楚墓

当一本书读了四分之一还不知道作者要表达什么主题的时候，还是算了比较好。

在京城的筒子楼里一个直通地底的黑洞，穿过家乡高唐回到战国楚地，现实和远古生活及对爱人情感点点滴滴的交织和对照…属于个人很喜欢的题材，感觉写得很好。虽然书里的幽默仰取俯拾，其实基调蛮负面，作者功力不错但这样写法只能是很小众的

实在看不下去此书了，在大量性压抑的作者私人排泄物里找到少量的文学性和历史性文字是一件极其痛苦的事情，作者该支付我阅读此书的精神损失费！！！！！ 已经不能说是小头代替大头了，是完完全全的用生殖器在写书，我不知道作者您是怎么了。但我觉得你要是下面痒就找拖鞋拍拍，而不是这样折磨一个无辜的读者！！ 我是史学家，我宣布这就是构史

像突然闯入了别人的故事...没头没尾的...

如梁惠王一贯以来的尿性，故事想象力不错，但作者就是他自己笔下的弄臣，非要做怀才不遇状，在完全没必要的细节上抱怨社会，影射政府。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

（本来打分一般，写着写着，气得我改成不行）  古今、各色人物的穿插叙事写法我还蛮吃的，总以为会有种拼图解谜、抽丝剥茧的快乐。作者对相应的历史背景确实做了研究功课，按照“造梦”的设定扩展开后面也可以写的更紧密。 然而一切都没有往更精妙的方向发展。作品的结构脉络是混乱的，进入墓穴之后更是草草结尾。 读的过程中，我还一直在奇怪作品中的三个女性的作用到底是什么？我甚至还劝自己说，不是所有的男作家都会意淫女性，可能是一些伏笔…… 但看完后我只想说这三个女性角色就是可以被随时去掉的花瓶一样，只是为了证明男主方子郊神奇的魅力。为了证明一个男人沉醉于自我世界、不解风情、无经济能力，也是可以被人惦记的。他清楚自己的缺点，也做了相应的反思和改变，这就是进步，所以命运会给他按时间顺序投放各种女人滋润身心？ 关键是，人物和对话对推动故事发展有什么重要作用吗？陈青枝和李云芳的个人独白加进来到底有什么意义？既不能有效丰满这些女性角色，又无助于本书的中心任务。 写楚墓，就最好紧紧地围绕这个点。不要冗杂地加入主人公的愤世嫉俗、人生艳遇，塑造人物要以服务文本为中心！不要洋洋洒洒地夹带私货。

一篇“说梦”的故事。 研究历史的大学讲师方子郊得到了一尊木俑，在木俑中他找到了两块布帛，上面记录了匪夷所思的一个故事。楚襄王的巫师伍笙迷上了楚王的妹妹漪澜公主，可身份的悬殊注定两人之间不会有任何结果。爱到发狂的伍笙从古籍中学会了“控梦”，他将利用梦兽宛奇来达成自己的目的。 整篇文章都给人一种很梦幻的感觉。方子郊便是伍笙现代的投影，也亦是作者自身，自认为出身卑微，怀才不遇，只有利用另类小众的知识才有可能得到他人青睐。 根据楚襄王巫山梦神女的传说，改编扩充，作者从擅长的小人物入手，讲述了一个奇异的梦，顺便吐槽了一下当代社会的种种，还是有点意思的。

《楚墓》是一部"学者小说"。它有小说的瑰丽与悬念，又有学者的考据与审慎；它让楚简帛书从学术象牙塔走入梦境与故事，又让故事因考据而骨肉坚实。以古文字学家的严谨和小说家的想象，在先秦与现代、梦境与现实、地下与光明之间往复穿行，编织出一张绮丽华彩又逻辑缜密的网。挺精彩的一部小说。 对于既爱楚文化之诡谲、又重学术之严谨的读者，此书当为一趟值得反复流连的入梦之旅。

双线叙事，很流畅有气韵，文化功底深厚，情节虽然有点平，入题太慢，但是也很完整贯通。就是作者的性压抑加愤世嫉俗文艺中年人格时不时冒出来恶心人，破坏了全文高古的氛围。

语言简洁，风格很像我自己写日记的感觉。交叉叙事的写作在我看来也很新颖，不同主体的第一视角叙事，古今两条故事线最终交汇到一起，令人回味无穷。 但感觉结局有些草率，似乎还可以把方子郊和陈青枝的故事铺展的更神秘一些，还有其他几个角色的下线有点匆忙，故事好像并不应该就此结束。 以上也可能是我没看够的小小抱怨。 在课上看的投入时，有那么一瞬觉得本书之于我像陈青枝之于方子郊一般令人着迷，这种被牵着走的感觉着实吓我一跳。 还有一种与历史遥望相隔的失落感。语言是很重要的文化沟通媒介，有时古装剧看多了会陷入到一种对历史的“自以为是的了解”误区。现在看来，还是要对历史保持一定的敬畏，虽然像文中说的，我们无法确定古人留下的东西是不是垃圾，但我还是认为保持尊重是沟通交流的开始。虽说可能由于平时接触历史很少，在读历史读物时经常会以第三人称视角看，但在阅读过程中通过少量的研究者视角以第一人称和楚王、漪澜对话，竟觉得空前的惊奇和欣喜。 说的好像我们能有机会和古人对话一样。 也许呢，说不准。 也许世上真的有宛奇，那它今晚会来我的梦逛一逛吗？ 以上，一位读者的一些夜半胡言乱语。 哦对了，书中关于情事的描写，我时常有些看不懂，也觉得有的部分不是很有必要，欣赏不来，很难说是不是太直白的原因。但瑕不掩瑜。 以上，拙见。