一本书讲透《战国策》

春秋战国五百年。五百年的风云争斗，五百年的大浪淘沙…… 所谓功利富贵、王侯将相，成王败寇，不过粪土罢了，我想，或许历史真正留下的，不仅仅是历代君王的丰功伟绩，更有小人物的铁骨铮铮…… 在战国这个功利主义盛行的时代，尔虞我诈、过河拆桥、忘恩负义、狡兔死，走狗烹都是常事… 那个时代，人心禁不起任何考验 那个时代，权谋与利益计算是主旋律…… 然而，任何时代，总有逆流而上的人。他们是那个时代最锋利的匕首，也是最决绝的灵魂 他们只为气节，道义。他们不畏死亡、不为利所动摇，他们是有骨鲠气节的英雄——刺客 在他们身上，我们可以看见人性中尚存的真正灵魂与不朽。 读完本书，印象最深刻的是刺客豫让。 豫让的人生信条，不是“利”，而是“义”。 豫让早年未遇明主，颠沛流离。 后来，他投奔了晋国的智伯。 知伯用人不疑，重用豫让。对他大加夸赞，将他视为国士，给予了极大的尊重和信任。 可好景不长，赵韩魏三家分晋…… 政治斗争失败后，智伯惨死。 他的头颅甚至被最痛恨他的赵襄子做成了酒器。 智氏家族被灭后，豫让逃到了山里，他从此立下重誓，一定要为智伯报仇…… 在他看来，智伯是真正懂他、赏识他的人，为了报答这份“知己”之情，他必须献出自己的生命。 豫让的复仇，充满了悲壮的仪式感。 他说出了一句流传千古的名言：“嗟乎！士为知己者死，女为悦己者容。 今智伯知我，我必为报仇而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。” 豫让的复仇，充满了悲壮…… 为了报“知己”之恩 他改变姓名，伪装成受过刑罚的罪人，混入赵襄子的宫中当清洁工，怀揣匕首准备在厕所行刺…… 但赵襄子心生警觉，将其抓获。 当得知他是为智伯报仇的豫让时，赵襄子被他的义举所感动，认为他是一个贤士，竟然将他释放了。 然而，豫让并未因此放弃。 他改变容貌，为了不被认出，他用漆涂满全身，使皮肤溃烂，又吞下火炭，让自己的声音变得沙哑。 他乔装成乞丐，埋伏在赵襄子必经的桥下…… 准备再次行刺。 这一次，赵襄子的马受惊，豫让再次被捕。 赵襄子知道，这次不能再放过他了。 豫让自知必死，向赵襄子提出了最后一个请求：希望能得到赵襄子的衣服，让他象征性地刺穿，以了却为智伯报仇的心愿。 赵襄子再次被他的执着打动，答应了他。 豫让拔剑，三次跳起，猛刺赵襄子的衣服…… 然后仰天大呼：“吾可以下报智伯矣！”说罢，伏剑自杀…… 到此，豫让为智伯报仇，毁身变貌、吞炭哑音，虽事不成而名垂千古，其行至烈，其心至忠，不以存亡易心，不以盛衰改节… 豫让，他是士为知己者死的精神图腾，是以悲壮之死，写尽春秋义士的赤诚与刚烈之士……

一本书讲透《战国策》 本书用15章，by故事、分析→ 再现战国时期的权谋＆智慧。 序章 大争之世，奇书诞生 1. 公元前453年 四大家族：智、赵、韩、魏决战，后3家灭智。 2. 公元前403年 三家分晋→标志：一个时代终结——旧贵族分封制瓦解，新时代以实力、谋略称王。 不同时期战争特点： 1. 春秋：贵族式优雅，尚有规则 2. 战国：彻底消灭，残酷的总体战→各国寻求富国强兵之道→滋生全新社会阶层：策士/纵横家 一、百家争鸣：孔孟之外的生存智慧 ＝轴心时代 （一）百家争鸣主旋律——4大思想学派 1. 儒家 孔孟，讲仁义，重道德修养：修身、齐家、治国、平天下→€理想路径。 2. 道家 老、庄，主张：道法自然、无为而治。 3. 墨家 墨子：兼爱、非攻，理想主义实践者，以战止战。 4. 法家 商鞅、韩非，主张建立国家机器：驾驭臣民，中央高度集权。 − 支持：法律、君主权威； − 追求：富国强兵； − 强调：法、术、势。 （二）纵横家 ＝实用、机会主义者 − 特点：严格意义上的学派，无统一哲学体系。 − 行事准则：事无定主，说无定辞。 − 崇尚：权谋策略、言谈辩论，唯利益永恒 二、合纵连横：苏秦与张仪的天下棋局 − 战国时代＝棋局 −主要七国＝关键七子——秦、齐、楚、燕、赵、魏、韩 − 战国中后期战略：2种——合纵、连横 从地理看，战国七雄天然划分为2大阵营——一西六东： 1. 秦国：独居西部关中平原，背靠崤山、函谷关→易守难攻 2. 其余六国：均位于崤山以东，平原广阔→统称山东六国 地理位置：秦 赵 燕 魏 齐 韩 楚 连横胜，合纵败，原因： 1. 六国合作基础薄弱，各怀鬼胎 内部协调成本高：谁当盟主？利益分配？ 2. 内部充满利益冲突 3. 人性的弱点 面对：强秦、张仪短期利诱→六国陷入囚徒困境——大家合纵，均能安全；投秦叛友，得眼前好处，他人承担出卖代价。 三、苏秦佩六国相印：一个纵横家的巅峰时刻 （一）《战国策》记载 苏秦传奇，始于一次刻骨失败。学成后，苏立志投抱秦国，被拒，亲友嘲讽→深研兵法，自觉大成，游说列国→六国合纵 游说列国顺序： 1. 燕：说服，得资助 2. 赵：阐述合纵，分析六国与秦的利害关系 3. 韩：赞地势、军队，斥割地求和弊端 4. 魏：指出地理上，魏四面受敌，投秦＝引狼入室 5. 齐：虽远隔秦，若韩魏被灭，则齐危 6. 楚：秦强楚弱，楚弱秦强 六国洹水会盟，立约，推苏秦＝纵约长，授六国相印。 （二）《战国纵横家书》 苏秦，实为齐国间谍，游说目的：削弱他国，以利齐扩张。 四、张仪戏楚：诚信在乱世值几钱 − 苏秦：合纵→理想主义，联盟构建 − 张仪：连横→现实主义，解构行动 秦国东向最大障碍：齐楚联盟牢固。破局点：楚怀王——贪图小利、短视、情绪化。 张仪称：若楚与齐断交，则秦割商于之地（秦楚边境战略要地）于楚。楚应，并派人辱齐，齐怒，联秦。张仪毁约，楚怒，攻秦，大败秦、齐，割地。 在不讲规则的丛林社会，守信会被吞噬。在权游中，道德昂贵，致命武器＝洞察＆利用人性。 五、远交近攻：范雎与秦昭王的帝国蓝图 范雎，远交近攻。原为魏国须贾门客，被疑通齐，被打装死。范深知六国内部矛盾、虚弱本质，化名复仇。待秦王对“四贵”专权不满，范献计： 1. 远交：齐、楚，避免两线作战 2. 近攻：首攻韩、魏，得其土地，免近患 具体步骤： 1. 废黜宣太后，逐四贵，收权，扫清内部障碍 2. 远交近攻：从抗齐→拢齐、楚，打韩、魏、赵 远交近攻，弃：好大喜功、一步到位；倡：冷静、务实地蚕食。该战略的实施，标志秦扩张策略的转变：机会主义、军事冒险→长期规划、步骤清晰、系统建设 六、士为知己者死：豫让、聂政、荆轲——刺客信条 刺客，重义轻利，士为知己者死。 1. 豫让，知遇之恩 初在范氏、中行氏手下，未得重用；后投奔晋国智伯，受重；智伯兵败身死于赵、韩、魏争斗，豫让立誓为智伯报仇。 豫二次失败，刺赵衣视报仇，遂自杀。 2. 聂政 孝、义难择。 聂，原韩国人，杀人避仇，携母、姐至齐。韩国严仲子，赏识聂，但与侠累结仇，邀聂刺杀侠。聂为亲人而拒，待母逝，为报知遇之恩，杀侠，并毁身自尽以保姐。 3. 荆轲 秦兵临燕国，荆轲刺秦动机：1）为报燕太子丹的知遇之恩；2）为天下反抗暴秦。 七、邹忌讽齐王纳谏：最高明的说服——不劝 最高明的说服：不劝，by巧妙引导→让对方得出目标结论。 邹忌，齐国美男，让周围人评价自身外貌，均称美，原因：妻，偏爱；妾，害怕；客人，有求于邹。邹以家庭小事为喻，进谏齐王：个人言语由其立场、动机主导，高位者，易被不实言词包围、蒙蔽。 邹说服技巧：情景代入、认知同构。 八、触龙说赵太后：动之以情的沟通艺术 公元前265年，赵国新旧交替，危机时刻——赵惠王去世，幼子孝成王继位，其母赵太后执政。秦趁此攻赵，求援齐国，齐令其小儿子长安君至齐做人质，太后拒。 触龙觐见太后，先以家常缓和气氛，再述己：自己年老，疼爱小儿子，但其不成器，望为其谋差事。以爱子，与太后共鸣，先肯定爱，后重新定义爱。触称：王室中，若无建宏伟业，难长久立足。父母之爱子，则为之计深远。 须历练，而非溺爱。 九、冯谖客孟尝君：狡兔三窟的深远谋略 孟尝君，战国四公子之一，好客养士，旗下有冯谖。 1. 第一窟：坚实的民心基础 孟有多位欠债者，冯主动请缨收债。行前，冯问孟：归时欲何物？孟回：买所缺之物即可。冯至薛地，召集欠债者，假以孟之名，焚债券，众人感恩孟。冯归，称孟不缺财物，但缺仁义，故买之。后孟被罢免相国之位，回封地，百姓迎。 2. 第二窟：by制造人才稀缺性→↑孟的战略价值 冯携重金至魏，称若魏能邀孟做相国，则可富国强兵，魏欣喜，三邀孟，被拒。冯传此于齐王，齐王致歉孟并复其职。 3. 第三窟：by深度绑定国家核心利益→保孟封地绝对安全 建议孟：请齐王，将齐国先王宗庙建于薛地。宗庙＝国家根本，建于薛地＝薛地与齐国运相连 狡兔三窟＝一套组合拳：环环相扣、深谋远虑 十、赵武灵王胡服骑射：冲破传统的变革者 战国时代，变革剧烈，固守传统＝被淘汰 战国中期，赵国内忧外患： 1. 北方：游牧民族骁勇善战，如林胡、楼烦，身着紧服，骑马袭扰 2. 中原：齐、秦，强国夹击 赵军事体系：中原传统车兵、步兵配合。该战术可战于中原，但赵北多山，地形复杂，战车笨重无用。→赵武灵王军事改革：放弃传统宽服，改穿胡人服装；弃战车，建骑兵部队。 赵的改革，本质＝思想解放，核心：打破文化优越感，确立实用主义原则。 十一、秦国宣太后：铁腕女政治家的权谋＆牺牲 秦国宣太后，芈八子，中国历史上第一位真正意义上的太后。丈夫秦惠文王去世后，扶儿上位，以太后之尊，实掌秦国政数十年。 秦惠文王去世，嫡子继位，4年后意外身亡。芈联手其弟魏冉（手握秦兵权），形成政治同盟：平定内乱，迎在燕做人质的公子稷回秦为君，即秦昭襄王。 彼时，秦最大外部威胁：西部游牧民族义渠。为稳西扩东，芈礼遇义渠，并私通义渠王30年+。而后，秦够强大，芈诱义渠并刺杀。 固权期，赵太后大用亲族，形成四贵： 1. 弟，魏冉，封穰侯，任秦国相国； 2. 弟，芈戎，封华侯； 3. 二子，公子芾、公子悝，封宛侯、邓侯。

《战国策》是一部国别体史学著作，由西汉刘向据战国各国史料及纵横家言辞整理成书，共33卷、497篇，分属东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二国。它主要记录战国时期纵横家、谋臣策士向诸侯进献的策略、说辞和政治主张，展示合纵连横的外交角力、士人的个人主义与机锋辩才，以及战国社会的动荡与变革。 ​​核心内容概括：​​ 1. 以“游说”为主线，呈现苏秦、张仪、邹忌、唐雎等策士的言行与成败，折射六国与秦之间的政治、军事、外交博弈。 2. 通过具体案例揭示“策略至上、不战而屈人之兵”的战国精神，崇尚计谋、重视外交、追求功名利禄的价值取向。 3. 语言雄辩、善用譬喻与讽刺，人物刻画生动，文学成就极高，对后世散文、策论写作影响深远。 ​​主要缺点：​​ 1. ​​史料可靠性参差不齐​​。作者多为游说之士或后世史家，情节常经艺术加工，春秋传信、战国多夸，不少记载难以与考古或他籍互证。 2. ​​体例松散​​。原资料来自各国策论，编排先后缺乏统一，同篇内容常与史实出入，给严谨史学研究带来困难。 3. ​​价值观功利化​​。书中对纵横家猎取富贵、翻覆局势津津乐道，宣扬“弃仁义而用诈谲”，在儒家视角下被视为“离经叛道”之书。 4. ​​侧重军事政治，经济、文化等层面记录极少​​，难以全面反映战国社会全貌。 总的来说，《战国策》是一面折射战国风云与士人智慧的镜子，文学色彩浓厚，但因其史实疏阔、价值取向及体例问题，读时需与其它史料互证，方能兼得历史与文学之美。

只要人类还生活在由利益、权力和情感交织而成的社会之中，《战国策》这面映照着人性和权谋的古老镜子，就永远不会失去它的光芒

以《战国策》为蓝本，展示了纵横家们在政治、军事和外交领域的策略与口才。不仅记录了苏秦、张仪、范雎等策士的传奇事迹，还解读了豫让、聂政、荆轲等刺客的忠诚与信仰。通过对邹忌、触龙等人说服技巧的剖析，揭示了战国时期复杂的政治格局与外交策略。 《战国策》以其独特的叙事风格与深刻的思想内涵，成为研究战国历史与思想的重要文献，并对后世的政治、军事、外交等领域产生了深远的影响。

相当的精彩，非常的喜欢，作者通俗易懂，浅入深处的分析，很期待自己读原著，2000多年以前的古籍了，还是很有智慧，非常值得学习 权力的本质是什么？利益的博弈如何进行？人性的复杂性体现在何处？它是一部关于“人性”的教科书，只不过，它的课堂，被设置在了两千多年前战国时代的宫廷和战场之上。 那些穿着宽袍大袖的古人，他们所面临的困境，他们所使用的计谋，他们所展现的智慧与挣扎，至今依然能与我们产生强烈的共鸣。

不行。很像AI写的，议事点到为止。作者连自己背景信息也没有，简介里的两本书，标题都是一本书看懂XXX。

战国策源远流长，是战国这个风采多姿的时代遗留下来的，不可多得的彩绘。每每翻看战国策，都不得不佩服纵横家对天下大势的把握、对人心的精准洞察和无与伦比的辩论之术。 战国策博大精深，每一个故事都值得深入揣摩研究。想在一本不足百页的小书上说讲透，当然是不可能的。所以，冠以读透，也只是为了在现在种快餐文化的场景上消费大家的情绪价值罢了。 然，这本书页并不是没有可取的地方，开篇的内容以文入道，在思想和大局上描绘了战国策的方方面面，不仅包括了道的讨论，也包括了文采的描述。 读这本书，不必追求对术的理解，更应该去理解道的概念。

书中所举的例子都是学过的课文，也算是重新温习一遍课文了。总结的不错，观点比较新颖、独特，令人印象深刻。总之，再次推荐一下《战国策》！

这本书快速阅览了一遍，总体上平铺直述，将人物事件进行了点评，合上书本回顾全书，给人的映像是在那个年代，民族意识还不强，历史局限性明显，义与利的交织，