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春水初生,春林初盛,春风十里不如你(轻经典) 封面

春水初生,春林初盛,春风十里不如你(轻经典)

冯唐

3847人在读
1.7万字总字数
¥9.9定价

有声书与视频解读 YouTube有声书 10

内容简介

冯唐的文字,像一场安静而坦诚的私人闲谈。他聊起读过的书、见过的器物、偶遇的风景,也谈起时间带来的划痕与馈赠。 不疾不徐,不掩饰也不煽情。在这些看似随意的片段里,藏着我们或许都经历过,却未曾说出口的触动。 如果你偶尔也会在生活里停下片刻,想一想,笑一笑,或轻轻叹一口气——那么,这本书大概能陪你坐一会儿。

读者书评

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如何宅? 如何相对舒服地宅? 如何长期地相对舒服地宅? 明代陈继儒有个版本:“凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山、临帖、刻竹、喂鹤,右皆一人独享之乐。” 这二十四乐,都是独乐,都可以一个人宅着乐,而且可以乐很久。

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《春水初生,春林初盛,春风十里不如你(轻经典)》是本值得品味的佳作。书中,冯唐分享人生故事,让读者从他人百态中反观自身。如《活着活着就老了》引人珍惜时光;《很多了不起和钱没关系》引导人们正确看待金钱。其文字风格多样,既有“春风十里不如你”的唯美深情,又有令人捧腹的幽默。读此书,恰似与智者对话,收获生活感悟与心灵启迪。

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读书笔记总结 听说鱼只有七秒钟的记忆,其实人也是善忘的动物。估计美国人民当中能记住一百年来所有美国总统的比例不超过千分之一,估计我们当中能记住清朝十一个帝王的比例也不超过千分之一。一些红极一时的作家一百年后在人民心中只剩下一个名字,剩不下一本著作,甚至剩不下一个人物或者一句话,更多红极一时的作家一百年后甚至连一个名字都剩不下。每过三个月,公司的电邮系统都提示我需要更改邮箱密码,而且不能是之前三个月用过的。我试图记起我第四个女友的姓名和生日,但实在记不起来了,尽管我清晰地记得她笑起来迷死人不偿命的样子。 那么,为什么近一百年后,《了不起的盖茨比》还有很多人阅读? 你好,衰老 容貌毕竟只是一个皮相,上半生用了它的花开,下半生就接着用它的花落。 时光,岁月,日子,流水一样,风一样,我们的肉身,流水冲刷下的石子儿一样,风吹拂下的树叶一样。 “日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。” “逝水韶华去莫留,漫伤林下失风流。美人自古如名将,不许人间见白头。” 而且,虽然长辈们一直强调,腹有诗书气自华,但是,现实残酷,时间无情,流水不舍昼夜,虽有诗书藏在心,岁月依旧败美人。 人类真是不愿意面对真相啊,人类真好骗啊。“臣不知忌讳”,我能做到的是说真话,自己不删自己说的真话。不老、冻龄、逆生长都是一种相对的说法和幻觉,领异标新二月花有它的好,删繁就简三秋树也有它的好,花开时花开,花落时花落,都是命,都是美。 我越阅读,越同意好作家是天生的,包括天生的多病和书面文字感觉,也包括后天的领悟和命运多舛,国家不幸诗家幸。如果不是安史之乱,李白和杜甫也成不了中国古往今来排名第一、第二的诗人,一两声号叫,半个盛唐。 我的前半生是和划痕症不懈斗争的前半生,在漫长的斗争过程中,我创造和积累了好几种对付划痕症的方法。 第一,讲道理。 天地皆残,何况物乎?在高倍放大镜下,所有东西都有划痕,都是伤!都是不完美的!人都是要死的,你也是,何必如此在乎一个东西上新添的划痕?不要让自己变成一个笑话! 第二,放一边。 金圣叹三十三个“不亦快哉”之一:“佳瓷既损,必无完理。反复多看,徒乱人意。因宣付厨人作杂器充用,永不更令到眼。不亦快哉!” 第三,买好的。丢了一个,划了一个,实在不行,咬咬牙,再买一个,再买一个更好的! 松浦弥太郎写过一本《日日100》,松浦弥太郎说:“它们有的像亲密的老友,也有的像初识的伙伴儿。” 这句话平淡无奇,对于我却是醍醐灌顶:在我使用之后,所有器物上的划痕和伤残都是我和器物之间的爱情故事啊。都是生命的痕迹,都是时间的温度,都是我的印记! 那些划痕都是旧日的时光,留在器物上,包浆生动,宝光晶莹,随时可以讲起那些旧日的故事。这些故事似曾相识,花好月圆,永远不死。 书道不二,万物也如此 与其要完美的千人一面,不如保有自性的、摇曳的、自然的不完美。 与其要完美的千人一面、美容仙子、修图妖精,不如保有自性的、摇曳的、自然的不完美。良宽最不喜“书家的字、厨子的菜、诗人的诗”,我同意。不做书奴,做书童,自由自在,自然自信,春日海棠,枝头秋叶。 书道不二,于是荒木经惟和我写了些毛笔字。花开如此,月圆如此,坛城如此,一期一会如此,万事似乎都如此。 特别会玩,才是人和动物最根本的区别 存心草木、器用之间,亦成学问。 何谓侘寂 人类如果要学习美,第一个老师和最后一个老师应该是自然。 我尝试进一步总结归纳:什么是这些具体例子呈现的共性?什么是日本之美?想来想去,最合适的总结归纳是一个无正式定义、无系统阐释的一个词:侘寂。似乎没人能清晰准确地表达什么是侘寂,似乎和禅宗核心智慧一样,“知者不言,言者不知”。 千利休喜欢用藤原定家的一首短歌来描述侘寂: 茫茫四顾, 花死,叶亡。 苫屋在这岸边, 独立暮光秋色。 在我看来,柳宗元的诗更好地描述了侘寂: 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。 如果非要用非诗歌的语言描述侘寂,我选四个词:自然,简素,舒适,接受。 自然的东西不会丑,人类如果要学习美,第一个老师和最后一个老师应该是自然。简素的好处是容易专注,不容易过时。舒适的功能性是某种美能被持续使用和欣赏的前提。接受的重点是接受零落残缺,万物皆残,一切必失,无常是常,诸法无我。接受的进阶是欣赏零落残缺之美,觉得“留得枯荷听雨声”比“映日荷花别样红”要美好很多。 侘寂啊侘寂,白茫茫一片大地,“完美是一件多么无聊的事啊”! 我喜欢日本爱情动作片。那些秘密地藏在移动硬盘里的东瀛姑娘啊,她们和我的左手或者右手帮助我躲过了多少情欲之灾啊。我深深地感谢她们。 不是占有,是暂有 不能期望拥有女王级别的物质财富,但是能欣赏到女王级别的器物之美,过眼即我有。 “暂得于己,快然自足”。 我的确常常思考什么是好房子,给别人关于房子的建议往往也正确。 现在简单总结如下: 如果你能花在房子上的钱非常有限,能给你的建议是:放弃其他一切考量,第一考虑是否离地铁站近。“近”的定义是两公里之内,快走二十分钟可以到。无论风里雨里,无论多远,地铁可以很便宜和可靠地带你往返于城市中心,你可以放心工作,不用担心停车位,不用担心酒驾,不用担心打不到出租车。 如果你能花在房子上的钱足够,给你的建议是:考虑是否离以下三者近:大学、大公园、大使馆。“近”的定义依旧是两公里之内,快走二十分钟可以到。离大学近,有书看,有年轻女生看,有便宜的苍蝇馆子吃。离大公园近,有自然,有跑步、散步径。离大使馆近,有安全保证,哪怕对于外来人口,周围生活配套也不会太不方便。 逻辑如下:离大使馆近,基本安全、方便,这是基础;在此基础上,好大学意味着真,真理和智慧;大公园意味着善,大家一起共享清风明月、花草禽兽;而大博物馆意味着美,古今中外,人类和钱财能创造和收集的美。在两公里之内,同时具备大学、大公园、大使馆、大博物馆四者的房子,可遇不可求,能具备一个就是好,两个就是非常好,三个就是极其好。 人道寄奴曾住 生前名、身后事都是虚幻,但是偶尔想想,还是会小小地神往。 “千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。” 虽然北京还是被上海来的朋友们嘲笑“土”,我说:“虽然土,但是我每周三次在两个世界文化遗产中间跑步,京杭大运河和天坛。北京是世界文化遗产最多的城市,没有之一,可能是历史的尘埃太重,所以土。” 其实,我也知道,生前名、身后事都是虚幻,我们都是一粒无意义的尘埃。但是,偶尔想想这些虚幻,还是会小小地神往。 临渊羡鱼不如归而结网。 人品如西晋,宅居爱北平 当人类开始吹牛,不再仰望星空,向太空进军时,老天没有打雷,而是释放了微生物。 世界不再是平的,地球其实依旧是圆的。人不一定胜天,在自然面前,人类不再是那么万能和全能。当人类开始吹牛,不再仰望星空,向太空进军时,老天没有打雷,而是释放了微生物。 因为病毒,一个一个洞穴重新出现,鸡犬相闻,老死不相往来,地球人不得不重新学习一种忘记了很久的基本功:宅。 一个人如何和自己和谐共处?这是现代地球人不得不回答的问题。 答案只能是——宅。 接下来,现代地球人又不得不回答以下问题: 如何宅? 如何相对舒服地宅? 如何长期地相对舒服地宅? 明代陈继儒有个版本:“凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山、临帖、刻竹、喂鹤,右皆一人独享之乐。” 这二十四乐,都是独乐,都可以一个人宅着乐,而且可以乐很久。 在上述二十四独乐的基础上,我新添二十四独宅:凡对雪、“丧”跑、痛饮、手冲、断食、HIIT(高强度间歇训练)、书道、泡澡、枯坐、斗茶、温故、自摸、编著、洗盏、盘玉、网聊、捡书、摆棋、追剧、观星、算账、思史、补觉、回信,上皆一人独得之二十四宅。 这二十四宅,都是独宅,都可以一个人乐着宅,而且可以宅很久。 这四十八个“乐”和“宅”,除了喂鹤,我都试过,有效。如果从广义看,我也宅着吸猫,勉强也可以算是喂鹤了吧。在遥远的古代,北京人宅居在山洞里,吃肉,做爱,繁衍,后来被考古学家叫作“山顶洞人”。而今,我把这四十八个“乐”和“宅”在二尺宣纸上一一写出来,挂出来,可以观字,可以游目,可以养心,是谓“宅居在北平”。

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世间最美的相遇,常在平淡处悄然发生。我们习惯了匆忙,却忘了停下来,听风穿过林梢,看光影在书页停留。冯唐的文字不喧哗,却能让人想起那些微小而确切的瞬间,那些藏在心底却未曾言说的柔软。原来最动人的,不是惊心动魄,而是细水长流里的真心。春风十里,不及此刻与你共度的安宁。

★★★☆☆

冯唐的这几本轻经典,互相交叉重复的,凑字数

★★★★★

春风十里不如你 别问我为什么鸭 毫无悬念的喜欢 想起鹿先森的歌

★★★★★

如何宅? 如何舒服的宅! 如何长期的舒服的宅? 明代陈继儒有个版本:凡焚香、试茶、洗砚、鼓琴、校书、候月、听雨、浇花、高卧、勘方、经行、负暄、钓鱼、对画、漱泉、支杖、礼佛、尝酒、晏坐、翻经、看山、临帖、刻竹、喂鹤,右皆一人独享之乐。 作者对宅的理解:对雪、“丧”跑、痛饮、手冲、断食、HIIT(高强度间歇训练)、书道、泡澡、枯坐、斗茶、温故、自摸、编著、洗盏、盘玉、网聊、捡书、摆棋、追剧、观星、算账、思史、补觉、回信,上皆一人独得之二十四宅。 闲遐时读读!你也来谈谈对宅的理解🍵

★★★☆☆

“春水初生,春林初盛,春风十里不如你。”一一好吧,我确认是这书名吸引了我。

★★★★★

凡对雪、“丧”跑、痛饮、手冲、断食、HIIT(高强度间歇训练)、书道、泡澡、枯坐、斗茶、温故、自摸、编著、洗盏、盘玉、网聊、捡书、摆棋、追剧、观星、算账、思史、补觉、回信,上皆一人独得之二十四宅。 这二十四宅,都是独宅,都可以一个人乐着宅,而且可以宅很久。

★★★☆☆

被标题吸引,看完觉得很乱,不知所云,是我才疏见短吧!

书籍信息

作者冯唐
出版时间2025-12-30
分类文学-经典作品
格式EPUB
完结状态连载中
章节数12