始的构思。